一(🖤)九(二二四(📁))
「有能にして無能な人に教(🛬)えを乞い、多知(😨)(zhī )にして少知の人にもの(🙅)を(🔃)たずね、(🍓)有っても無きが(🐁)如く内に(🚍)省(shě(🛺)ng )み、充実(shí(♉) )し(🛄)ていても空虚(xū )なるが如(rú )く人(🈺)にへり下(🖐)り、無(💔)法をい(⛳)いかけられても相手(😾)にな(🏊)って(📬)曲直を争わ(📠)ない。そう(💕)いうこと(⛎)の出来(lái )た人がかって私(🙏)の(🏨)友(yǒ(♋)u )人にあったの(🏷)だが。」(🤞)
(🚟)達巷たつ(🥧)こうと(🍦)いう村(💂)のあ(🏇)る人(rén )がいった(🈂)。――
○ 周公==すでに前(qiá(🈚)n )にも述(🔰)べ(😘)たよ(😃)うに、周公は(🏐)武(🚘)王をた(🌳)すけて周(zhōu )室(shì )八(bā )百年の基礎を定(dìng )め(🙌)た人(🆙)(ré(🌥)n )である(🐣)が、その人となりは極(jí )め(🧦)て(⏩)謙(qiān )虚で、「吐(🐂)(tǔ )哺握(wò(🚳) )髪(✝)」という言葉で有(👔)(yǒu )名なように、食事や、(😓)結(jié )髪(💛)の最中でも(⚡)天下の士を迎えて、(⛽)そ(🐴)の建言忠(zhōng )告(gào )に(🧚)耳を傾けた人で(🕦)ある。
すると、公西華こうせいかがい(🏓)った。――
「(🚹)先生(shēng )の(🤖)徳は高山の(💵)よ(🔙)うなものだ。仰げば仰(yǎ(🚼)ng )ぐほど高(🌿)い。先生の信念(niàn )は金石(shí(🛑) )のようなものだ。鑚きれば鑚(🏅)きるほど(🗣)堅い。捕捉(🚯)しがたいのは先生(🌯)(shē(💞)ng )の高(gāo )遠(yuǎn )な(❣)道だ。前にあるかと思うと、たちまち後ろにあ(🖤)る(⬇)。先生は順序を立てて、一(yī )歩一歩と(🕜)われわれ(🎍)を導き(🍎)、われわれの知識を(💪)ひ(💅)ろめ(🔯)るには(🆓)各種の典(🕒)籍、文(wén )物制度を以てせられ、(🔦)われわれの行動を規制す(🥀)るには礼(🚪)を(🐲)以てせ(🕹)られる。私は(😥)そのご指(😅)導(🅾)の精妙さに(🔏)魅(mèi )せ(🗺)ら(🍦)れて、や(⛴)め(🏰)よ(🐷)う(🕺)と(🎨)してもやめることが出(📂)来ず、今(jīn )日まで(♋)私(sī )の才(🚢)能(néng )のかぎりをつ(👯)くし(💿)て(⚡)努力して(🧣)来た。そして今で(🍧)は、どうなり先生(shē(🏧)ng )の道の本(🐼)体をはっきり(🤽)眼の前に見る(🍨)ことが出来(lái )る(🐛)よう(〽)な気が(🥕)する(⛏)。しかし、(🌸)い(👴)ざ(🕯)それに追(✒)いついて捉えようとすると(🐨)、やはりどうにもなら(🔙)ない。」(🈴)
「(🚱)さあ、(💋)何(🥌)で(🍘)有名に(💦)なって(🥕)やろ(🍿)う。御ぎ(✉)ょにす(🙅)る(👴)か(🔪)な、(🥢)射しゃ(🍴)に(🐢)するかな。やっぱり一番た(🌪)や(🤺)す(🚳)い御ぎょぐ(🗣)ら(🦏)いにしてお(🤕)こう。」
一(🚺)七(qī )(二二二(🐲))
二(èr )七(二三二)
先師はめっ(💍)たに(🔻)利益の問題には(⏳)ふれられなか(🎩)っ(👒)た。たまたまふれられる(💣)と、必ず(🚜)天命(🌸)(mìng )とか仁とかいうことと結びつけ(🍂)て話(huà )された。
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