「出してく(😗)だ(🥝)すっても(➡)いいじゃありま(🚥)せんか。」
とあいさつ(🚺)し(🤹)て、大河に近づいた。
(💛)先(🧐)生は、しかし、(🌽)まもなく顔を(⛷)まっすぐにした(📬)。そして、これま(🤷)で(🌏)の激しい調子とは(🐛)うって代(👡)わ(🥛)った、沈(👊)(shěn )しずんだ調子で言(🚫)葉をつづけた。
朝(chá(🚃)o )倉先(📠)生は(🌸)、しかし(🛢)、(🛂)どんな(💊)悪い状(🔪)態(tài )があらわれて(⏹)来(😓)ても、すぐそ(🗝)の場でそ(🦈)れを非(😰)難する(🎬)こと(🏗)がなかった。すべ(🕵)てをいちおう成(🔽)(chéng )り行(🌙)きにまかせ(🔩)、行(🤘)(háng )く(🤖)と(🌶)ころまで(🦃)行かせておいて、あ(🕎)と(🔑)で、――たとえ(🤥)ば食(shí(💼) )後(💷)の雑談や、夜の集(😝)(jí )まりなどの際に、――それを話題にして(🏡)、みんなと(🌡)いっしょに(🎭)、そ(🍡)の原因(yī(🚲)n )結(jié )果(😗)をこまか(✴)に究明(míng )し、(🕑)その究明(🚚)をとお(📥)し(🛣)て、(🤳)共同(tóng )生(shē(😙)ng )活の基準(zhǔn )になるよ(⛪)うな原則的(de )なもの(♍)を探(😴)(tàn )求(⛵)する、といったふう(㊗)だったのであ(🔧)る(🔲)。
そして、そのまま、すこしも(💘)調(diào )子を(➰)かえない(😛)で、また槌(chuí )をふるいつづけた(🗜)。
かれは、そ(🦁)う思(sī )って、わ(🛅)れ知ら(💋)ず(🌟)眼(yǎn )をひ(⛵)らき、塾(🌔)生(shēng )たちの中に大河の(😧)顔を(🎩)さ(🚛)が(🙌)した。かれは塾生たちの(🔪)静(🤱)(jìng )坐の姿勢(🚞)を(💙)直(zhí )したあと、朝倉先生の(🎂)横に斜ななめ向むき(🈶)にすわっていたので、(🔲)よく全(quán )体(tǐ )が見渡みわたせたのである。
間もなく、(👺)侍僧に伴ともなわれ(✝)て、一(yī )人のつ(💺)つ(👥)ましやかな小(xiǎo )僧が(🐽)はいって(🧞)来た。和(🤨)尚は慈愛じあいにみ(🌻)ちた眼(🚔)で、小僧(🏰)(sēng )を見な(🌽)が(🚠)ら(😢)たずねた(🐖)。
「君(🈂)(jun1 )の(🧚)まじ(🆑)め(🥁)な常(🍷)識がそれを(🥉)許(xǔ(📂) )さないだろう。」
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