かれには、まっ(💟)たく自(💡)信(xìn )がなかった。白鳥会時代(🌿)の心の修練も、友愛(🌡)塾の(🔊)助手(〰)として(🚚)の現(xiàn )在(zài )の信念も、こうした(🌫)場合(✉)の態度(🧡)を決定する(🏞)には、何の(🗃)た(🏭)しにもな(🔓)らなかった。かれが(📒)これま(🙂)で信(😶)奉しんぽうもし、(🤖)実践じっせんにもつと(📜)め(🔻)て来た(☔)、友愛・正義(🥇)(yì )・自主(🚽)・自律・創(chuà(🚉)ng )造(👨)、といったような、社(🔏)会生活(🦅)の基本的(de )徳(dé )目(🐯)とく(🎩)もく(🗑)は、今のかれには、全(🚢)く(📰)力(lì )のない、(😾)空疎(🥟)くう(🤱)そな言葉の羅列られ(🐈)つでしかなかった。そ(🗿)して(🏺)そこに気がつくと、かれ(🏿)はいよい(💊)ようろたえた。
飯(🏇)島(🌪)は、いかにも得意ら(🏀)しくこたえた。
朝の(🎡)行事(😤)は、ま(👌)ず(🔵)室内(🧛)(nè(🈁)i )体操には(🍻)じまった。そ(🔕)れは(🧕)友愛(à(☕)i )塾のために特に考案(🆖)されたもので、そ(🏰)の指導も指揮し(🌤)き(🎌)も(💗)次(🛬)郎(😫)の役(♿)(yì )割(🤶)(gē )だった(🤠)。体操(🦇)が(📀)すむと、朝(📯)倉(cāng )先生の合い(🐢)図で静(⬛)(jìng )坐せいざ(💏)に入った(😫)。これは就寝前(🌽)の静(🕠)坐に(🙄)くらべると、(🤪)いくぶんな(🌯)がかった(🏥)が(💛)、(🏷)それでも(➰)、(😐)せいぜい十四(🍋)(sì )五分ぐらいだった(👦)。次郎は、今(⚫)朝(chá(🏂)o )も足音をしのばせながら、塾生たちの姿(zī(🍕) )勢を直して(📒)やっ(⬇)た(🛅)。
相談は安易あ(🤗)んい(⛑)にすぎるほど、す(🐜)らすらとはこび(🎑)、ほとんど無修正だった。特異とくいな行(🌧)(háng )事を期待してい(🦄)た塾生たち(🌜)にとっては、多少物足りなく感じられた(🐝)らしかったが、そのために、これという強硬(yìng )きょうこうな主張(zhāng )も出なかった。最も多(😑)く発言したの(🚊)は飯島だ(🍹)った。しかし、それ(🎹)も、(㊗)自分の存在を印象(xià(✏)ng )づける(🚼)目(mù )的以(✏)(yǐ )上の(📤)発言(🚚)ではなく、た(💠)いて(🔡)いは(🙉)原(🌷)案(àn )賛成(chéng )の意(🙃)見(🙇)をのべ、(🐼)同時に進行係をつと(🗽)めると(㊗)いっ(🏸)たふうであった。田川は、は(🕍)じめから終わりまで、一言も口をきかな(🔐)か(🛠)った。
「第五(🔤)室は、管理部として全体(tǐ )の責任を(📊)負(🎦)ってい(🕟)るんだからね。僕(🐇)(pú(🎮) )、(😪)一まわりし(🐦)て、(🧥)様子(🦅)を(🤛)見(🥩)て来(lá(🥄)i )るよ。」
飯島(dǎo )は(📚)、いくぶんあ(😒)わて気味(wèi )にこたえた。それ(🧚)だけに、い(🌇)かにも無造作むぞうさ(🕳)な、(🍫)たよりない答(🆖)(dá )えだった。
「君は大河の思(🦔)わくなんかを問題にす(🍽)る(😸)まえに、君(🍡)自身のことを問(🕵)題(🎹)にす(♟)べきだと思うが、(🙂)どうだ(💞)ね(🏷)。」
(🕯)朝倉先(🛤)(xiān )生は(📟)、(🤕)しかし、どん(🙀)な悪い(⏪)状(🤝)(zhuàng )態(tà(🤣)i )があらわれて来ても(🧤)、(⏹)すぐその場(chǎng )でそれを非難(🐜)(nán )することが(🔨)なかっ(🗓)た。す(🚆)べてをいちおう成り行きにま(🎤)かせ(🌟)、(🛳)行く(🧑)と(🤑)こ(👋)ろまで(🐆)行かせ(👚)ておいて、あとで、――たとえば食後の(🍉)雑談(tá(🏪)n )や、夜の集まり(💁)などの(🌁)際に(🌔)、――それを(🚬)話(huà(🛃) )題にし(🐻)て、(🏘)みん(🔐)な(🏹)といっしょに(👁)、その原因(yīn )結果をこま(🌅)かに究明(míng )し、(🏤)その究(jiū )明を(🚘)とおして、共同(🚂)生(shēng )活(huó )の(✔)基(jī(🍦) )準に(📗)なるような原則的な(🎃)ものを探(🏼)求する、といったふうだっ(🗽)たのである(🐂)。
と(🕜)あ(⬜)い(🏤)さつして、大(🈹)河(🐐)に近づいた。
「君(💗)のまじめな常識(shí )がそ(🙅)れ(🕜)を許(xǔ )さない(🌳)だろう。」
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