すると、背(💐)広の男(🐇)は直ぐ
――これ(🔨)は或い(🈚)は(🐣)滅多(duō )に云えない事だ(👉)が(🔌)、(📣)僕等はあ(🎧)る方法によって、(🏪)そこ(👐)は世(shì(🌗) )界(📉)一(🕓)を誇る警察網の力だが、すで(🕊)に(🚄)河田たちが共産(🚽)(chǎ(🏺)n )党(dǎng )に加入しているということの確証を握った(🌺)のだ。―(🗳)―ところが(🎲)、それに(✳)君が入っていな(🚟)いのだ。…(📱)…入(🐨)(rù )っ(🖱)て(🖊)いないから、こん(🥝)な(🚊)事(🤵)君に云え(🍃)る(🤕)。嘘うそか本当かは君の(♉)方が分って(👄)るだろ(🧛)う(😳)よ……(🏈)。
胸を張った、そり身のお(🧔)君は男のような歩き(🆗)方(fāng )をし(🌅)た(👟)。工場で忙(máng )がし(🍜)い仕事(🚲)を一日(rì )中(😓)立(lì )って働いている女工(gōng )たちは、(🤫)日本の「女(💬)(nǚ )らしい」歩き方を忘(🕊)れてしま(😦)っていた。――もう少し(💆)合理(🗃)(lǐ )的に(🦏)働かせると(😽)、(🆎)日本(🛸)の女で洋服の一番似合うのは女(nǚ(😼) )工か(🚈)も(🏚)知れな(📩)い、ア(🤨)ナアキ(📵)ストの武林(⬜)が(🌃)、武林らしい(🛰)ことを(🙁)云っていた。
会(huì )社は(😵)今「産業の合理化」について、非常に綿(mián )密な調べ方を(📡)していた。然し合(hé )理化(🍄)の政策それ自体には(🤦)大(🗑)(dà(⚫) )した(🤼)問題があるので(😁)はなくて、(📬)その(💔)政策をどのよ(✴)うな方(🌊)法で実行に移(🌬)すかという(💷)こと――つまり職工(gōng )たちに分(fèn )らないように(🎭)、憤激を買わないよう(🍨)にする(😙)には、ど(👚)うす(🗃)ればい(🤾)ゝか(🍶)、(♐)そ(🔟)の事(shì )で(🐷)頭(tóu )を使っていた(🎩)。
鈴木は少しでも長(zhǎ(🚆)ng )く河田(🚫)や石川(chuā(📲)n )などゝいることに苦(🏳)(kǔ )痛(tòng )を覚えた(🗝)。彼(🥗)は(😯)心(xīn )が少(shǎo )しも楽しま(✂)な(🖕)いのだ(🚎)。誇張(🌯)(zhā(➿)ng )なしに、彼は自分(fè(📛)n )があらゆるもの(⬅)か(🚧)ら隔(🙍)てら(💬)れている事を感じていた。そして(🍟)その感情に何(🥋)時でも負かされていた。――およそ(😧)、プロ(🗡)レタリヤ的でない! 然(⛓)し自(zì )分(👖)は(🐬)一(🖖)体「運動(🌰)」を通じて、運動をしているのか、「(👩)人(🌤)」(🎬)を(🦇)信じて(🦋)運動を(🔎)してい(📣)るの(💵)か? 河田(tián )や(⚾)石(🌤)川が自(zì )分に(🍗)とって、どう(🔆)であろ(🖐)う(⛱)と、それが自(🐵)分の(👰)運(🚋)(yùn )動に対す(📧)る(🅾)「気持(🏌)」を一体(tǐ )ど(🦌)う(🎞)にも変えようが無(🚯)い筈(🙊)で(🎨)はないか。――又変(biàn )えてはならない(🕓)のだ。そう(💕)だ、そ(🍶)れ(🌮)は分る(🕦)。然(🥒)(rán )し直ぐ次(cì )に(🦄)くるこの「淋しさ」は何(🏅)(hé )ん(😾)だろう? ――彼(🖤)はもう(🎺)自(⏩)分(🃏)(fè(❤)n )が道を踏(🦄)み迷っていることを知(🧝)(zhī )っ(😶)ていた。
お君は友達(dá )から聞いた「芳(🍉)ちゃん(🍨)」のこと(🕍)を、(🐁)名(㊙)(míng )前を(🔶)云わず彼(🥐)(bǐ )に話してき(🐺)かせ(🍛)た。
森本は職場へ下りて行き(🦆)ながら、自(zì )分(🐪)の仕事の段取と目(🎮)標が眼の前(qián )に、(💆)ハッキリしてく(🚭)るのを感じた。
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