前年(nián )、五(🌞)人の総代が木曾(céng )から出て来(🐗)(lái )た時(🍪)、何(🌧)ゆえに一(🤳)行の嘆願が道中奉(🎻)行の容(róng )いれ(📏)るとこ(🌃)ろとならなか(📒)ったか。それは、よくよく村柄むらがらを(🤰)お糺(jiū )ただしの上でな(📔)け(💛)れば、容易に定助(👺)(zhù(🏉) )郷を(💔)仰せ付けがたいとの理由(🖐)による。しかし、(💣)五(🛁)(wǔ )人(rén )の総代からの嘆願も余(🏁)儀なき事情(qíng )に聞(wén )こえるからと言って、道中(zhō(🌯)ng )奉(fèng )行は元治元年の二月か(🧤)ら向こう(🗽)六か(🕦)月を限り、定助(zhù )郷のかわり(🐗)に当(dā(📪)ng )分助(😦)郷を許した。そして(🎣)木曾下(xià )四宿への当(dāng )分助郷(xiā(🍝)ng )としては伊奈いな百(bǎi )十九か村(👕)(cūn )、中三宿(xiǔ )へは伊(yī )奈九(⌛)十九か(😸)村(cū(💯)n )、上(👅)四宿(xiǔ(🏿) )へは筑摩郡(🏕)ちくまごおり八(⚫)十九か村と安曇(tán )郡(👗)あずみごおり百四(sì )十四か(💴)村(cūn )を指(🌩)定(🤕)した。このう(🥍)ち(🛸)遠村で(🎆)正人馬しょう(🎌)じんばを差し(👚)出(chū )しかね代永(📽)勤だいえいづとめの(🌤)示(shì )談に(🤛)及ぶとしても、(😈)一か(👮)年(🕣)高(👔)百(bǎ(🌓)i )石につき金(🚪)(jīn )五両の(🐙)割(🐻)合(❓)より余分に(🌸)は触(chù(💿) )れ当てまいとの約束であった。過ぐる半年近くの(🤮)半蔵らの経(🍴)験に(🛑)よる(💗)と、この(🍀)新(🚯)規な当(dāng )分(🎂)助郷の村数が驚(🍒)くばかりに拡大(dà )さ(🐨)れたことは、か(👹)えって以(yǐ )前から(🌦)の勤め(🕌)村に人馬(🛑)の(📴)不(bú )参を多くするという結果を招いた。これはどうしても前(qián )年の総代が嘆(⛱)願したように、やはり東海(🎊)道(dào )の例にならっ(💙)て定助(🗽)郷を(🍫)設置する(🌀)にかぎる。道中(✏)奉行に(🚖)誠(🈺)(chéng )意があるな(🍶)ら、適当(🥔)な村柄を糺ただされたい、もっと助郷(xiāng )の制(💰)度を(💠)完備して街(🐪)(jiē )道(dào )の混乱(luàn )を防(fáng )がれたい。もしこの(⛳)木曾十(shí )一(yī )宿の願(📃)いが(🔯)いれら(✝)れなかったら、前年の総代が(😙)申(shēn )し合わせた(🛒)ごとく、(🖤)お定めの(🥃)人(💒)馬(mǎ )二十五人(rén )二十五疋(yǎ )ひき以外(😨)に(🧡)は継立(lì )つぎ(🧙)たて(🚱)に応じまい、(🈶)その余は翌日を待って(🦄)継(🎊)ぎ立(🌅)てることにしたい。そ(🙊)のことに平助(🏞)と半蔵とは(🏰)申(🖼)し合(🚽)(hé(🔼) )わ(🤲)せをし(🚪)たのであった。
清内(📝)路を経て、(👥)馬籠、中津川(chuān )へ(🏹)。浪(là(🔲)ng )士らの行路(🛡)はその時変更(🌸)せら(🚳)るることに(🔞)決(jué )した。
徳川幕(mù )府の頽勢たいせいを挽(wǎn )回ば(📡)んかいし、あ(👻)わせ(⚓)て(🐓)この(♿)不景気のどん底から江(jiā(🎣)ng )戸(🎢)を救(jiù(🥪) )お(💂)う(🤷)とするような参(cā(👟)n )覲(jìn )交代さ(🔫)んき(🍺)んこうた(🎳)いの復(📽)活は、半蔵らが出発以(📟)(yǐ )前にすで(🏭)に触れ出さ(⛑)れた。
しかし(🚩)、それも理のないことではな(✉)い。なぜかなら、その葵紋(😉)(wé(🚛)n )の箱も、(🖥)傘も、長(🐣)(zhǎng )持も(🛣)、長棒(bàng )の駕(🤳)籠も、すべて水戸烈(📜)公を(🌺)記念するためのもの(👝)であった(⏬)からで(🤧)。たとい御隠居(jū )はそこにいな(🛑)いまでも、一行が「(😑)従二位大(🥘)納言(🕡)」(🔓)の大旗を奉じなが(⏫)ら動(🎃)いて行くと(🔼)ころは、生きてる(😳)人(😋)を護まも(🚌)るとほとんど変わりがなかった(🛌)から(💺)で(💑)。あ(🍠)の江戸駒込こまごめ(🙍)の(🕚)別邸で永(💵)蟄居えいちっき(🍤)ょを免ぜ(🏾)られたことも知(zhī )らずじまいにこの世を去(qù )った(🈷)御隠(yǐ(🚗)n )居(🏛)が(🔡)生前に京都からの勅(chì )使(🚯)を迎えることもできなかったかわ(⛵)りに、(🙌)今(jīn )「奉勅」と大(🔪)(dà )書(🍈)した旗(🎃)を押し立てな(💖)がら動(dòng )いて行く(⏹)のは、その(🧔)人(rén )の愛する子か孫かのよ(⬇)うな(🦋)水戸人(💊)もしくは準(🚲)水戸人(rén )であ(🐻)る(🌟)からで。幕府のいう賊(🌥)徒であ(🛴)り、反(fǎn )対党のいう不忠(zhōng )の臣で(🚕)ある彼らは、そこ(😞)にいない御(🐀)隠居(🛅)にでもす(🔕)がり、その人の志を彼らの志(✍)と(🦎)して、(😝)一歩(bù(📈) )で(🕢)も遠く常陸ひたちのふ(🤯)る(👳)さとから離(📎)(lí )れよう(💘)としてい(🤲)たからで。
二階が(👷)ある(🎴)。座(🖲)(zuò )敷がある。酒(🚸)(jiǔ )が(🤭)置いてあ(💍)る。その酒楼(📨)(ló(📶)u )の二(😠)階座(zuò )敷(fū )の手(🎓)(shǒu )摺てす(🌝)りには、鎗(qiāng )やりぶすまを造って下からずらり(➕)と突き出した(🙀)数十本(běn )の抜き(🛺)身(🐈)の(🔼)鎗がある。町奉(🛤)行の(📈)ために、不逞ふて(🛸)いの徒(tú )の集まるものと(🔨)にらまれ(🕑)て、包囲せられた(📑)二(🚕)人ふたりの(📵)侍がそ(😑)こにある(🎋)。なんら(🖕)の罪を犯し(🥨)た覚えもないのに、(🈶)こ(🍄)れ(🐈)は何事だ、と一人の侍(〽)が捕縛(fù(➰) )に向(xiàng )か(🎁)って来たも(👧)のに尋(🐷)ねると、それは(👄)自(😔)分(fèn )らの(📒)知(zhī )っ(🔇)た事(shì )ではな(🍁)い。足下そっ(💺)か(🚺)ら(💵)を引致いんちするのが役(🎢)目(🏷)(mù(🀄) )であるとの答えだ。し(⛹)からば同(🐺)行(háng )しよ(💥)う(🌃)と言(yán )って(♑)、数(shù )人に護ま(〰)もられ(📄)ながら厠(🌃)かわ(🔢)やにはい(🥀)った時、一人の侍は懐中(👞)の書(👇)類をことごとく壺つぼの中(🏄)に捨(shě )て、刀(🎶)を(💷)抜(bá )い(💶)てそれを深く汚水の(😁)中に押(😞)し入れ(🌻)、それから身(📽)軽になって連(🍚)(liá(🍚)n )れ(🎺)の侍と共に(😻)引(😡)き立てられ(📌)た。罪人を(🦎)乗せる(😢)網(⤵)の(🐍)乗(🈸)り物に(⛵)乗せ(🔻)られて行った先は、町(dī(💞)ng )奉行(háng )所だ(🌤)。厳(🧞)重な取り調べ(🕒)が(😰)あ(🍮)った。証拠となるべ(🈷)き(👠)ものはなかったが、(🛸)二人と(👟)も(😮)小人(🥉)目(👿)付こびとめ(🏴)つけに引(🧝)き渡(🏁)された。ち(🐭)ょうど水(shuǐ )戸藩(fān )では佐幕(mù )派の(🧟)領袖(👟)り(😳)ょ(🛒)うしゅ(🆖)う市川三(🎶)(sān )左衛門いちかわ(♋)さんざえ(📴)も(😐)んが(🔴)得(dé )意(yì )の時代で、尊攘派征伐のため(📇)に筑波つくば出(chū )陣(🚳)(zhèn )の日(rì(⛓) )を迎えた。邸内は雑(zá )沓ざっと(👡)うして、侍(shì )たちに(📔)ついた番(🐕)(fān )兵(🏞)(bīng )もわず(🧖)かに二人のみであった。夕方が来た。囚(qiú )とらわれ(♓)と(🧖)なった(🥞)連れ(🍉)の侍は仲間(🔋)にさ(💫)さやいて言う。自分はかの反対(🎙)党(😒)に(🤲)敵(🌭)視せらるること久しい(✒)もので、もし(㊙)こ(🔺)のままに(⛽)いたら斬(📜)きら(🛷)れることは確(🔙)かである、彼ら(💫)のた(👺)め(🌆)に死(sǐ )ぬよりも(📕)むしろ番兵を斬(zhǎ(🙏)n )りたおして逃(táo )げられるだけ逃げて見(jiàn )よ(🏪)うと思うが、ど(🚏)うだ(🔀)と。それを(🗾)聞(wé(😨)n )い(❓)た一(🐸)人の(👑)方(😩)の侍はそ(🍟)れほど反(⚽)対(⤵)党(dǎng )から(📣)憎まれてもいなかっ(🤑)た(♌)が、同(🍛)じ(🕘)囚(qiú )われの(💞)身(🚺)でありなが(🎳)ら、行動を共にしないのは武士の(⛎)な(📳)す(💍)べ(😣)きことで(⏩)ないとの考え(💱)から、その夜(☔)(yè(🌵) )の月(⛽)の出ないうち(🕊)に脱出し(📙)ようと約束し(🥠)た。待(🛷)て(🕒)、番士(🙋)に何(hé )の罪(🗒)(zuì(🌒) )もな(👞)い、これ(🥔)を(🐀)斬(zhǎn )る(💟)はよろしく(🌝)ない、一(yī )つ説いて見よう(🥋)とその侍が言って、番士(🚛)(shì )を一室(📈)に呼び(➡)入れ(🏄)た。聞く(✋)と(🚏)こ(❕)ろによると水府(fǔ )は今非(🌋)常(cháng )な(🍹)混(📆)(hú(🏽)n )乱に(🚤)陥っ(🤺)てい(😨)る、(🕍)これは国家危急の秋とき(📇)で武士の坐視ざ(🗿)しすべきでない(📠)、よ(🎄)って今からここを退去する、幸(⏺)いに見の(🍰)がしてくれるならあ(🕷)え(🐳)て(🕴)かまわないが(💊)万(🙊)一職(🔑)務(😜)上(💅)(shà(📎)ng )見(jiàn )のがすことはなら(🗓)ない(㊙)とあるならや(🐱)むを(🎫)得な(🥫)い、自分らの刀(🦁)の(🍜)切れ味を試みることに(🎋)するが(⬆)、どうだ。それ(🏥)を言(yán )って、刀(dāo )を引き寄せ、鯉口こい(🏠)ぐちを切(qiē )って見(🆎)せた(👅)。二人の番士(shì )はハッと答え(🔙)て、(🕳)平(😯)伏した(🥠)まま仰(🌏)ぎ(🔒)見もしない。しからば御(yù(🕓) )無礼す(🌿)る、あ(🎷)との事はよろしく頼む、(🚮)そう言い捨てて、侍(🎣)は二(🚿)人と(💋)もそこを(🎭)立(🥠)(lì(👞) )ち去り(🖖)、庭(♎)から墻かきを乗り(😌)越えて、その夜のうち(😒)に身(👺)を匿か(😴)くしたという(🌨)。これ(💾)が(🐇)当(dāng )時の水戸の(🍌)天(📩)狗連てん(🍆)ぐれんだ。
「(💩)敵(dí )はも(🕷)う近いと思わんけ(🖨)りゃ(✋)なりま(🎏)せ(🏑)ん。」
「そう言(yá(🙅)n )えば(😣)、今度は飯(🚫)田でも(📿)よっぽど平田の御門人に(🎸)お礼(lǐ )を言(🛺)(yán )ってい(🦒)い。君たちのお仲間もなかな(🐮)かやる(🗨)。」
「青(👘)山(🔫)さん、表が騒(🏢)がしゅうご(🤾)ざいますよ(🏌)。」
伊(yī )賀守(🚆)いがのかみとしての武(wǔ(🔬) )田(tián )耕雲斎を主(📤)将(🔲)(jiāng )に、水戸家の元町(dī(🖼)ng )奉行(há(💩)ng )もとま(🚏)ちぶぎょう田丸稲右衛(wèi )門を(⚪)副将(🔔)に、軍(jun1 )学に精(jīng )通す(🖐)ること(😯)にかけては他藩までそ(♐)の名(míng )を知られ(🦔)た元(yuá(⛳)n )小姓頭取(🚫)もとこしょ(😁)うとうど(🍭)り(🛷)の山国兵部やまぐにひょ(⛎)うぶを参(🔁)謀(mó(⏹)u )に(✏)する水戸(🈹)(hù )浪士の群(qún )れ(👽)は(🌳)、未明に和田宿を(💾)出発してこの(⏯)街道を進(📑)んで来(lái )た。毎日の行程およそ(🏠)四、五里(🕎)(lǐ )。こ(🗜)れ(✈)は雑兵どもが足疲れを(🈁)おそれ(✔)ての浪(làng )士(🐙)らの動きであ(🍬)ったが、そ(🏝)の日(🥃)ばかりは和(🛰)(hé )田峠を越(🌮)すだけにも上(shà(🏩)ng )り三里の道(🛢)を踏(😺)(tà(🆕) )まねば(🌳)ならなかった(⛅)。
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