第四章 教師はお友だちの中(🤼)に(🐘)も
「チリンチリン(🍟)、チリンチリン。」
海(😭)といえば、わたしのような山国に生まれて深(🐄)い森林(lín )の(🌌)中に育ったものは、特別そちらのほうへ(🈶)心を誘われます(😥)。そ(🥢)ういうわたしは、相州そ(🚿)うし(🥪)ゅう(👊)鎌倉(cā(🧞)ng )かまくらにも小(🕺)田原にも、上総(🧒)かずさ(🏩)の富津(jīn )ふっつにも時(🏢)(shí )を送(sò(🦊)ng )ったことがあり、(❎)西は四日市(😌)よっかいち(📁)、神(🚴)戸(💱)こう(💰)べ(🌂)、須磨すま明(🛢)石あか(🛷)しから土佐(🔒)とさの高知ま(♉)で行っ(📅)て(💀)見(jià(🐈)n )て、まんざら海を(🐱)知らないでもありませんで(🍥)した。しかし、布施ふせ(🕞)さんといっ(🌧)しょに(👐)仙(🏨)台から宮(gōng )城野みやぎのを通(🉑)り(💂)、(☔)荒(huāng )浜まで歩いて、見わたすかぎ(🍅)り砂(shā(💗) )浜の続いたところに出て(🌚)行(háng )っ(❄)た(👼)時(shí )ほど、(😋)心(xīn )を(📥)打(📿)たれ(⛹)たこ(💁)と(🐬)もあ(⬅)りません。
(⛓)仙台というと(🎳)ころは(🍤)城下町(🔽)と(🗒)し(🌪)て発達し(🎃)たところです。こ(🎒)こには名高い城(ché(🥨)ng )跡が(🚩)ありますし、古(gǔ )い士(😆)族屋敷(📤)の町(📟)がありますし、むかしは市が(🚍)立っ(🔚)たろ(🦄)うかと(✊)思われるような(⛹)辻つ(🍾)じ(🔯)があります。ここは(🥔)東(🥟)北のほ(🤺)うの教育(yù )の中心地(♍)です(🌶)。ここ(🍡)にはいろ(🏅)いろ(💻)な教(jiāo )育機(🏏)関というものがあ(💷)って、若(ruò )い男(🥌)女(🐝)の(📽)学生(shē(😉)ng )たちが集(💧)まって(🛏)き(🖊)ていました(🐦)。ここ(🛂)は東(🖨)北の都(dōu )会(huì(🔇) )と(🔮)いわれるく(🍒)らいのと(👛)こ(🏭)ろで、朝(🛅)晩の空(🔋)気(qì )からして東京(🎷)(jīng )あたりとは(🔏)だいぶ違(🖍)います。ここ(🗾)には(🎳)静かな(🌱)光線が(🍻)さし(🐑)ていま(🕥)して、学(xué(🎓) )問で(📢)もしようというもの(🆘)には町(🕖)全体(tǐ )が北(běi )向き(🔘)の勉強部屋(wū )の窓(chuāng )のようなところ(🕤)で(🔂)す(🙍)。ここは(🍓)阿武(wǔ )隈川(chuān )あぶくま(🤭)が(⛰)わへもそう遠(yuǎ(⏺)n )く(🥜)なく、一里ばか(🔆)り行(⛰)けば太平(🛵)洋(yáng )の岸(🥠)(àn )へも出ら(🥂)れて、歩き回(🌸)(huí(💉) )る場所(👳)に事(shì )を欠きません。まあ(🕙)、仙台へ着いたその晩(🙇)(wǎn )か(😙)ら、思わずわ(🔨)たしはホ(🍧)ッと(😷)しましたよ。それまで歩き(🈂)づめ(🔄)に歩いてほんとう(😠)の休息(xī )ということ(🧟)も知(💋)(zhī(🕋) )らなかった(📡)ようなわた(🛋)しは、ようやくのことで胸(🌶)一ぱ(🖍)いによい空気(qì(🎀) )を吸うことのでき(🕙)る宮(gōng )城(chéng )野(yě )みやぎのの(📐)ふ(🤕)ところへ飛(🤥)びこんだ(🥋)ようなもので(🆘)した(😸)。
橘翁(🌚)(wē(🎯)ng )さまはかなり(🤛)遠い先のこ(💈)とを考(🙆)え(🚰)て(🔑)おい(🐊)た人とみ(📈)えます。そのことをここにすこしお話ししてみれば、もともと高瀬の家の先祖は代(👙)々(😨)木曾(céng )福島のお関(wān )所番(🍎)(fān )をつ(🍐)と(🐀)めた武士(🚪)(shì(🙏) )であり(🍦)、(🔩)高瀬の兄(xiōng )(姉の夫)の父親の代に(😬)は砲(🆑)術(🎫)の(👮)ご指南番(🖱)(指(zhǐ )導の役)までしてお関(🙈)所を固め(🍫)た(📲)もので、したがって部(⚡)下に使(shǐ(🏜) )われ(📥)る人たちも(🌷)すくなくなかったのですが、そうい(🕤)う(🏞)身(🦋)分の低(🐺)い(🚴)士族(🚿)は多(duō )く貧しか(🌿)った(🆔)ので(🧘)す。橘翁さまの(🤽)製(zhì(🤪) )薬は(🍕)、(🌯)部下(🏕)の人(rén )たちにも内(nèi )職を与(yǔ )え、土地(dì )のうるおい(🔡)にも(😟)なるように、(🦑)との願(yuàn )いから始めたこ(🏖)とら(⬇)しい。高瀬(🏅)で(🧖)造り出し(🚰)た奇応丸きおうがんは、木(mù )曾(🎚)山(shān )でとれる熊くまの胆いを土台(😽)にして、(🐗)そ(🧝)れにシナ朝鮮(🛄)のほうか(👫)ら来る麝香じゃこう(🚍)やにんじ(😌)んなぞを用い、形(🤑)もごく小(xiǎ(📂)o )粒(lì )な飲みい(♎)い丸(🚢)(wá(🥞)n )薬と(🥈)して金粉きんぷんをかけたもので(🌠)すが、正直な材料が使ってある(💌)ものです(🌂)から(🤲)小児に飲ませるにいいと言われて(🛍)、だんだん諸(zhū )国にひ(📺)ろまったもののようです。
オヤ、(🦃)さかん(🐪)な鈴の(👧)音もしますよ。それがこの谷(🚓)底(🥝)へ活気をそそ(⛅)ぎ入れるよ(🔐)うに(🍌)聞(wé(🌒)n )え(🗳)てきていますよ。
姉夫婦(fù )は木曾福島きそふ(😯)く(🙌)し(❔)ま(🌇)をさして帰っ(🥪)て行く人(😜)(rén )た(🧘)ちです(🕺)。そこ(🈁)でわたしもいっしょに神(shén )坂(bǎn )村みさかむらを立ちました。お別(🌵)れに寄った家々の(🥓)人たちは、(💒)いず(😧)れも門口(kǒu )に(❗)出て、わたしたち(💡)を見送(sòng )ってい(🍣)ま(🦑)した(🏆)。神坂村(🎗)か(🎼)ら次の吾妻村(🏓)あずま(🏡)むらま(😟)での二里の間(🍖)は男垂山(🏆)(shān )お(🦆)た(🍶)るやまなどの迫ってきているところ(🥍)で(💬)、深い山林の中です。吾妻(👡)村まで行きま(👖)す(🤸)と(🗄)、おじの家(jiā )が(⛵)あります。そ(🤓)こがわた(🗿)しの(🥞)母の(🎧)生まれたところです。
(🚿)どれ、姉の家の(🍭)ことは(🙂)こ(🍄)のくらいにとどめて、もっとほ(🌤)かのお話に移りま(🎻)しょ(🍗)う。姉も(🖍)元気な時でしたから何(🥝)よ(🐼)りわた(🐾)し(🤸)にはうれしか(🤦)ったのです。そ(🐕)ういえば、(🚱)わ(😔)たしたちが広(guǎng )い炉(🧓)(lú )ばたで食事するごとに(🚙)、(⏱)姉(zǐ(📉) )の家に使われている下女はは(🚳)えを追い通しでした(⏩)。そ(🤰)れほど木曾ははえ(👚)の多いところで(✏)す。深い(🔜)山(👀)の中で(🍍)、(🔇)しか(🎺)も馬(🙃)(mǎ )の産(📥)地(🚸)であるく(🎿)らいですか(🍠)ら、はえば(🐂)かり(🅱)でなく、ぶ(🍖)よ(🛺)もいま(👎)す。高(gāo )瀬の兄はじめ(🐷)、家(jiā )の人たち(🧞)に礼を述(shù )べ(🌄)て(🌙)、わたしがこの町を辞し(🐾)た朝は秋(🍁)風の身にし(🚺)みるよう(💧)なころ(🍠)でし(🎹)たが(🗨)、道ば(💻)たに隠れてい(🚾)るはえが来(lái )て(🎧)旅の着物(wù )にまで(🐭)取(qǔ )りつ(👫)きました。
一一 松(sōng )風
早(zǎo )いものですね、こんなふうに(🚔)して一夏を送るう(🐺)ち(🔼)に、わた(🔌)し(✏)の(🖌)借りている店(diàn )座(🚺)敷(fū )へはせみが舞いこみ、めっき(🧛)り秋らしく(😅)なっ(🏡)た風(fē(🍿)ng )は座敷の中(zhōng )を(🙈)通りぬけて行きました。皆さんに(🃏)も聞かせたいのは、(🛂)川上(🧀)(shàng )か(🚬)ら大手(shǒu )橋おおてば(⛺)し(🤴)のほう(🤭)へ流れる木曾川きそがわ(🚀)の音で(🍌)すが、あの水(🔁)が岩を越すよりもっ(🍅)と早く、(😀)夏(🏒)(xià )の暑(🀄)さが流れて(🏵)行ってしま(🚩)いました。
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