姉妹 で オナニー8

Aと、新聞紙に(⛲)くるんだ、小さ(😬)な平べつた(🚊)い包(🏚)みを(🥢)出(〰)して、

A私は(🥩)この、熊谷の言葉(🤭)が又癪しゃく(🚟)に(🕞)触りま(🏠)した。「踊って(🏦)やんな」と(🕗)は何(🚋)と云う云い草だ(🥫)。己(🍌)を(🍒)何だと思っているのだ？(🚂)　この青二才(🎼)が！

A　――馬(📳)鹿(🥙)にしたのじゃ(💙)ない。甘えたの(🔰)さ(🛥)。い(🥎)いじゃないか。

A　と(😆)客のひ(🍸)とりが、から(🎵)か(😜)いますと、ご亭主は(🚏)まじめに、(🚭)

A　諸君はま(📦)たそ(🎬)う云(📹)う大きな(🦅)建物の、奥(🍞)の奥(🥞)の(🎛)部屋へ行く(🌲)と、(🌘)も(🏉)う全く外の光りが届か(🗓)なくなった暗がりの中にある金(🐩)襖や金屏風が、幾間を隔てた(🍐)遠い／＼庭の明り(〰)の穂先(🕠)を捉えて、ぽ(🎈)うっと夢(🤖)のよう(🍶)に照り返しているの(😨)を(👯)見たことはな(🕤)いか。その照り返(🎆)し(👨)は、(🔱)夕暮れの地平(🉐)線のよう(🖤)に、あた(🕹)りの(👻)闇へ実(💚)に弱(🚍)々し(🍭)い金色の明りを投げてい(🛀)るのである(💒)が、私は黄金と云うものがあ(🥎)れほど沈痛な美しさを見せる時はな(🐸)いと思う。そし(🎬)て(🌳)、その前を通り過ぎながら幾度も振り(🖍)返って見直(💹)すことが(🈂)あるが(♎)、正面から側面の方へ歩を移(❇)すに随っ(🙍)て、金地(🐣)の(🕴)紙(🥌)の表面がゆっ(🍏)く(🦏)りと大きく底光りする。決して(😶)ちら／＼と忙(😼)が(🌯)しい瞬きを(🚤)せず、巨人(🚤)が(😙)顔(🕗)色を(🏢)変(💤)えるよう(🕍)に、き(🔮)らり、(🐏)と、(🥇)長い間を置いて光る。時(🤖)と(🏌)すると、たった今まで眠ったような鈍い反射を(🕞)していた(🌗)梨地の金(💐)が、(👆)側面へ廻ると、燃え上る(🤞)よ(👡)うに耀(🐟)やいているのを(🎬)発見して(🚿)、こんな(👙)に暗い(🌞)所でどうしてこれだ(🔒)けの光(🚑)線を集(🍭)めることが(🗺)出来た(🈴)のかと、不思議(🍔)に(🕵)思う(✈)。それで私には昔(⏪)の(🎯)人が黄金(😄)を(🏙)佛の像(🔸)に塗っ(😆)たり、(🌵)貴(🍼)人(🔨)の起居する部(🚛)屋の四壁へ張っ(🍳)たり(👒)した意味が、(💪)始めて頷けるのである(🐔)。現代の人は明(🔀)るい家に住(⛩)んでい(🌚)るので、(🤣)こう云う黄金の(🙅)美(🕌)しさを知(🏃)ら(🈹)ない。が、暗い家に住んでいた(🔡)昔の人(🚷)は、その美しい(🐚)色(🚪)に魅せられ(🆒)た(🛁)ばかり(🍛)でなく、かねて実(🗓)用的(🙄)価値をも知っていたの(📪)であろう(🎨)。なぜなら光(😟)線の乏(〰)しい屋内では、あれがレフレクタ(🆙)ーの役目をしたに違(✨)い(🚭)ないから(🔥)。つまり彼等はた(🅾)ゞ贅(🍳)沢(➗)に(👧)黄(🚆)金の(😌)箔や砂子を使ったので(🦍)は(🛹)な(⚪)く(🛹)、あれの反射を(📡)利用し(👫)て明(🕔)りを補ったのであろう。そうだ(🔶)とすると、銀やその他の金属は(🆔)じきに光沢が褪あ(🛴)せてしまう(🐆)のに、長く耀やきを失(💟)わない(🖲)で室内の(🌋)闇を(🍁)照(🙋)らす黄(🚡)金と云うものが、異様に貴(🍑)ばれ(🤭)たで(🌙)あろ(💯)う理由を会得(⤴)するこ(🎤)とが出来(🚬)る。私は(🤵)前に、(🖱)蒔絵と云(😲)うもの(🍷)は暗い所で見て貰うように作られてい(🎼)ること(🐻)を云ったが、こ(👑)うしてみ(🐫)ると、啻ただ(🌑)に蒔絵ばか(🐤)りではない、織物な(🌬)どで(😻)も昔の(🚴)ものに金銀の糸が(😈)ふんだんに使ってあるのは、(🧚)同じ理由に(💎)基づくことが知れる。僧(🔣)侶(🐒)が纏う金襴(🍟)の袈裟けさなどは、その最も(🗣)いゝ例ではないか。今(🏖)日町中ま(🎻)ち(🔬)な(👌)かに(🍶)ある多く(👫)の寺院は(🌛)大概本堂を大衆向きに(🎏)明(📡)る(🐂)くしてあるから、あゝ云う場所では徒らにケバケ(♍)バしい(😓)ばかりで、ど(🐉)んな(✨)人(🥇)柄(😞)な高僧が着(🛒)ていても有難(🎢)味を感じる(🧞)こ(⏮)とはめった(🚲)にないが、由緒あ(🍽)る(🍍)お寺の古式(👖)に則(🦇)っ(💨)た佛事に(🌭)列席し(🏍)てみると、皺しわ(😚)だ(🌿)らけな老僧(🌜)の(📎)皮膚と、佛(🕢)前(🛍)の燈(❎)明の明(🐴)滅と、あの金襴の地質とが(👩)、いかによく(🏘)調和し、いかに荘厳味を増しているかが分る(🎐)の(🦐)で(🍫)あ(🤡)って(🏏)、それと云(⌚)うのも、蒔絵の場合(🚁)と同(😠)じように、(💄)派手な(🚙)織り模様の(🏽)大部分(🦕)を(🤝)闇が(🚘)隠(💰)し(🤢)てし(🎞)まい、た(🧖)ゞ金銀の糸がと(🏼)き／″＼(🚉)少しずつ(🤴)光るよう(💃)になるからで(🍘)ある。それから、これは私一人だけ(😡)の感じである(🔶)かも知れないが、およそ日(🆗)本人の皮膚に(🗜)能衣裳ほど(🤦)映りのいゝものはない(🐱)と思う。云うまでもなく(😜)あの衣(✔)裳には随分絢爛なもの(🤟)が多く、金(😜)銀が豊富に使っ(💚)てあり(📳)、しか(🖇)もそ(🍹)れを(🅰)着て出る(💠)能役者は、(⬇)歌(😰)舞伎俳(🖇)優のように(🙎)お(🌮)白粉を塗ってはいないので(🍪)あるが、(📂)日(🛏)本人特有の赧あ(🤘)かみがかった褐色の肌、或(📰)は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があ(🥘)んな(⏹)に(👤)魅(😫)力(🐤)を発揮(💺)する時はないので(🔚)あって(🚄)、私はいつ(🎵)も能を見に行く度毎に感心す(😜)る。金銀の織り出しや刺繍の(🏉)ある袿うちきの類もよ(🗳)く似合うが、濃(📁)い緑(⏺)色や柿色の(⛵)素襖、水干(😦)、狩衣の類、白無地(🤙)の(🌊)小袖、大口等も(🔂)実(🐽)によく似合う。た(🚶)ま(🥘)／＼それが美少(📕)年(🥈)の(⏲)能(👅)役者だ(⬇)と、肌理き(📲)めのこ(🧕)まかい、若々しい照(💂)り(♊)を持った頬の色つや(🧤)など(📪)が(⌛)そのために(🗑)ひとしお(😭)引き立てられて(🧖)、(🐾)女の肌とは自ら違(🏧)っ(🌧)た蠱(😔)惑こわくを含んでいるように見え、(🏈)なるほ(💎)ど昔の大名が寵(🌎)童の容(🐓)色に溺れたと云(😾)う(📸)の(👇)は此処のこと(🖇)だなと、合(💳)点が行(😬)く。歌舞伎の方でも時代物や所作事(💾)の衣裳の華美(✈)な(🐡)こと(🌺)は能楽のそれに(🎹)劣らな(🔅)いし、(✂)性的魅力(🔧)の点(👇)に(🍚)かけてはこ(🕷)の方(📏)が遙か(🍪)に能楽以上とされているけ(🥕)れども、両方をたび(🔖)／＼見馴(🍿)れ(🌙)て(😨)来(👏)ると、事実は(🈯)それの(🐈)反対であ(🗜)ることに気が付くであろ(🎌)う。ちょ(📓)っと見(🐄)た時は歌舞(🙆)伎の方がエロティックでもあり、綺麗でもあるのに論はな(😔)いが、昔はと(👺)にかく、西洋(🖨)流の照明を使うよう(🐱)に(♊)なった今日の(🤒)舞台では、あ(🚜)の派手な(⏯)色(🙂)彩がやゝと(⏰)もすると俗(🐚)悪(🥉)に陥り、(🗜)見(🌱)飽きがす(👒)る。衣裳もそ(🥢)うなら、化粧とてもそうであ(🌖)って、(🏽)仮に(🏌)美し(🚷)いとしてからが、それが何処までも作(⛅)った顔で(🌈)あっ(💸)てみれ(🎈)ば、(🌽)生地(🗜)の美しさ(📺)の(🕕)よ(⛸)うな(✡)実感が(🌲)伴わな(🆚)い。然るに能楽の俳優は、(🦎)顔も、襟も、手(🏛)も、生地のまゝで(🎄)登場(🦂)する(🌱)。さ(😁)れば眉目のなまめかしさはその(🚋)人本(🙅)来(🏜)のもの(🍥)であって(🕥)、(👴)毫(🌩)もわれ／＼(🚯)の眼を欺いているので(♟)はない。故(👗)に能役者の(🌛)場合は女形(💼)や二枚目の素顔に接してお(⛏)座がさ(🈳)めた(💘)と云う(🔤)ようなことは有り得ない。たゞわれ／＼(😅)の感じる(😬)ことは、われ／＼と同じ色の(🐃)皮膚を持った彼(👤)等(😡)が一見似合(🔚)い(🌩)そ(🧕)うにもない武家時代の派手な衣裳(⛓)を着(🦌)けた時に如何にその容(🗽)色が水際立って見えるか(🙊)と云う一事であ(🍚)る(👴)。かつて私は、「皇帝」の(😵)能(🚅)で楊貴妃に扮した金(🥌)剛巌氏を(👊)見たことがあっ(🏅)たが、袖口から覗(🔝)いているそ(🆚)の(🎼)手の美しかったことを今も(🤺)忘(😐)れない(🙇)。私は彼の(🏿)手を見なが(🚮)ら、しば／＼膝の(🐓)上に置い(🎫)た自分(💈)の(🏹)手を省(🐡)みた。そして彼の手がそん(💩)なにも美しく(🧟)見えるのは(🤥)、手頸から(♋)指(🥂)先に至る(🕡)微妙な掌てのひらの(📈)動か(📄)し方、独特の技巧を罩こめた指(📑)のさばきにも因るのであろうが、そ(🅱)れにしても、その皮(🌘)膚の色の、内部からぽう(🕔)っと明り(🌒)が射し(⬇)ているよ(🤤)うな光沢は、何処から来る(💌)のかと訝しみに打たれた。何(🚘)となれ(⏮)ば、そ(🎞)れ(🙉)は何処までも普(🐈)通の日本人の(🚄)手で(👐)あって、現に私が(🏉)膝(🧡)の上についている手と、肌の(👪)色つやに何(😪)の違ったとこ(⛳)ろもない。私(➿)は(😲)再び三たび(🈲)舞台の(🥇)上(🔖)の金剛氏の手と自分の手とを(🆚)見較べたが、(✴)いくら見較べても(🚧)同じ手である。だが(🌚)不(🐲)思議(🏧)にも(👮)、その(🐊)同じ手が舞台にあって(😰)は妖し(🍎)いまでに美(🔳)しく(📥)見え(🥡)、自分の膝(📁)の(❣)上(🚼)にあっては只の平凡な手に見(🐴)え(🆔)る。か(🤾)くの如きことは(🚹)ひとり金剛巌氏の(📶)場(🐮)合(🎤)のみではない。能(🍹)においては(🦕)、衣裳(💶)の外へ露あらわ(🍤)れる肉体は(👎)ほんの僅かな(😓)部分であって、(🧑)顔と(🎑)、襟くびと(🎽)、手頸か(🥠)ら指の先までに過(🥦)ぎず、楊貴妃のよう(🈸)に面を附(🎧)けてい(🍆)る時は顔(😯)さえ隠れてしまう(🐡)の(💂)で(🛸)あ(👕)るが、それでいてそ(😵)の僅(👮)かな部分の色つやが異様に印(🚈)象的になる。金剛氏(➿)は特にそうで(🏨)あったけれども、大概の(🅿)役者(🙅)の手が、何の奇もない当りまえの日本(💪)人(📶)の(🏏)手(🍣)が、現(🕜)代の服(🤟)装(🌜)をしていて(🈳)は(🆗)気が付か(🌋)れない魅(👚)惑を(🆘)発揮し(🌎)て(🐨)われ／＼に驚異の(😯)眼を見張らせる。繰り返し(👉)て云う(😀)が、それは決して美少年や美男子の役者に限るの(📜)で(🐒)は(🎬)ない。たとえば、日(⌛)常われ／＼は普通の男子の唇(👩)に惹き(⛩)付けられる(❤)ことなどは(🗝)有り得(🧕)ない(💉)が、能の舞台では(🔠)、あの黝くろずんだ赤みと、しめ(🗿)り気を持(👞)った(⛱)肌(🤪)が、口紅をさ(💫)した婦人の(🕕)それ以上に肉感的なねばっこさ(📃)を帯びる。これは役者(🎁)が謡(🐺)いを(🎣)うたうために(🔆)始終唇(📽)を(🧀)唾液(🌦)で(⌚)濡らす故で(🧓)も(📤)あろうが、しかしそのせいば(🚟)かり(🚏)とは(🏆)思(🕷)えな(🍺)い。また(😈)子(🕜)方の俳優の(🕋)頬が紅(🙁)潮(🍂)を呈しているのが、その赤(👼)さが、実に鮮(👑)やかに(🛑)引(⬅)き立って見える(👷)。私の経験(🐣)で(🚮)は緑系統の地(🔋)色(🐟)の衣裳を着(🌇)けた時に(🚊)最も多くそ(👉)う(🐥)見える(🛄)ので、色の白い子方なら勿論で(🥩)あるが、(👤)実(➰)を云(🙇)う(🕌)と色の黒い子方の(🥙)方が、却ってその赤味(📬)の特色が眼立つ。それ(🎛)はなぜ(🦖)かと云うと、(📈)色白な児では白と赤との対照(🏐)があま(🔽)り刻明であ(🦗)る(🛶)結(😔)果、能衣(🍼)裳の暗(🥎)く沈(➖)ん(🚂)だ色調には少し効果が強過ぎるが(🛫)、色の黒い児の暗(💇)褐色の頬で(➗)あると、(🐥)赤がそれほど際立(♏)た(🌙)ないで、(👻)衣裳と顔とが互に照(⏭)りは(👎)える。渋い緑と、渋い茶と(🗿)、二つの間色が映り(🚕)合って、黄色人種(🏠)の肌がいかにもその所を得(✅)、(👙)今(🏻)更(🥦)のように人目を惹(🛷)く。私は色の調和が作(📓)り出すか(⭕)く(🥠)の如(🍙)き美(👳)が他にあるを知らないが、(💙)もし能(🐉)楽が歌(👳)舞伎(🚽)のように(🛍)近代の照明を用いたとし(🥓)たら、そ(😎)れらの美(🌹)感は悉くどぎつい光線のため(🎅)に飛び散(🥚)っ(🐏)てし(🍵)まう(🌉)であろう。されば(〰)そ(📒)の舞(🌸)台(🐙)を昔ながら(😑)の暗さに任(🔮)してあるのは、必然の約束に従ってい(🌽)る訳であって(🏨)、建(🌙)物なども古け(👏)れば古い(🐇)程いゝ。床(🐔)が自然のつやを帯び(🚃)て(🚂)柱や鏡板などが黒光りに光り、(🎥)梁から軒先(🆕)の闇が大きな吊り鐘を伏(🤵)せたように役者の頭上へ蔽いか(🤝)ぶさっている(🥛)舞(🚜)台、そういう場(🕳)所が最も(📀)適して(😷)いる(📮)のであって、その(🚇)点か(📓)ら云えば(👥)近頃能楽が朝(🥒)日(🏚)会館や公会堂へ進出するのは(㊙)、(🍰)結構なこ(♉)とに違いないけれども、そ(🛳)のほんとうの持ち味は半(💢)分以上失(🥎)われている(🦔)と思われる(📿)。

A　(😛)やがて夢から覚めま(🤖)した。左翼思想が(📤)、その(🔁)ころ(🛥)の学(🤸)生を興奮させ、学生たちの顔(🎮)が颯さっと蒼白(⛩)にな(🚎)るほど緊(😉)張してい(🙇)ました。少年は上(💁)京(🌳)して(🏜)大学へは(🐍)いり、(🎸)けれども学(🌕)校の講義には、(👮)一(📆)度も出席(🔚)せず(🚏)、雨(🏓)の日も、お(🧔)天気の日も、色のさめたレ(🏼)インコオト着て、(🛹)ゴム長(📙)靴は(🏇)いて、何やら街(🎧)頭をう(🤭)ろう(🤛)ろしていま(❌)した。お洒落の暗黒時(💧)代(🐛)が、それ(🔉)から永(🚆)いことつづきました。そうして、間(👎)もなく少年は、左翼思想をさ(🤺)え(🦎)裏切りまし(🔵)た。卑劣漢の(🤓)焼印(🐉)を、(🛍)自分で自分の(🚮)額ひたい(🚑)に押したのでし(🐖)た。お(🆚)洒(🤘)落の暗黒時代と(🏖)いうよりは、(🏡)心の暗黒時(💅)代が、十年後のいまに至るまで、つづ(📮)いて(💼)います。少年(🕥)も、もう、(🔛)いまでは鬚ひげ(🏇)の剃そ(⏰)り跡の青い大人になって(🕒)、デ(🚞)カ(👴)ダン(⛳)小(🍩)説と人に曲(🖲)解されている(✋)、けれども彼自身は、(🏸)決してそ(🛸)う(🐟)ではな(🦃)いと(🔫)信(➿)じて(🗻)い(🥁)る(🥢)悲しい小説(😂)を書いて、細(🚋)々と世(🤽)を渡って居(🤲)ります(🍟)。昨(🔗)年まず(🚓)しい恋人が(🚞)、(🤚)できて、時々(🆘)逢いに(👋)行く(🖨)のに、(🆕)ふっと昔のお洒落の本能が(🛩)、よみがえ(🙂)り、(🥦)けれども今と(🏨)なっ(👣)ては、あの(🎇)、やさ(👦)しい嫂(⚫)にた(🤰)のむことも、でき(🙋)なくなっ(🦗)て(⛲)いるし、(🦓)思うよ(🥎)うにお(🗯)金使って服装(💜)ととのえるなぞ、(🚂)とても不可能(😘)なことな(🦓)ので(🚣)した(🍊)。普段着い(🚞)ちまい在るき(🎖)りで、他には(🎞)、足袋(🦄)の片(🤼)一方さえ無い仕末でした。よほど落(🏷)ちぶれて、困窮しているも(💻)のと(🦍)見えます。もともと、お洒(🌧)落(🌏)な(🧝)子(🔵)だ(🛍)ったのですし、(🎋)洗いざ(🛄)らしの浴衣ゆかたに、千切れ(💸)た兵古帯へこおびぐるぐ(⚓)る巻(🐁)きにして恋人(🐔)に逢うく(💿)らいだった(🤐)ら、死んだ(🕦)ほう(♐)がいいと思い(📢)ました。さ(🐘)んざ(👇)思い迷って、決意しました。借(🔯)衣であります(🌚)。お金(🤤)を借りるとき(🐗)よ(📮)りも、(🐛)着物(👵)を借りる時のほうが、十倍く(📚)るし(🚸)いものである(🎡)こと、ご存じです(🥎)か。顔から火が出るという言葉があ(🍪)りま(🍙)すけ(👴)れど、実感(👷)であ(🐿)ります(🏺)。それ(🔔)に、着物ばかりか(💷)、兵古帯も(🍍)、下駄も借りなければ、(🏍)いけ(🐡)なかったのです。そう(❌)して、恋人を欺あ(😛)ざむ(🏰)く(🛎)のです。どんなに落ちぶれて(🥐)も(🥢)、(🦁)ロマン(🔎)スの世界にはいると(✴)、彼のお洒落(⏮)の本能が、むっくり頭を持(💪)ち(🌺)上げて、彼の痩(🎺)せひからびた(🉐)胸をワクワ(🌺)クさせる様で(🔀)あり(🥪)ます。彼のような男は(🎥)、七十歳(🙃)になっても、八十歳になっても、やは(📛)り派手な格子縞こうしじまのハンチ(♉)ングな(🔨)ど、かぶり(🛎)た(👒)がるのでは(💰)ないでしょうか。外面の(🐲)瀟(🎮)洒と典雅だけを(😬)現世(😀)の(🐼)唯(🤶)一の(🕟)「いのち(😶)」と(🔝)して、ひそかに信仰しつづ(🐴)けるのでは(🖐)ないでしょう(🐠)か。昨年、彼が借衣(📛)ま(🐹)でして恋人に逢いに行ったという、そのときの彼の自嘲(🥂)の川柳せんりゅうを二つ三つ左記し(🏆)て、この(😥)恐(🥢)るべき(🏑)お洒落童子(📽)の、ほんの(😇)あらましの短い紹(👴)介文を結ぶこと(🥓)に致し(👞)まし(🛒)ょう(🈳)。落人(👀)おちう(🍡)どの借(🤭)衣すずしく似(💣)合いけり。この柄は、こ(🍜)の(👠)ごろ(🍷)流行はやりと(🖲)借衣言い。その袖を放せと借衣あわてけり。借衣すれば、人み(🔴)な借衣(🔘)に見ゆる哉(🎁)かな。味わ(📸)うと、あ(👗)われな狂句です。