「妻籠(lóng )の方は心(📱)配なしで(🐩)す(🆘)ね。そんなら、寿(🚪)(shòu )平次さ(🦀)ん、お(🙃)願(⏲)いがあります。あす(🥌)はかなり(🎲)ご(🚈)たごたするだ(🦄)ろう(✊)と思う(🔷)んです。も(🚙)し妻籠の方の都合がついた(🏜)ら来(💜)てくれませ(⛪)んか。なにし(🛏)ろ、君、急な話(👏)で、したくのしようもな(🏀)い。け(🕟)さは(🥉)会(🔨)所(suǒ )で寄(jì )り合(💐)いをし(😠)まして(⛵)ね、村(🎠)じ(🔞)ゅう総がかりでやることにし(🌐)ま(⚾)した。みんな手分(🧕)けをして、出(chū )かけています。わたし(🌝)も今(🍞)、一(🧙)息入れて(🏍)い(🌁)るところな(👝)んで(🐫)す。」
天龍川てんりゅうがわのほとりに出(chū )て(🍫)からも、浪(⛏)士(🕡)らは武装を解(🎹)こうとしな(🥅)かった。い(🀄)ずれも鎧(🍞)兜よ(🚇)ろいかぶと、(🏈)あ(🎣)るいは黒の竪(🈳)烏(🤓)帽子たて(🎭)えぼし、陣羽織のいでたちであ(🍎)る。高(😮)(gāo )く掲げた(😍)紅白の旗(⏯)、隊伍(😃)を(🚳)区(qū )別(bié(💁) )する馬(👬)印(🔂)う(👱)まじるしなどは、馬(🌱)上の騎士(🙆)が(❄)携えた抜(🎣)き身の鎗や(🍻)りに映り合って、(📙)その無数の群立(🤾)と集合と(🐊)の感じが一行(🧡)の(📔)陣(😏)(zhèn )容を(🍃)さかんにした。各(gè )部(bù )隊の(🐿)護って(🔼)行く二門ずつ(🚒)の大砲(⬜)には(🐾)皆御隠(🚻)居の(🅿)筆の跡が鋳(zhù )いてあ(🥅)る。「発而(ér )皆中節はっしてみな(🚶)せつ(🏳)に(🎑)あたる、源斉昭書(shū )みなもとのなり(➰)あ(📭)きしょ」の(🌪)銘(🌏)は浪(làng )士らが誇りとするものだ。行列(🕹)(liè )の中(zhōng )央(yāng )に高く(🚒)「(🎗)尊攘(🌛)そんじょう」の二字を掲げた旗は、陣太鼓(🌮)と(🤛)共に、筑(🚗)波以来の記(📓)念(📍)(niàn )で(🤜)もあった。参(👨)(cān )謀の兵(🤢)(bīng )部は(🥑)軍(jun1 )中(zhōng )第二(💵)班にあ(🧔)る。采配を腰にさし、甲冑かっち(🎾)ゅう(🤼)騎(qí )馬で(🧔)、(🕌)金(📦)の三蓋(gà(😽)i )猩々緋さんがいし(🍱)ょうじょうひ(🔯)の一段幡(👲)連(🗒)いちだ(🈷)んば(👆)れ(🕋)んを(🧝)馬(🥓)印に立て(🖌)、鎗鉄(🔻)砲を携える百(bǎi )余(yú )人の武者(zhě )を率いた。総勢の隊伍(wǔ )たいごを(🐸)、第一班から第(🦑)六班(🚁)(bān )までの備えに編み(👄)、騎馬の使番(fān )に(🌚)絶え(♌)ず前後周囲を見回(huí )らせ、隊列の(⤴)整頓(dùn )せいとんと(🔚)行進の合図(tú )に(🌞)は(🌋)拍子(zǐ )木ひ(❔)ょうし(🈂)ぎ(🌇)を用いること(🌪)なぞ(🕓)皆(🌂)この人(rén )の精密(mì )な(🖌)頭(🏆)脳(nǎo )から(👻)出た。水(🕳)戸(🔣)家(jiā )の(🦅)元側(🤭)(cè )用(🥞)人(rén )そばようにんで、一(🎐)方の統(🛶)(tǒng )率(🏭)(lǜ )者なる小四郎は騎(🙂)馬の(👼)側に惣金(jīn )そ(⛹)うきんの馬印を立(📦)(lì )て、百人(rén )ほ(🦍)どの銃(🔔)隊士(🏡)に(🎌)護まも(🐴)られ(🗳)ながら(🌵)中(zhōng )央(yā(🕌)ng )の部(🐯)隊を堅めた。五(💖)十(shí )人(rén )ばかりの(🤺)鎗隊士を(🙀)従(có(👙)ng )えた稲右衛門は梶(🥕)(wěi )かじの葉の馬印で(🏙)、(👞)副(🥉)将らしい威(wēi )厳を見せな(🛶)がら(💛)そのあとに続(🦅)い(🙇)た(🧟)。主(🐑)将(jiāng )耕(gē(❌)ng )雲斎(🗺)(zhāi )は(👪)「(💙)奉(🚮)勅(📎)」の旗(qí )を先(xiān )に立(lì )て、三蓋菱(líng )さんがいびし(🤙)の馬印を立てた百人ばかりの(⬇)騎(📤)兵(bīng )隊がその前に進(🕟)(jì(🖨)n )み、(😀)二百人ば(🤱)かりの歩行武者の同勢(shì )は(🐨)抜き身の鎗で(👘)そのあと(⛰)から続いた。山国兵部父子はもとよりその(🍌)他にも親(🤬)(qīn )子(🏈)で連(♒)れだって従(🛑)(cóng )軍(🐦)(jun1 )するもの(🛄)もある。各部隊が護っ(🧕)て行(🕦)く思い思い(🚇)の旗の文字(😥)は、いずれも水府(🌬)(fǔ )義士を(💹)も(👻)って(🦉)任ずる彼らの面目を(🍦)語(yǔ )って(🧤)いる。その(🌨)中にまじる「百(bǎi )花の魁(👠)さきが(🎰)け」とは、中世(🕢)以(🚬)来の堅(📃)い殻か(🐕)らを(🍖)割(🐛)って(🔥)わずかに(⛰)頭を持ち上(🔟)げようとするような、彼らの早い先駆感(🤗)(gǎn )をあ(🚄)らわして見せている。
とうとう、半蔵(🥡)は他(tā(👩) )の庄屋たちと(😺)共に、道中(zhōng )奉行(há(⛳)ng )からの沙(🌛)汰(tài )さた(🌎)を九月末(mò )まで待った。奉行か(🎢)ら話(✂)の(♓)あった仕訳(yì )書上(🐵)帳しわ(✅)け(🚏)かきあげち(🛶)ょう(🧝)の郷(💈)里(😄)から届(jiè(🚠) )いたのも(⚾)差し出してあり、木曾十一(📋)宿総代(dài )と(🐯)して願(🕗)書も差(🍇)し出してあ(💪)って(😋)、半(bàn )蔵(zāng )らはかわるがわ(🙍)る神田橋かん(🚕)だばし外(wài )の(🈯)屋敷へ(🚯)足を運んだが(🐭)、そ(🍠)のたびに今すこし待(🕢)て(📆)、(🛰)今すこし待(dài )て(🐈)と言(yá(👍)n )わ(🕰)れ(🏠)るばかり。両国十一屋(wū )に滞(zhì )在(🥏)(zài )する平助(zhù )も、幸(xìng )兵衛もしびれを切らし(🌊)てしまった。こん(🥉)な場合に金を使(🏞)(shǐ )っ(🖇)たら、尾州あたりの留守居役を通し(🎣)ても、もっ(😲)とてきぱ(🕎)き運ぶ方法がありはし(🎴)ないかなどと謎な(➖)ぞをかけるものがあ(🤘)る。そんな無(🌡)責任(🕝)(rè(🚝)n )な人(rén )の言う(📵)こと(🚥)が一層半蔵(⛳)(zāng )をさび(🐱)し(🛬)がらせた。
この(🚆)挨拶あいさつが公用人か(🎺)らあって、十一宿総代(dài )の(🔐)ものは一(yī )通の書付を読(dú )み聞(🤤)かせ(🔄)ら(🌾)れた(🍺)。そ(🤯)れには、定助郷(🔦)じょ(🍢)うすけごう(🕎)嘆願(🙋)の趣(📵)もも(🏎)っともには(🕚)聞(wé(〽)n )こえるが、よ(🍝)くよく村方の(🤯)原(yuá(🌰)n )簿(bù(🗄) )をお糺ただしの上でないと、容易には(🌺)仰(💛)せ付けがた(🐍)いとあ(📫)る。元来定助郷は宿駅の常(cháng )備人馬を補(🚅)充するために(🖌)、最寄もより(♒)の村々(📜)へ正人(🕝)馬勤(qín )しょうじんばづと(📸)めを申(shēn )し付け(🕦)る(🚔)の趣(🛩)意であるから、宿駅への距離の関係(xì )を(😘)よくよく調査した(🦂)上(🐶)でないと、定助(zhù )郷の意(🚬)(yì )味もない(🔁)とあ(🕶)る(😎)。しかし三人の総代からの嘆(tàn )願も余儀なき事(shì )情(qíng )に聞こえるから、十一宿(xiǔ )救助のお手(shǒu )当(📴)てとして一(🦌)(yī )宿につき金三(🌔)百両ずつを(🎼)下し置か(😄)れるとある。ただし、(✳)右(yò(🕎)u )はお回ま(📚)わ(🆎)し金きんとし(🚴)て、(🍇)その利息(xī )に(🐣)て年々各宿の不足を補(bǔ )うように(⚫)心得(👡)よとも(🌓)ある(💽)。別に、三(sān )人は請書うけしょ(🎬)を出せと言わるる三通の書(🌲)付をも公用(yòng )人か(📤)ら受け取(qǔ )った。それには十一宿あ(🈴)てのお救い(⬜)お手当て金下付のことが認(🧛)したためてあっ(🗞)て(🐨)、駿(🛩)河(🥅)するが佐渡(🌂)さど二奉行(háng )の(⛷)署(shǔ )名もし(🚷)てある。
そ(🔲)の日(rì )から、半蔵は両国橋(🌝)の往いき還(há(🏛)i )か(♿)えりに(⏱)筑波山つ(😤)くばさん(🍠)を望むようになった。関東の平野(yě )の空がなんと(🤪)なく(🧙)戦(zhàn )塵せんじんにおお(⚾)われて来たことは(🏵)、それだけでも役人たちの心を奪(😗)(duó )い、お役(🕴)所の(🏄)事務を(📏)滞らせ、したが(💩)って(🔽)自分(fè(🐦)n )ら(🌈)の江戸滞(📮)在を(🚽)長引か(📐)せる(🎠)こ(🍶)とを恐れた。時には九十六間けんから(👟)ある長い橋の上に立(🏧)って(🌴)、(👐)木(🍜)造の欄干(🚆)に倚(💫)(yǐ )よりかかりな(🎴)がら丑寅う(🛂)しとらの方(fā(🏞)ng )角に青(🔆)く光る遠い(👬)山を望んだ。どんな暑(👑)苦しい(🔬)日でも、(✴)そこまで行くと風が(👯)あ(🏰)る。目(mù(📜) )にある隅(✂)田(tiá(❔)n )川(😘)(chuān )す(💵)みだがわも彼には江戸の(👧)運命(🌌)と切(qiē )り離して(🚸)考えられないよ(🔫)う(🖋)な(🎑)ものだった。どれ(🏟)ほ(⛵)どの米穀を貯たくわえ、ど(🎻)れほどの御家人旗(🗼)(qí )本を(💎)養うた(🕳)めにある(❎)かと見えるよ(🔽)うな御蔵お(😞)くらの位置は(💾)もとより、両岸にある形(🛐)(xíng )勝の地のほとんど大(👚)部分(🖍)も武家(🛳)のお下屋(wū(⌚) )敷(🚅)で占められている。おそ(👕)らく百(🛣)(bǎi )本杭ひゃっぽんぐいは河水の氾(fá(🦒)n )濫(làn )はんらんからこの河岸(📡)かしや橋梁(🍇)きょうりょうを(⛅)防ぐ工(gōng )事の一つで(🔖)あろう(🙋)が(🈂)、大川(✌)橋(今(🕓)の吾(🚁)妻橋あ(🖼)ず(🕴)まばし)(🌻)の方からやって来る(🎄)隅(yú )田川(😗)(chuān )の水はあだかも二百何十年(nián )の歴(lì )史を語るかのよ(🖇)うに(🍂)、その百(🍴)本杭の側に最も急な(🎏)水勢を見(🎶)せな(🐁)がら、両(🆙)国の橋の(👅)下へ(📚)と渦(⛄)うず巻き流(👴)れ(🕐)て来ていた。
「うんにゃ、そう言(yá(👆)n )わ(💹)ずに、片(❣)(piàn )桐の宿までまいれば(👕)許してつ(🛂)かわす。」(🏝)
(🍥)進み過ぎる部(bù )隊も(😱)なく、(💄)おくれる部(bù )隊も(🍉)なかった。中にはめずらしい(🎳)放吟(😭)の声さえ起こ(💛)る。馬(🍼)上(🌟)で歌を詠(yǒng )ずるも(📞)のもある。路(lù )傍みちばたの子(zǐ )供に菓(🆎)子など(〽)を(🎷)与(💱)(yǔ )えながら行(🦂)(há(🔩)ng )くものもあ(🕹)る(🐼)。途(🌾)中(zhōng )で一行(háng )におくれ(💅)て、(✊)また一(⛸)目散に馬を飛ばす十(🦁)六(🍭)、七歳の小冠者(🚀)こかんじゃもある。
(🕳)御使番(fān )おつ(🤲)かい(⛰)ばんは早馬(✈)で城へ注進に行(😢)くと言(👡)って、馬(🌪)(mǎ )上から(🍵)その言葉(yè )を残した。あとの人数(shù(🎁) )にも早速さっそ(🐓)く出(chū )張するよ(🎗)うにその言伝(yún )こと(🍡)づ(😲)てを御使番に(🎹)頼んで置い(🈂)て、物(😴)頭も(🔗)また乗(chéng )馬で(✝)種(😆)々さまざまな打ち合わせに急(😘)いだ(🥠)。遠い山々は隠(yǐn )れ(💹)て見(💧)(jià(🈶)n )え(🕐)ない(💌)ほ(🚟)ど(🐝)の大降り(👄)で、人(🤮)も馬(💂)もぬ(🍅)れながら(🙁)峠の上を往いったり来た(🚭)りした。
しかし、(🤱)そ(😧)れも(🐗)理のないこ(📏)とで(💆)はない。なぜかなら、そ(🏇)の葵紋(🚷)の箱も、傘(🍯)も(🌅)、(🏩)長持も(🈹)、長棒の(🔑)駕籠(lóng )も、すべて水(🍒)戸烈公を記念するための(😨)もの(🍺)であった(🕋)からで。たと(💾)い御(🤙)隠居はそこ(😣)に(🎴)い(🤯)ないまでも、一行が「従二位大(dà )納言(🍄)」の大旗(♒)を奉じながら動(🥋)いて(📟)行(🐡)くところは、(🍆)生(shēng )きてる人を護まも(🌎)る(🍮)とほ(🍚)とんど(🍮)変(biàn )わりが(🕓)なかったからで。あの江戸(🅰)駒込(rù )こまごめの別邸(😲)(dǐ )で(🕵)永(yǒ(🍾)ng )蟄居えいち(🤴)っきょを免(miǎn )ぜられた(🗃)ことも(🎽)知ら(👤)ず(🍓)じまいにこの世を(👥)去った御隠居(💾)が生前に京都か(😵)らの勅(💜)(chì )使を(😦)迎えることもで(⏳)きなかった(🔦)か(🤞)わりに、今(🧓)「奉(fèng )勅」と大書(🙌)した旗(📶)を押し立(lì(🚨) )て(🏼)なが(🍷)ら動いて(🎀)行(háng )くのは、その人(😲)(rén )の愛す(🐊)る子か孫か(⚾)のよ(🚧)うな水戸人も(🎢)しくは準(zhǔn )水戸人であ(💝)るから(✅)で。幕府のいう賊徒(tú )であり、反(fǎn )対(😿)党のいう不忠の臣(ché(🧡)n )であ(🤳)る彼(bǐ(🤯) )ら(👛)は、そこにいな(🤾)い(👌)御隠居にでもすがり、その人の志を彼らの志として、(📣)一歩でも遠(yuǎn )く(🌌)常陸ひたちのふる(⏪)さとから(🐮)離れようとしていたからで。
半蔵(🍦)に言わ(🦉)せると、この水戸(hù(🏖) )浪士(shì )がいたるところ(🚼)で、人(rén )の心を揺り動(💻)(dòng )かし(💅)て来(🕖)るには(Ⓜ)驚(❔)かれ(🎍)るものがあ(🌤)る(🙋)。高(⬛)島(🏵)城をめがけて来(lái )たでもないも(⏸)の(💩)がどう(🖌)してそん(🙀)なに(🌕)諏(🤼)訪(fǎng )藩すわは(👞)んに恐(🏡)(kǒng )れられ(🤹)、戦(zhàn )い(♉)を好むでも(🚝)ないも(🔄)のがどうしてそんなに高遠(yuǎn )藩たかとおはんや飯田藩いい(🍙)だはんに(🏐)恐れら(⛺)れ(🎂)るだろう。実に(🐱)それは命がけ(🐦)だから(🎟)で。二百何(hé(🛢) )十年の泰平に慣れた諸藩(🎪)の武士が尚武しょ(🐇)う(👈)ぶの気性のすで(📃)に失われていることを(🐏)眼前(qián )に暴露して見せるのも(🌎)、(🤢)万(wàn )一(yī(📒) )の節は(♍)ひとかど(🚕)の御奉公に立てと日ごろ下(🖌)の(🍩)者に教えている人たちの(👎)忠誠がおよそいかな(💥)るものであるか(🆑)を眼前に暴露(lù )し(🙃)て見せるのも、一(🏟)方に(🐛)討死うちじに(😆)を覚悟してかかっているこ(🚥)んな水(🎣)(shuǐ(🤖) )戸(🌸)(hù )浪士(🤧)の(🙎)あ(🆒)るから(🌠)で(🔐)。
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