一(👛)(yī )八(二(🎌)〇二)
九((🎐)二一四(sì ))
「せっかく道(🕳)を求(qiú(🍦) )めてや(🥓)って来(lái )た(🦐)のだ(➡)か(🦖)ら、喜ん(😻)で迎えてや(🅱)って(👛)、(🥈)退かな(🥑)い(🦃)ようにしてやりた(🛫)いも(🐓)のだ。お前たち(😁)のように(🏳)、(🕧)そうむごいことを(⛄)いうものではない。いったい、人が自(zì )分の身を(✈)清(❓)く(😏)しようと思(🍏)っ(😌)て一(🎊)歩前進(jìn )して来(lái )たら、その清く(🐒)しようとする気(qì )持(💡)を汲んでやれ(Ⓜ)ば(📡)いいの(🍯)で(😂)、過去のことをい(🆓)つ(🍟)までも気(qì )に(💤)する(👵)必(🐡)要(yào )はないの(🤰)だ(❌)。」(📋)
「(🚛)私は、君子というものは仲(🤨)間(😰)ぼめは(🕹)し(😵)ないものだと聞いて(🥌)います(🌜)が(🚀)、やはり君(❔)子にもそ(✈)れがあり(😈)ましょうか(🤖)。と申(🚸)しますのは、昭公は呉(🤧)ごから妃(fēi )きさきを迎(🔓)えら(📉)れ、そ(🌭)の方がご(🏙)自分(🐤)と同性(xì(🌧)ng )なために、ご(📃)ま(🏩)かして呉(🚲)孟子ごもうしと呼(👐)(hū )んでおられるのです。もしそれでも昭公が礼(🌏)を(🕔)知(zhī )った方(📰)だといえますなら、世の(🐐)中に(🍰)誰(🕒)か礼を知らないものが(🗼)あり(🚍)まし(😔)ょう。」
こ(🔄)こ(💙)ろや(🚤)ぶれず
「その程(chéng )度(dù(❄) )のことが何で得意になるねうちがあろう。」
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