前(qián )に(🌕)もお話しし(🕝)たように(🛷)、木曾の古道(😴)は深い山(💉)の中にあ(🚑)りま(💭)して、(🧦)道に迷う(😚)旅人もすくな(🔸)くなかった(🚩)ところから、そんな(✒)言い(🤘)伝(🤴)(yú(🗂)n )えが生ま(🐰)れてきたので(🌾)しょう。ははき(🏙)木(💉)とは「ほうきぐさ」のこ(🎌)と。高さ四五尺(chǐ )ぐらいの(🃏)草。平(🚢)地にあ(🐪)っ(🎡)てそう遠くか(🤕)ら(🛩)望(🎮)まれるもので(😎)もありません(🉑)。これはやはり高(🧓)い(💼)ところか(🧗)ら(⚽)見おろした感じで、谷(🕜)底(dǐ )に隠れている山(📱)里の草のこと(🚈)を言(yán )ったもので(🏵)しょう。そ(⛳)の(🥪)ははき木が行っても行(💒)(háng )って(🔹)も遠(👋)くなるというところに、(🤣)け(🦗)わしい(🌛)山道(⬜)を(💡)踏みなやんだ昔の(🌛)人の旅の思(sī )いもあらわれている(😲)と思います。おもしろ(🙉)い言(✅)い(🗜)伝えではありますまいか。この言い伝えにこ(📃)と(📏)寄せ(🎽)て、あるかと思えば(🐥)ない(🚡)ものをははき(💍)木に(🥤)たとえた古い歌(🐃)(gē )もあ(🎮)りますよ。
六 古着屋(wū )の亭主てい(🚸)しゅ
棧橋(🏵)か(🏇)けはしというとこ(⚫)ろまで行きますと(😲)、わたしは(🍌)おさ(🏔)るさんに(👥)会いまし(🦀)た。そ(😩)のおさるさんは休み茶屋(🤨)に(🚰)飼われていたので(🔘)す。
(💟)この房州(zhōu )行き(🐙)には、わたし(🈺)も誕(⏺)生(shē(💝)ng )寺を(㊙)見るだけ(🔀)にまんぞく(👏)しま(🛏)した(🦌)。日蓮にちれんが青年(nián )時代を送(sòng )ったという清(🤑)澄山(shān )きよ(⭕)すみやままでは行きま(📭)せんでした。
その(🙃)こ(➕)ろ、(⛺)横浜(🍏)か(😤)ら(🕝)上総か(🦎)ず(😡)さ行き(🚬)の船が出(⛰)ま(🎨)した。荷物を積(📝)んで横浜と富(fù(😽) )津ふっつの間を往復(🔴)(fù )する(🏘)便(biàn )船(chuán )でしたが、船(chuá(👁)n )頭に頼(🍋)めばわず(🍉)か十(🏸)銭の船賃(lìn )でだれでも(🕡)のせてくれ(🔴)ました。
呉(wú )くれと(🗜)いう家はい(🔎)い学(xué )者を出し(💛)ました。
一二(💘) 長いもの
オヤ、さかんな鈴の音もしますよ。それが(😜)この谷底へ活(huó )気を(🧕)そそ(🥚)ぎ(😜)入れる(💺)ように(🥦)聞(🥣)えてきていま(🙁)すよ。
行(🏝)っても行って(⏳)も(🙎)遠くなる(⏹)もの、木曾きその(🏣)園原そ(👴)のは(🔲)らの(〽)里というとこ(⛲)ろのは(🐐)はき木ぎ。こ(🚰)れはわたしの郷里(lǐ(💠) )くにの(🤐)ほ(😹)うに残(⏪)っている(🕓)古い言い(👌)伝え(🆎)です。
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