門人(rén )たちは、(🦈)また顔を見合(➰)せた。彼等(dě(🤸)ng )は、孔(😪)(kǒ(🛅)ng )子(zǐ )が何をいおうとしているのか(🔈)、さっぱり(💙)見当がつかなかっ(🙅)た(🛂)ので(🌆)ある(🚧)。
「かりに(💇)斑牛(📣)まだらうしの子であっても、天地山川の神々は(🖇)お(☔)嫌(⬜)いはされ(⛔)ぬかの。」
4むろん彼は、仲(🚧)弓(gōng )の問(wèn )題にかかわ(🚿)りなく、これまでにも(🤜)その点に(📿)力(🚒)(lì )を入れて門人(rén )たちを教(🍏)育し(😏)て(🌬)来たのである。彼(bǐ(🚉) )がつとめ(🌸)て「利(📵)」につい(🦕)て語ることを避(😈)け、た(💽)またま(🚚)それを語ることがあっても、常に(👬)天命(⏹)とか、仁とかいうようなこ(🔂)とと結びつけて話す(👚)よ(⚡)うに注意(yì )し(🌬)て来(🕔)たの(💆)も(🚆)、そのためである。また彼は、機(jī )会(huì )あるごとに(👣)、門人達(🚨)の我執(🔊)を(🥡)戒め(🕕)た。そして、「5自己の意見に(🛠)こだわって、無理強いに事(🌟)を行(👶)っ(⛳)た(🎇)り、禁止したりするの(🦀)は君子(😀)の道(dào )で(🧘)ない。君(jun1 )子の(🆎)行動を律する(🕢)もの(🔄)は、たゞ正義あるの(🖨)みだ(⤴)。」と説き(🌆)、6彼自(✊)(zì )身、細心(😻)の(🤭)注意(🦎)(yì )を(🛃)払(🅰)って、臆断を去り(🍐)、執(🌸)着(zhe )を絶ち、固(✏)(gù )陋を矯ため(👤)、他との対立に陥らぬようにつ(🕐)とめ(⛸)て来たもので(😰)ある。
田圃には、あちらに(😏)も(🗑)こ(💷)ちらにも、牛がせっせと土(🛣)を耕(🦖)し(🌄)ていた。
(🐚)孔(kǒng )子は(🖊)御者(🚈)台(🛰)に(🗒)いる樊遅に話(🙂)しか(🐃)け(😆)た。
(🐡)孔子(⛑)は、こ(🖱)のごろ、仲(zhòng )弓(gōng )に対(🌓)して、(💢)そういった(🤸)最(zuì )高の(🆗)讃(🎄)辞(cí )をすら惜しま(🖐)なく(🏦)な(🕣)った。
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