日本《360 vr えろ》2行目ライン
360 vr えろあらすじ
「そつ(🤯)たらごとで百姓(xìng )の貧乏なほ(🅾)る(🚁)も(🕧)んけア！」
俺は、村にゐたとき(🥁)から、(🍼)君(🧟)(jun1 )とちがつて、(🌊)どうしても落付いてゐることが出來なかつた。こ(🎈)んな生活でない、もつと(🌀)いゝ、本當の(♋)生活がある(🧚)と、いつでも、考へ(😯)てゐた。何んであるかち(🏪)つとも分(fèn )らずに、そればかり考(kǎo )へてゐた。が、今にな(🎤)つて、俺達が(🗳)ど(⚓)んなところ(🚏)に(😘)轉ばうが、轉(🕯)べ(📼)ると(😥)ころは(📺)決つて(✖)ゐ(🔡)る、(🏧)といふことが(🏓)分つた。分ら(📮)された(🤭)んだ。君は(🕡)きつと、こ(🐆)んな(❄)ことを云ふやうになつた俺(ǎn )を笑ふだらう。笑はれても仕(shì )方(🎠)な(👊)い(🚝)人(👾)間だ(👏)。然し、俺は、俺(ǎn )達皆が一體どん(🌪)な(🌟)ものであり、どんな(🛠)こ(❕)と(💿)をして居り、それがこ(♟)の社會(🛫)にどん(🚩)な役目(mù )と、(👫)待(🍸)遇をう(🖌)けてゐ(〰)るも(😩)の(🔅)であるか、かういふことを、こゝへ來てから初(➰)めて知るやうになつた。百姓も、このことは分らなければなら(🔰)ない(🙊)ことだ。こゝには、こつ(🚸)そり、さういふ(🎃)ことを研究し(👔)てゐる人達(🌭)がゐるん(🐿)だ。俺(ǎ(🎮)n )も(🐒)一(yī )寸(😑)(cù(😛)n )顏を出すやうになつてから(📽)、ぼんやりながら分(😉)りか(🏊)けてきた。そし(🌼)て(🌼)、俺は(🐔)びつくり(🛹)し(🍖)てゐる。この世(🦇)の(🍸)中が大變な(🚑)からくりか(🗃)ら出來てゐ(🤥)るといふこと(🕐)を初めて(😗)知つた。そして、その(😋)どれ(📬)もこれもが、(🐊)皆(jiē )、「俺達の」(🦖)頭に成る(🧒)程とピン／＼くるものだ。
卷(♒)(juàn )舌で(🐝)、馬の(➖)手綱をとる(💎)の(😊)が聞えた(👔)。後から來(🍽)た(📠)仲間(🗂)と何(🚽)か話してゐる。走つてきた馬が、いきり立(lì )つて、首を高く(🖍)あげながら、嘶いた。鈴は、(🧐)後(🔋)から後(💼)(hòu )か(💡)ら(🌙)と(🔺)聞えてきて、十(shí )二(🐻)、三(sān )臺(🚸)もとまつた(🐷)ら(🛣)しかつた。由は、窓から覗いて、何(hé )頭來(✳)たとか(🎍)、誰々だ(🉐)とか(🧠)、一(🚹)つ(👮)／＼云つ(😉)て母に知らせた。表(biǎ(🐎)o )の騷(🔁)ぎは(🆙)だん／(🥂)＼大きくなつ(📙)て行つた。馬の(💿)いななく聲や(🕯)鈴(🏝)の音や(🆖)、百姓達(dá )が、(💴)前や後の(🍢)仲間を呼(🌥)び交(jiāo )はすやうにしやべつてゐるのや、それ等が一(☔)つにな(🛣)つて、(🏏)どよめきに(🦔)なつて聞えた。由は、うれしがつて、窓にぴつた(🍖)り顏(yá(🚆)n )をあてながら、一(yī(🚠) )生懸命に表を(❇)見てゐ(🍣)た。母親は、獨言(yá(📕)n )のやうに、(🎻)「罰(fá )當り」とか(🆕)、「ふ(😽)んとに(🌽)碌でなし」だとか云(🚒)(yún )つた。表(biǎo )へは出て(🍒)見(jiàn )なか(👔)つた(🌼)。
本(💫)當は十日も(👵)前に、(🌵)「(😿)こ(⛽)つそり」歸(guī )つてき(🎸)て(🚎)ゐたのだ(🚲)つた(😵)。お芳の父親は家に入れな(👟)いと(👲)云つた。貧(💆)乏百(bǎ(⬆)i )姓に(🎫)は、寢(qǐn )て米(mǐ )を(💯)食ふ厄介物(🌩)でしか(🥨)なか(🙂)つた(🍤)し、もう少(😄)した(😹)てば(🤟)、それにもう一つ口が殖(zhí )える。とんでもな(🗒)い(🍲)ものいりだつた。そして又(yòu )そんな不(🛫)しだらな(😤)「女(nǚ )郎(láng )」(🎵)を家には置け(⏬)ない、と(😜)ぐわんばつた(🔜)。お芳は土間に蹴(cù )落(luò(👱) )され(🌉)た。「物置の隅(😓)(yú(🎒) )ツ(🍐)こでもいゝか(🛴)ら。」お芳は、土(tǔ )べたに横(🔞)坐り(🛤)になつたまゝ、泣いて頼(🆑)んだ。――(♒)
「えツ(🧐)※(感嘆符(♿)二つ(🧤)、1-8-75)」(🌔)皆(🎼)、ギヨ(💆)ツ！ と(🌘)して、(😚)瞬間、(⏳)だんまりの表(biǎo )情人(🌆)形のやうに、立ち(😞)すくんで(🕹)、前方を見た。―(📇)―(🌌)巡(🏟)査(chá )だ！ たしかに巡査(👇)だつた。
「(🔪)何(hé )處さ行え(💇)つてる？(👖)」
源吉は然(rán )し母親(➰)の云(🍶)(yú(🎣)n )ふ(🥚)こ(😛)とに(🖤)は、別に何(🐳)んと(👑)も、(✨)たてをつく(🐟)やうな事は云ひもせず、し(🦖)も(📅)しなかつた。ムツシリし(👨)てゐ(🏠)た。ことに、源(🔃)吉(👩)は(🛡)、(🌱)こ(♓)の事があつ(🐱)てか(🦁)ら、(🔌)ずウと、(🧣)何(🔺)時(🎛)(shí )ものムツシリがひどくな(🤒)つて(🚨)ゐた。母(🐣)親(🚇)(qīn )にはそれ(🈸)が分つた。源(😓)吉は、ひどくムツ(📹)シリし出(chū )す、その(🐺)次に(📟)は(🍼)何(🅾)かキツトい(🧡)ゝこと(🐖)がなかつた。大(dà(👧) )きなこ(➕)とをやら(🏣)かす(🍈)前(📵)、源(📓)(yuán )吉は鐵の固まりのやうにだまり(🏨)こくつ(⛎)て(🧤)ゐた(🍋)。母親はそん(📔)なことが無け(🌕)れば、とそれ(🆓)ばか(🌐)り(🌛)思(🛣)つてゐた。だから、何(hé )時もの愚(🚸)痴が母(🌼)親の(💙)口から出た。
(💺)源吉は(👍)年(nián )寄つた母(mǔ )親(qīn )の後姿(🛡)(zī )を見てゐた。白(bái )髮の交つ(🛶)てゐる(🎌)ゴ(🚱)ミ(⛄)の一杯く(🕔)つついてゐるモシヤ／＼した髮の下か(🎳)ら、(🎉)皮だけ(🍹)たるん(🏆)だ、生氣ない首筋(jīn )が(🔣)見えた。肩(jiān )がす(🌰)つかり前こゞみになつて、腰も(🚑)まが(😘)つ(😜)てゐ(🥋)た。帶(dài )の代(🐉)(dà(🍪)i )りにヒ(🔛)モ(🐭)をしめてゐた(🏖)。身(shēn )體全(quán )體が(🙄)まるで握(🗺)り拳位にしか見え(🕒)な(🛤)かつ(🏏)た(🦄)。源(🤓)吉は(🤛)今更(🕐)、(🐫)氣(📣)付いたやう(🖋)に、「(⛺)年(📰)寄つたな(🈵)ア！」(🐥)さう、思つた。
「何ん(📅)だベラ棒(📋)奴(🖼)！ ウン、野(🐰)(yě )郎(🥂)！」さ(🤴)つ(🛤)きの、醉(zuì )拂(💇)つ(✋)た百姓が又身(shēn )體をヨロめかし(💼)て、壇(🥩)に上つ(👉)てきた。「何(hé )云(yún )つて(🎺)る(🔅)んだい(🚦)。老ボ(🏄)レ。そつたらごどで俺だち(🎊)の貧(pín )乏どうしてく(💄)れるんだ(🧙)い。」(🗞)
子(zǐ(🤳) )供などはどこの子(🎌)供も元(yuán )氣(qì )のない(😨)きよと(🈂)んと(🌅)した(💆)顏(🥁)(yán )をして、爐邊にぺつたり坐(zuò )つて(🍜)ゐた。赤子(🖨)(zǐ(🚿) )は腹だ(⛹)けが、砂を一杯つめた袋のやうにつツ(🎅)張つて(〽)、ヒイ／＼泣(qì )いてばかりゐた(🚤)。何も知(zhī(🎒) )らない赤(🍿)子(⏱)でさ(🗼)へ、い(🔷)つも眉(🔰)のあた(🕦)りに皺(🖍)(zhòu )を(🙀)作(🦎)(zuò(🐥) )つてゐた(🌶)。頭だけが妙(🔭)に大(dà )きくなつて、首に力なく、(🔁)身(🖖)體の置き方で、その方へ首をクラツと(💑)落(🧚)し(🎋)たき(🛂)り、(😼)直せ(😄)なかつ(🐚)た。冬(🛐)が(🎅)くる前に、(🛫)軒につるし(🎯)ておい(💧)た(🏹)菜(cài )葉(😪)だ(🔪)けを、白(🧟)湯のやうな味噌(🌉)汁にして、(🏾)三日も、四日も、五(wǔ(🎉) )日も――朝、晝、晩(wǎ(💦)n )續け樣(🖖)に食つた。それに南(nán )瓜と馬鈴(💍)薯だつた。米は一日に一囘(✴)位(wèi )しかたべられなかつた(🐙)。菜(cài )葉の味噌汁が、終ひには味がなくて、のどがゲ(🦖)エ／＼(🐿)と云(🚬)つ(📊)た。
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