日本《生 挿入 生 中出し》2行目ライン
生 挿入 生 中出しあらすじ
天気(qì )は(😭)晴(qíng )れだ。朝の空には一(yī )点の雲もなかっ(👷)た。やがて(🛰)浪(làng )士(⏬)(shì )らは(🏉)峠にかかった。八(bā )本の紅白の旗を(😳)押し立(🗂)(lì )て、三(🐂)段に別れ(🔖)た(🕢)人数(🚨)(shù )がまっ黒(🏳)になってあとからあとか(🛷)らと峠(gǔ )を登った。両餅(bǐ(🗼)ng )屋(🔽)も(🐥)ちやはすで(🐅)に(➕)焼き払わ(🔳)れ(🤨)ていて、(🥖)そ(🔇)の辺には一人(♏)ひ(🚾)と(⛱)りの諏訪兵をも(🥏)見(🚀)なかった(🙅)。先鋒隊せんぽうたいが香炉(🚟)(lú )岩こ(🤦)うろいわに近(🏒)(jìn )づいたころ、騎馬で進ん(😻)だも(⏳)のはまず山(shān )林の(🐢)間に四(🧤)発の(🤬)銃(🖤)声を(🥫)聞いた(🛴)。飛(📈)ん(🅱)で来る(🥓)玉は一発も味(🍑)方(✋)に当(😭)たらずに、木(🎤)(mù )立(lì(🕺) )ちの(🥩)方へそれたり、大(dà )地に(🔷)打ち入ったり(😮)したが、(⛽)その音で伏兵(bīng )のあること(📊)が知(✊)れた(➗)。左手(🎀)の山(shān )の上にも諏訪への合図の旗を(🥍)振(🌥)るものがあ(♌)ら(👒)われ(😶)た(💯)。
合(😘)図の空砲の音と共に、浪(làng )士ら(👽)の(🏪)先(✉)着(zhe )隊が下諏(🌂)(zhōu )訪にはいっ(🏾)たこ(⛷)ろは夜も(👊)深かっ(😅)た。敗退した諏訪松本(😉)両(🍱)勢は(🤳)高島城(chéng )の方(🎄)(fāng )角(jiǎo )をさして(🔘)落ちて行ったあとで、そ(✍)こにも一(🔧)兵を見(🐍)な(🎞)い。町々も(🏌)から(👁)っぽだ。浪士らは(🌼)思い思いの(🌡)家を見立てて、鍋(🖋)釜なべかまから洗い米などの笊ざるに(😆)その(🥕)まま置き捨(📞)ててある(🐵)よう(🤵)な(🎴)とこ(💺)ろへはいった。耕(🏵)雲斎は問屋といやの宅(⏩)(zhái )に、(🏙)稲右衛(🌘)門は来迎寺らいごうじにというふう(😵)に。町(dīng )々の(⏯)辻つじ、秋(qiū )宮あきみや(⌛)の鳥居(jū )前、会所前、湯のわき、その他とこ(🕊)ろどこ(💼)ろ(🏚)に篝(🤟)かがり(📤)が焚たかれ(🕜)た。四(⬛)、五(wǔ(👄) )人(📧)(rén )ずつの浪士(🦄)は交(🥢)代で敵の(🍉)夜襲を警(jǐ(🛌)ng )戒した(🎢)り、宿内の火の番に(🌒)回ったりした(🎪)。
「いえ、お邪(📬)魔(mó )かもしれませんが、道中(🔯)でお(🛀)は(🔓)きくだ(🏓)さ(🛀)い。そ(🥜)れでも宅が心がけまして(🌂)、わざわざ(🔈)造(💱)らせたもので(🕯)すよ(🔸)。」
(🔕)父と子は互い(📎)に顔を見(🈳)合(hé )わせた(✴)。
後(🏺)殿しんがりの(♋)浪士は上伊那(nà )か(👃)ら(🦉)引(🆓)(yǐn )ッぱっ(💂)て来た百姓(xìng )を(🧐)な(🕹)かなか放そう(📸)としなか(🥂)った。そ(🧟)の百姓(xìng )は年(🐋)(nián )のころ二(èr )十六(🍪)、七の働き(🐉)盛(shè(💡)ng )り(🍱)で、荷(👽)物(💗)を持ち運ば(🎐)せ(➿)るには屈強な体格をしている。
「(😸)何(🚈)しろ(🈴)、(🍶)こ(🤡)れはえ(👳)らい騒ぎになった(⬜)。」と(🎧)吉左(🥠)衛門(mé(🏑)n )は案じ顔に言(yán )った。「文久元(🏴)(yuán )年十月の和宮(gōng )かずのみやさまがお(🧦)通(tōng )り以(🐒)来だぞ。千(🛵)何百(🔱)人(rén )か(🐹)らの同勢をこんな(👙)宿(xiǔ )場(💠)で引(🕶)き受けよう(🔜)もあ(👗)る(😕)まい。」
平助は平助(🍣)ら(🖤)し(⌛)い(✈)ことを(🐚)言った。
半(🔀)(bàn )蔵(🎊)は長い両国(🙃)橋(⏪)(qiáo )の上まで歩いて行った時に言った。
進み過ぎる部隊もなく、おくれる部隊もなかった。中にはめずら(🀄)しい放(fàng )吟の声(💔)さえ起(qǐ )こる(👯)。馬(mǎ )上で(🔐)歌を詠ずるも(💍)のもあ(😁)る(🐣)。路(lù(📧) )傍みちば(🔄)た(🧛)の子供(gòng )に菓子などを与(✉)えながら(🍿)行くものもあ(🎍)る。途中で(✳)一行(háng )におくれて、ま(🚱)た一目散に(🎶)馬(🛑)を飛ばす十六(🍚)、(🕔)七歳の小冠(🌻)者こか(⏩)ん(♉)じゃもある。
その(🔁)日(rì )の泊(📩)(bó )まりと(🔱)定め(🤟)られた駒場こまばへは、平田(tián )派(⏩)の(🔇)同志(👄)のも(🔰)のが集(🏆)まった。暮(🥇)田正香(xiāng )と松尾誠(chéng )まつ(🎨)おま(⬛)こと（松(sōng )尾(wě(⬅)i )多勢(shì )子たせこ(🔄)の(🤭)長(zhǎng )男）とは伴(👗)野(yě )とものから(🌙)。増田平八(bā )郎ますだへい(🔕)は(📼)ちろう(🌥)と浪合佐源(🎦)太なみあいさげん(🍱)たとは浪合から。駒場(chǎng )に(🍝)は(🤧)同(tóng )門(mén )の医者山(👢)田文郁ぶ(⛵)んい(🍿)くもある。武(🦃)田(tián )本陣に(⛔)あ(🤧)てられた駒(🛒)場の家で、土地の(📡)事(⚽)情にくわ(🥒)しいこれ(🌹)ら(👁)の人(ré(🎨)n )た(🏠)ち(💳)はこの(✍)先とも小(😼)藩(fā(🛌)n )や代官との無益な(⛽)衝突(tū )の避けられそうな山国の間(🦇)道(🐿)を浪士(⛺)らに教(🧒)えた。その(🆖)時、もし参(cān )州(🔘)街道(💛)を経由(🖤)(yóu )するこ(😒)ととなれば(🎵)名(🎇)古(🎺)(gǔ )屋の大藩(fān )とも対抗(kà(🍙)ng )しな(✌)ければならないこと、のみならず非(🎚)常に道路の険悪な(🕧)ことを言って見せる(🕗)のは浪合から来た連(📞)中(⛅)だ。木曾路か(👕)ら中津(🍑)川辺(fǎn )へかけて(🎭)は熱(🐷)心な同門のものもあ(🤑)る、清(🛩)(qīng )内路せいない(🚣)じの原信好(hǎo )のぶ(🎦)よし、馬(mǎ )籠(lóng )まごめの青山半蔵、中(zhōng )津川の浅見景蔵(zāng )、それ(💉)から峰谷はちや香蔵なぞ(🌈)は、(🎢)いずれも水(shuǐ )戸の人たち(👪)に(💔)同(😖)情を送(🤧)るであろうと言(yán )っ(🌘)て(🎍)見せ(🧓)るのは伴(bàn )野(🦂)(yě )か(🌜)ら来(lái )た連中だ。
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