どうかして(⚾)、も(😣)っと自(📽)分(🌺)を新(xīn )しくし(🏒)た(📟)い。そう思(🍵)っているところへ小諸義(🌧)(yì )塾の話(huà )があ(💋)りま(⬛)して、いなか(🐌)教(🔳)師として出かけてきてはど(🎍)う(🚉)かとの(😊)木村(cūn )先生か(🚓)ら(🏺)の手紙(zhǐ(🤗) )をも(🧟)受け取っ(👙)たの(🕎)です。
前(qián )にもお話ししたように、(🏗)木曾の古(👎)(gǔ )道は深い山(shān )の中にあり(🥊)まして、道に迷(⌛)う旅(🛄)人(🗯)もす(🙎)くなく(😢)な(🕙)か(🏝)ったところか(😆)ら(📩)、(📨)そんな言い伝えが生まれてきたのでしょう。ははき木(mù(💍) )とは「ほう(💜)きぐさ(❄)」のこ(😍)と(🆖)。高さ(🚿)四五尺ぐらいの(🧘)草。平地(💝)に(🐲)あ(🐿)ってそう遠くから望まれるものでもあ(🗝)りません。これはやはり(⛸)高(gāo )いところから見(jiàn )おろした(🔜)感じで、谷底(💵)に隠(🖊)れている山里の草のこ(🖕)とを言(yán )っ(👾)た(🏌)も(💓)のでし(🙋)ょう。そ(🚬)のははき木が行っても行(háng )っても遠くな(🐽)る(🔥)という(🕝)ところに、けわ(㊗)し(⬛)い山道(dào )を(🈚)踏みなや(🕝)んだ昔(🍙)(xī )の人の(🍻)旅の思(📳)いもあ(🍲)らわれて(👒)いる(🚅)と思(㊗)いま(😀)す。おも(🌉)しろ(📃)い言い伝(yú(💐)n )えではありますまいか。こ(⤵)の(⚾)言(yán )い伝えにこと(🛶)寄せ(👌)て、あるか(😠)と(🖨)思え(👝)ばないものをははき木に(🎸)たとえた古い歌(🌡)もありますよ。
守山もりやまというところ(📯)の桃(🛃)(táo )畑(💠)は、わた(🖼)した(💯)ちの義塾ぎじゅく(📼)の木村先(xiān )生(shē(💶)ng )がお百姓(⤵)にすすめて、桃の苗木(mù(🎈) )なえぎ(⛷)を移し植えさ(🕘)せたこ(❎)とからはじまった(🐝)と(🚞)聞きま(🔊)す。
高瀬の薬(👊)方くすりかた(🦑)が、昔はその主(zhǔ(🎺) )人(📐)と主(🔟)従の間がらで、部下の士族であった(😐)ことは前(🍛)にもお話(huà )ししたとお(🚶)り(🐯)ですが、(😸)そういう人(rén )たちが番(fān )頭さんと(🔆)呼(🍂)(hū(🍤) )ばれる時世になっ(🎵)てからも、(🚒)毎(⛰)(měi )年(nián )手(shǒu )を分けて諸国へ行商(shāng )に出まし(😎)た。西は美濃み(🔨)の、尾張おわり、伊(yī(🤚) )勢(〰)いせ(🌌)から(🗨)、(🔫)北は越後えちごの方面へかけ、(🚜)ふろしき包(bāo )みに(📘)した薬の(🎐)箱を(😯)しょい、日に焼け、雨にぬれることをもいとわずに、遠い道を往(🥫)復し(🐐)、(🛷)去(🏌)年の薬の(💱)残ったところへ(🗿)は引(yǐn )き替えに(🌌)新(🐱)規の(🥢)薬の袋を置(zhì )いてくるほ(🏌)どに(🌓)し(🧐)て、高瀬の薬(yào )をひろめて歩(🥃)いたのも(〰)、そう(🔀)い(🐺)う人たちで(⛩)した。わた(🌀)しが姉の家をたずね(📍)たころはおい(🍝)おい薬(🕴)方くすりかたも変り、あるものは年とっ(📰)て身を退(tuì )き、あ(🕎)るものは若手(🕹)に代よをゆずった(🏣)と聞きましたが、そ(🚱)れでも一人(🏿)(rén )のい(👫)い番頭さ(👅)んが残(cán )って(💙)高瀬の兄を助(🐄)けなが(😇)ら、製薬いっ(📿)さいのことをきりまわし(🔌)て(🚔)いました。
どうして(🌽)こん(🧠)な言い(🐾)伝(📏)え(🍉)を皆さん(🌻)の(🎨)前に持(chí )ち出したか(👭)と言いますに、年若(😜)い(👦)こ(✊)ろ(🌓)のわ(🔎)たしが目じ(🎧)るしと(🌈)した(🌸)ものも、ちょうどあの(🕣)ははき木(mù )に似ていたから(🕖)です。行(háng )っても行っ(🦕)てもそれ(🙄)は遠くな(🗽)るばか(🤑)り。それほどわたし(🌛)の踏み出したところは(🤛)歩(🍍)きにくい道でした(😟)。どうか(🍺)して心を入(rù(♈) )れ(🚢)替えた(⛪)いと思い(🏯)まして、上総か(🥣)ずさの国(🤵)(guó(🚭) )、富津ふっ(🍈)つとい(🚖)うところに保養(yǎng )に行っ(🔝)てい(🐉)る知(🌀)り人をたずねながら、小(xiǎo )さな旅(🔯)を思(♟)い立っ(🐪)た(🍩)こと(😈)もあ(😒)ります。
三 若い(㊙)お友(🌧)だちの死
六 上(shàng )総行きの船が出(👳)るこ(🤳)ろ
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