第四(🅰)章(🛴)(zhāng ) (💭)教師はお友だちの(🤞)中にも
(🚨)房州(zhōu )ぼ(🗂)うし(🐬)ゅうの小湊こみなとに近い(🎫)村に住む農家の若(🆔)い主人(🐥)が、このわたしを誕生寺(💒)(sì )た(🦅)んじょう(👦)じのほうへ案内し(🏋)ようと言ってくれまし(🤷)た(🎲)。
(🏸)わ(😂)が家の墓地は村の(🚽)裏側にある古い(🦀)丘の上で、永昌寺えいしょ(😥)うじというお寺の境(jìng )内(🍿)につ(♈)づいたとこ(🕥)ろに(🚶)あり(🎻)ます。すぎの木立ちの(🕚)間から、浅い(📫)谷(gǔ )の向こうに木(mù )曾(cé(📉)ng )らし(🥏)い石(shí(🍜) )をのせた人家(jiā )の板(bǎn )屋(➗)根、色づ(👘)いた柿かきのこ(🌫)ずえなぞが(👙)見えるところ(🚃)です。大(🌳)(dà )黒屋だいこくやと(🤗)か(🖥)、八幡屋やわたやとか、(🍧)その他(tā )いろ(🔊)いろ(💤)な屋(🚝)号(👛)のついた家々(💸)のこけむ(🔫)し(🧡)たお(🏎)墓(mù )が並(🤾)(bì(🐠)ng )んだわ(👊)きを通って、すぎの枯れ葉(yè(➡) )の落ちてい(😿)るしめっ(🚝)た(🌼)土(tǔ(⚫) )をふ(🐿)んで行(háng )くだけでも(🧢)、な(👕)んとな(🐑)く心(🏃)(xī(💷)n )の改(🔻)ま(📋)ってくるよ(😮)うなところです。その墓地の突(tū(🕖) )きあたりに、どまん(🆕)じゅ(🎏)うのかた(🧝)ちに(🤠)小(xiǎo )高(gāo )く土を(👓)盛(🍄)(shèng )りあげ、青(qīng )々とした(💦)芝草の色(🔸)もむ(🌈)かしを語(🚔)り(👴)顔(yá )な(🚓)のが、父(🐶)の長(🔔)く眠って(⏸)いる(⬛)場所でし(🎺)た。永昌寺の本堂(〽)で(🕖)母(🚁)(mǔ(🚠) )の葬儀を(🐛)す(📺)ませたあと、遺骨(gǔ )は(🤪)父の墓のわきにうずめましたから、同(🆙)(tó(🥀)ng )じかたちのものが(🏃)二(📞)(èr )つそ(✂)こに並びまし(🍡)た。
なんという長い冬が山の上へ来(lái )る(🐹)と皆さんもお考(🚧)えでしょ(🥨)う。
そ(📈)う(⛏)、そう、ある川の流れに添うていかだを下(xià )す(🛃)人(👇)があったのも(🤫)その一つです。それが材(👤)木のいか(🤧)だでなしに、竹のい(🕓)かだであ(🍛)ったの(🏵)もめず(🌩)らし(🆕)く思わ(🔹)れたことを覚(jiào )え(🏏)ていま(😯)す。土(🐤)地不案(à(🤙)n )内な(🥂)わたし(💖)も、その川について水上みなかみのほうへ(🆘)進みさえすればいいと(💯)感づきま(🍚)した。だん(👅)だ(🥈)ん(🥑)歩(📲)いて(🏢)行(⛔)(háng )くうちに、川(😝)の水(shuǐ(🤐) )は谷(gǔ(🍳) )底の下(xià )のほうに見えるようになって、がけづた(🌠)いの(🎥)道へ出ました。
(🐽)桃について、かつてわたし(🐫)は次のよ(🏿)うなことばを書(shū )き(🖋)つけて(📙)み(🍒)た(🚞)こ(🎌)とがあ(🚖)ります。
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