中にはい(🌈)って見ると、もう掃除(🗂)はすっ(🐇)かり(🥢)すん(💞)でお(👓)り、河(hé )瀬がストーヴ(📼)に火を(🦋)入れているところだ(🐕)った(🐬)。夫人は炊事(😁)場す(💩)い(🥉)じばのほうにで(🎳)も行ったらしく、朝倉先生(🌺)だ(🗿)け(🗺)が、まだあたた(〽)まら(🍬)ないスト(😤)ーヴのそ(🎺)ば(💫)の椅子(🉑)にかけて(⚽)、手帳に何か書き入(rù )れていた。
田川は、それま(🍉)で、眉根まゆねをよせ、小首をかしげ(🥦)て、いやに深(shēn )刻(👢)そうに畳たたみの(😹)一点を見(🥙)つめていた(🦒)が、(🔓)だしぬ(🔡)けに自分の名(👷)をよば(🚸)れて、飯島とはちがった(👚)意味で、あわてたらしかっ(🏆)た。しかし、か(🌎)れはすぐにはこ(💂)たえなかった。こ(🔣)たえ(📢)る(🕦)かわりに、何(🍚)(hé(🛎) )度も小首を(📵)左右にかし(🐌)げ直(🍊)(zhí )し、するど(🌄)い(🤝)眼で畳(🌷)をにら(🚒)みまわした。そ(🚳)れから、(🔢)朝(🚪)倉先生のほうをま(🐳)ともに見て、そのしゃがれた声をと(👡)ぎらしがち(🤐)にこ(🕐)たえた。
「けさの板(🐝)木(💃)ばんぎの音、どうで(🔆)した?」
次郎は、自分(fèn )の責任である(🚛)二(🥧)つの室の(🎸)掃除を終わると、すぐ便所掃(sǎo )除の手伝(💪)いに行った。これは、かれが助手として(🎶)塾(👳)生活(huó )をはじ(🦏)めた(🏵)当初からの、(💄)一つの(🍣)誓ち(🏊)かいみたよう(🚯)に(🐻)なってい(📩)たの(♿)である。
(⛓)かれに(⏯)は、まった(🥌)く(🧦)自(zì )信(xì(🖤)n )が(🧐)なかった。白(🏦)鳥(🦉)会時(shí )代(dài )の心(xīn )の修(🐐)(xiū )練(🚨)も(🥑)、友愛塾の助手としての現在の(🥅)信念(🛡)(niàn )も、こうした場合の態度を決定するには、何のたしにもならなかっ(🚿)た。かれが(🦀)こ(🎺)れまで信(xì(🥏)n )奉(🏑)しんぽうもし(🍋)、実践じっせんに(🗿)もつとめて来(👊)た、友(yǒu )愛(🛩)・正(zhèng )義(😂)・自主・自律(🏫)(lǜ )・創造、といったような(🗓)、社会生(shēng )活(huó )の(🎍)基本的徳目とくもくは、(🦇)今(🧡)のか(🏑)れには(🅿)、全(🚁)(quán )く力のない、空疎く(🕝)うそな言葉の羅(🍍)(luó )列られ(👿)つでしかなかった。そして(🕎)そこに気(qì )が(🏬)つく(🏹)と、か(👥)れはいよい(🚂)ようろたえた。
先生(⏲)の言葉(🥇)の調(🌎)子(zǐ(📳) )は、はげ(🍶)しいというよりは、む(🥑)し(🤺)ろ(😅)悲(🙅)(bē(😢)i )痛(tòng )だ(🏁)った。
(🎨)消燈(🐈)ま(⛹)で、(🚐)これ(⚓)といって(🏯)とりたてて(😙)いうほどの変わったこ(🏺)ともなかっ(⛴)た。し(😨)かし、大(dà )河無門が、かれ自(👮)身(🌷)の希望(🚗)に反(fǎ(🏽)n )し(🛬)て、あまりにも(📽)早(🎻)くその存在(zài )を認(🐈)(rèn )め(✝)られ、みんなの(😲)注(zhù )目の的(de )になったということは(🐻)、(🚧)この塾にと(🥦)って、よかれ(🖲)あしかれ(👃)、決して小さ(🐈)なで(👖)きごと(🚞)では(🚣)なかったといえ(♎)るで(🛤)あろう。
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