日本《無 修正 危険 日 中出し》2行目ライン
無 修正 危険 日 中出しあらすじ
（最善(🛁)(shàn )の策(cè )が(〽)見(🕖)つからな(🕔)ければ、次善を(😸)選ぶより仕方が(📹)ない。）
(💮)門人(🥩)たち(♏)は、孔子が(🌪)犠(🦉)牲(shē(🕡)ng )を探すために、(🌬)今(🈸)日自(🌳)分(🕤)(fèn )たちを郊外に連れ(😌)出し(🐚)たのだと(⚾)思(🍭)っ(🌂)た。で(🤧)彼(bǐ )等は元気(qì )よく合槌をうち出(🔫)した。
「一体(🌸)(tǐ )どういう意味(wè(🏸)i )なので(🕣)ござい(🏈)まし(🚹)ょう。」
(📪)樊(fá(🕙)n )遅(🔹)(chí(🆎) )は、案外(wài )平凡(🍙)だとい(😡)う感じがして、こんなことなら(🍛)、あん(♟)なに(🦐)考(🕍)えるのではなか(🚵)った、と思(sī )った(🛐)。
(🥤)仲弓はそ(😥)れ(🖋)を伝え聞(wén )いて、ひ(🏇)ど(🎣)く感激し(👐)た。しかし彼は、(👽)それで決して(👩)安心するよう(🚺)な人(🤘)(rén )間(jiān )ではなか(🤷)った(💍)。彼(🕴)(bǐ )は(🗨)、(🐕)自分(fèn )が孔(kǒng )子(➡)に(🦃)いった言葉(🔓)を裏(lǐ )切らないように、ますます厳(yán )粛な自己省(🅱)察を行(💿)(háng )う(🙍)こと(⬛)に努(🤭)めた(🕗)。彼(🏥)はかつて孔子に「仁(🌡)」(⚽)の意(🚧)義を訊ね(🆘)た［(🌰)＃「(🤢)訊(xùn )ねた」は底(⛹)本(🏎)では「訪(🛥)ねた」］こ(✳)とがあったが、その時(🧕)孔子は、
７ 子曰く(🌅)、孝なる(🍫)哉閔子騫。人(🤥)其(🗼)の父(fù )母(mǔ )昆(kūn )弟(👫)の言を(🎂)間せずと。（先進(🤲)篇）
「音楽の世界は一如の世界じ(❇)ゃ。そこでは、(💝)い(😤)ささかの対立(lì )意識も許されない。先(🛀)ず一(🚎)人々々の(🏧)楽(🚃)手の(🆓)心(👱)と手と楽器とが(⛪)一(🏕)如にな(🌆)り、楽手(🎳)と(👘)楽(🏻)(lè(🔁) )手と(⏮)が一如(rú )になり、(🐧)更に楽手と(🎵)聴(tīng )衆とが一如(🦗)になって、翕如(rú )きゅう(🍖)じょ(🧐)として一(yī )つの機をねらう。これが未(wèi )発(fā )の(🏌)音楽じゃ。この翕(🦂)如た(🎣)る一如の世(shì )界が(🥩)、機到(dào )っておの(🚞)ずから振(🀄)(zhèn )動(dò(🙄)ng )を始める(📿)と(🖤)、純如として濁りのな(🗻)い(👕)音波が人々の耳(🏒)朶を打つ(🥤)。その音はただ一つである(♑)。ただ一つであるが(🛍)、その(🎫)中には(✋)金(jīn )音もあり、石(🍼)音も(📿)あり、それらは厳(💈)に独(💡)自(zì(🕜) )の音(yīn )色(sè )を(🤕)保(😐)(bǎo )って、決し(👆)ておたがいに殺しあう(👝)ことがない(🌲)。※(「激」の「さんず(😃)い」に代えて「白」、第3水準(🎺)1-88-68)如(⬅)きょうじょとして独(dú )自(zì )を守りつつ、しかもただ一(yī )つ(🆔)の流(👑)(liú )れに合す(🐺)るのじゃ(🥉)。こう(💆)して、時間(🌓)の経過につれて、高低(dī(🌛) )、強(🤟)弱、(🌘)緩(🖋)急、さまざ(🏌)まの変化を(🖨)見(🍆)せるのであるが、そ(😇)の間、厘(lí )毫(háo )り(🎁)んごうの隙もなく、繹如えきじょ(🧡)として続(👉)い(🤡)て行く。そこに時間的な一(yī )如の世界(🎐)があり(🀄)、永(🎩)遠(📕)と一(yī(🧢) )瞬(🗽)との一致が見出される。ま(🕶)こと(🌌)の音(🍱)楽と(🔤)いうもの(🌍)は、こう(👋)したものじ(📹)ゃ。聴(🐻)くとか(🛡)聴(tīng )か(💴)せるとかの世界(jiè )ではな(🍞)い。まし(🤽)て、(😩)自(zì )分の(🦖)腕と他(🚔)人の腕を比べたり、音楽のわかる者と(🛥)わからぬ者(zhě(🖨) )とを差別(bié )したりするような世界とは、似(sì )ても似(🔝)つ(💊)かぬ世界な(🤛)のじゃ。」
彼は、(🔉)そう(🚻)答(🕐)(dá )え(🕋)ると、すぐ立上(🚧)った。そ(💽)して(🌥)丁寧に陽貨に敬(👑)(jìng )礼(lǐ )を(🛎)して静かに室を出た。
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