日本《馬場 ふみ か オナニー》2行目ライン
馬場 ふみ か オナニーあらすじ
真(🧝)(zhēn )木和(🐶)(hé(🛵) )泉の死を聞いたことは、(😭)半(bàn )蔵にもいろ(🏝)いろなことを考えさせ(🔸)た。景蔵(🙃)の(🦌)手紙に(🏤)もあるよ(🥟)うに、対(🌞)外(wài )関係(xì )のことにか(😭)けては硬(👏)派中(zhōng )の(🍊)硬(🐻)派(pài )と(🕧)も言う(🆖)べ(🏘)き(♿)真木(🍙)(mù )和(hé(🔊) )泉らの(🛀)よう(🤫)な人たちも、もはやこの世にいな(➰)かった。生前幕府(fǔ )の(😐)軟弱(🌙)な態度を攻(💣)(gōng )撃(🈵)(jī )することに力をそそぎ、横(📕)(héng )浜鎖(suǒ(🧜) )港(🕸)さ(🌟)こうの談(🌒)判(pàn )にも海外(wài )使節の(🌾)派遣(👞)に(💢)もなんら誠意(yì )の(👯)見るべき(🍳)ものがないとし(🎭)、将軍の名によって(🤯)公(🙂)布された幕府(🍆)の攘(rǎ(🔭)ng )夷もそ(🕳)の実は名の(🔘)み(💰)であるとし(🥣)た(👜)それらの志(🛐)士たちも京都の一(🐪)戦を(😢)最後にして(🚒)、そ(📯)れぞ(📇)れ活動(🔅)の舞台から去って行っ(⌛)た。
暁(xiǎo )あけの六つ時どき(🧦)には(🏞)浪士は(🎑)残ら(🕋)ず下諏訪(👞)(fǎng )を出立(🤚)した(😙)。平出(chū )宿(🚄)(xiǔ )ひらでしゅく小休み、岡谷(🅿)お(👌)か(👏)や昼飯(fà(🚢)n )の(🕐)予(yǔ )定(🌑)で。あわただ(🍅)しく道を急(🗿)(jí(🥉) )ごうと(😕)す(🚾)る多数のも(🌦)のの中には、陣羽(🍱)織(zhī )の(🏌)ままで(🥘)大(🈳)八車(🔭)だいはち(🦈)ぐるまを押して行(🔠)くのも(📨)ある。甲冑かっちゅう(🎽)も着ないで馬(mǎ )に乗って行(🔊)くのも(😇)ある。負傷兵(bī(📳)ng )を戸(hù )板(⭐)で運ぶ(🆕)の(🚱)もある(🦀)。もはや、大霜おおしもだ(🚁)。天もま(❗)さ(📬)に(👭)寒(hán )かった。
七月二十(shí )九(😔)日はちょうど二百十日の前(➡)(qiá(📯)n )日にあ(📎)たる。半蔵は(👮)他の二(èr )人(🌥)(ré(🦐)n )ふたりの庄(😣)屋と共に、もっと京都の(🤵)方(📸)の(🐲)事実を確かめたいつ(❎)も(⛑)りで、東(🎱)片町(dīng )ひがしかたまちの屋敷(🎃)(fū )に木曾福(🧞)島の(📶)山村氏(shì )が家中衆を訪たず(🍁)ねた(🍘)。そこでは(🈹)京都まで(🆔)騒(🐱)(sāo )動聞き届け役なるもの(🥚)を仰(yǎng )せ付(fù )け(🈲)られた人があって、その(📞)前夜にわかに(🤺)屋敷を出(🍷)立したと(🔬)いう騒(sā(🏺)o )ぎだ。京都合(🍴)戦(zhà(👓)n )の真(🤩)相も(💼)ほ(✌)ぼその屋敷へ行(háng )ってわ(🏥)か(🚹)った(💭)。確(🎳)(què )か(❕)な書(🦇)面が名古屋のお留守居(💔)からそこ(⛺)に(🤐)届いていて(🏢)、長州(⬜)方の敗(🎏)(bài )北(běi )となったこと(🥤)もわかった。
(🌐)二階(jiē )がある(📿)。座敷が(🥝)ある。酒(jiǔ(🥚) )が置いて(🤬)ある。その酒(jiǔ(🌸) )楼(🚮)の二階座(🈶)敷の手(😧)摺てすり(🔚)には、鎗(🌉)やり(🚟)ぶすまを造って下か(⛵)らずらり(🏇)と突き出した数十本の(😅)抜き身(🚱)の(🧝)鎗がある。町(dīng )奉行のため(🔘)に、不(👽)逞ふ(🍕)てい(📄)の(🔀)徒の集(🖤)(jí )ま(💝)るものと(🐆)に(🧘)らまれて、(📛)包(💄)囲(🔎)せられた(📡)二人ふたりの侍(😰)がそこにある。なんらの罪(zuì )を犯した覚えもな(🕎)いのに、(🚕)これは何事だ、と一(yī(🥫) )人の侍が(😍)捕縛に向かって来(🏋)たものに尋(🤨)ねる(🎌)と、そ(🍸)れ(🦂)は自分ら(✏)の知った事で(🈶)はない。足下(xià(🗻) )そっか(🎫)らを引致(zhì )いんちするのが役目であるとの(🧞)答えだ。しからば同行しよう(⛰)と言っ(➕)て、数人に(🎰)護まもられなが(🏖)ら厠(🆙)かわやにはい(➕)っ(📵)た時、一(👗)(yī )人(👋)の侍は懐(⭐)中(🐧)の書類(⌚)をことご(🈸)とく壺つぼの中(🐹)に捨て、刀(dāo )を抜(bá )いてそれを深く汚水の中(🈷)に押し入れ、それから身軽になっ(🐿)て連れの侍(shì(💡) )と共に(🙋)引き(🔪)立てられた。罪(😶)人(😉)を乗せる網の(❤)乗(🆔)(ché(🖇)ng )り物に(🕸)乗せ(🎉)ら(🎓)れて行(🕤)った先は、(🍏)町(dīng )奉(fèng )行所(👼)だ。厳(🔪)重な取(qǔ )り調べがあった(😅)。証(zhèng )拠(🏩)となるべきものはなか(🌲)ったが、二人とも(📷)小人目付(fù(🈁) )こびとめつけ(🎡)に引き渡(dù )され(😾)た。ちょうど水戸藩で(💞)は佐(🕸)幕(mù )派(🍓)の領(lǐ(🕯)ng )袖(xiù )りょ(🌩)う(🛤)しゅう市(shì )川三左衛門いちかわ(📶)さんざえもんが得(🐑)意(👳)の時代で(🕛)、尊攘派征伐のため(🧞)に(🍝)筑波(✌)つくば出陣(💎)の日(〽)を迎えた。邸内は(㊙)雑沓(tà )ざっとうして、(〰)侍たちについた(🏒)番(fān )兵もわ(🏁)ずかに二人のみであった(🍛)。夕方が来(💁)た。囚(qiú )とら(😜)われと(〰)なっ(🌫)た連れの侍は仲間に(🥪)ささやいて言(🎷)う(🎊)。自分はかの反(🤖)対(🎱)党に敵視せ(😵)らるること久(jiǔ )し(🚵)いもので(🕵)、もしこのままにいたら斬きられることは確か(🕔)である、彼(bǐ )ら(🤕)のために死ぬ(👉)よりもむし(😋)ろ番(fān )兵を斬り(🕜)たおし(🤭)て逃げら(😜)れるだ(🚙)け逃げて(🏑)見ようと思う(🏧)が、どう(🛷)だと(🙋)。それを聞(wén )いた(🏕)一(💒)(yī )人(🐁)(rén )の方の侍(shì(🌇) )はそれ(🦀)ほ(🔑)ど反対(duì )党(🔍)か(Ⓜ)ら憎(zēng )ま(🦐)れてもいなかったが、同(🚴)じ囚(🎨)われ(⛴)の身でありなが(🏢)ら(🚯)、行(🆖)(háng )動を(📦)共(😳)にしないのは武士のなす(🤱)べき(🥜)ことで(🧥)ない(📸)との考(🏑)えから、そ(🦓)の夜の月の出ない(🍗)うちに脱出しようと約束した。待て、(🍕)番士に何(💇)の罪もない、これを斬る(🚫)はよろしくない、(🎤)一つ説いて見(🍏)ようとその侍が言って、番士を一室に(🏛)呼び入(🕙)れた。聞くとこ(🥅)ろ(👢)によると水府(🥄)は今非常な(📠)混乱に(🚘)陥(🚨)っている、こ(🌏)れは(🚲)国家(jiā )危急の(🏀)秋ときで武士(😧)の坐視(⛽)(shì )ざし(🕊)す(🚚)べきでない(📢)、よっ(♎)て今からこ(🌝)こを退(tuì )去する、幸い(🥖)に見(🌈)(jià(🍾)n )の(🌦)がしてくれるならあえてか(♈)まわないが万(wà(👠)n )一職務(⚫)上(shàng )見(♊)のがす(🙉)ことはな(🦍)らない(👕)とあるな(👋)らやむを得ない、自分(fèn )らの刀(🔊)(dāo )の切(😮)れ味(wèi )を試(shì )みることに(🍥)す(😦)るが、どうだ。それを言(🍁)(yán )って(🤔)、刀を引き寄せ、鯉(lǐ(♟) )口(⬆)(kǒu )こいぐ(🚚)ちを切って見(jiàn )せ(🤟)た。二(👺)人の番(fān )士はハッと答えて、平伏(fú )し(🕔)たま(💸)ま仰(👻)ぎ(🚓)見もしない(🎸)。し(📸)か(🍰)らば御(yù )無礼する、あとの事(shì )はよろしく頼む(🚇)、そう言い捨(shě(🎾) )てて(🚟)、侍は二人ともそこを立ち去り、庭から墻か(🙇)きを乗り越えて(🤲)、その夜(yè )のうちに(🚷)身(shē(〰)n )を匿かくし(🏻)たという。これ(🤔)が当(🐗)時の水戸の(🏚)天(tiān )狗連て(😮)んぐれんだ。
寺がある(🌰)。付近(jìn )は子供(gòng )らの遊び(🍝)場処(🔫)である。寺には閻魔えんま大(🎰)王の木(🤷)像(🐒)が(🚌)置いて(😫)ある。その(🤔)大(🚕)王の目(mù )がぎ(⛔)らぎ(💐)ら光るので、(🕑)子供心にもそれを水晶である(😖)と考え、(🐌)得(🍉)がた(🔍)い宝石(💭)を欲(yù )ほしさのあまり盗み取る(🆗)つもりで、(🐋)昼でも寂(🃏)しいその古寺(sì )の(👳)内へ忍(🔟)び込んだ一(yī )人(🏪)ひとりの子供(📎)がある。木(mù )像に近よる(😬)と、子供(📡)の(😼)ことで手が届かな(🎶)い。閻(🥝)魔(🖼)(mó(⬅) )王(💯)の(💳)膝(xī )ひざに上(shàng )り、短刀を(🔔)抜いてその目をえぐり取り、莫大ばくだいな分捕(bǔ(🚿) )ぶんどり品でもしたつもりで、(🎚)よろ(🥓)こんで持ち帰った。あと(🌡)になっ(🚴)て(😛)ガラスだと知れた時(shí(💯) )は、いまい(🅾)ましく(🐩)なっ(👨)て(🚘)その大王(🗽)の目を捨てて(🛡)しま(🌧)ったという(😨)。これ(⚫)が九歳にしかな(🤞)らな(🗞)い当(🚶)時の(🌾)水戸の(🏪)子供だ。
真木和泉の死(sǐ )を聞(🌳)(wén )いたこ(🍍)とは、半(🚞)蔵に(😚)もいろいろなことを考(kǎo )えさせた(🚐)。景(jǐng )蔵の手紙にもあるよ(🚸)うに、対外関(💜)係の(💈)こ(🔷)とにかけては硬派(pài )中(zhōng )の硬派と(🍹)も言う(🤚)べき真(🎎)木和(hé )泉(quá(🥤)n )らのような人(rén )た(⛲)ち(🎰)も(🤪)、(🤗)もはや(🌧)この世にいな(🍪)かった。生前幕(mù )府の軟(👣)弱な態(tài )度(😀)を(👺)攻撃することに(📿)力をそ(😤)そぎ、横浜(👣)鎖港さこうの談判にも海(hǎ(🔺)i )外(wài )使節(jiē )の派遣にもなんら誠意の(🍙)見るべきものがないとし、将軍(🍉)(jun1 )の(🌒)名によっ(🌤)て(🔕)公布(🥐)(bù )された(🍃)幕(🚔)府の攘夷もそ(🚂)の(🍔)実は名のみ(😯)で(🤕)あるとし(🦋)たそれらの志士たちも京都(dōu )の(🔪)一戦(zhàn )を最(zuì )後にして、(🏀)それぞれ活動の舞(🚺)台(😫)(tái )か(🐰)ら去って行った。
その片桐まで行くと、飯田の城(🍰)下(🍶)も近い。堀石見(🤓)守ほりいわみの(🐇)かみ(🍅)の居城はそこ(🥛)に(🤓)測りがたい沈黙を守(shǒu )って、浪士(📮)らの近(jìn )づいて行くのを(👸)待っ(🙁)てい(🎬)た。その沈黙の中には御(🐡)会所(🐚)での軍議、にわかな籠(lóng )城ろ(👞)う(🔚)じょう(🖤)の準備、要所要(yào )所(suǒ )の警戒、その(🧡)他(tā )、どれほどの混乱(🐝)を押し隠(yǐn )してい(🎟)るやも知れな(🌠)いかのようであ(🚃)った。万(wàn )一、同(tóng )藩(🛵)で籠(🕳)城(ché(🏆)ng )の(🐄)こと(👺)に決したら、市内はたち(😚)ま(👪)ち焼(🤹)き払(🍜)わ(🔤)れるで(👪)あ(🙎)ろう。そ(😡)の兵火(🛐)(huǒ )戦乱の恐怖は(🛷)老若男女の町(dīng )の人(🐺)々を襲いつつ(🥜)あ(🗞)った(🛠)。
「念のため(🚗)にう(🚁)かがいま(🙇)すが、伊(yī )那(📜)の平田御門人(ré(📬)n )は『古史(shǐ(🗾) )伝』(Ⓜ)の発(🍾)行を(🚑)企て(🥜)ているように聞(wén )いています(🍟)。あ(🤝)れは(😕)何巻(🎙)まで行(😩)ったでしょうか(🍚)。」
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