呉くれ(⬅)という(😪)家(😇)はいい学(⤵)者(zhě )を出(chū )し(🕛)ま(📧)した。
海(🍖)(hǎi )が(📉)鳴ります。
わたしの(🙋)郷里では、ていねいに人のことを呼(💊)ぶには「お前さま」、自分のこと(🍌)はだれに向かっ(📉)ても「おれ」です。そこで、か(📴)しどりはことばを(🖋)つづけて(🧐)、(🥍)次のように語り(🍁)ました。「ごらんのとおり、(🔂)先年(nián )の(🐡)大火(huǒ )で村も(🔐)焼けまし(📙)た。お前さま(🚆)の生まれた古(gǔ )い屋(💌)敷のあ(⛪)と(💁)も、(⛑)今(🦊)は(🙇)桑(sāng )畑(👛)(tián )で(⏹)す。あの桑(🍹)畑(tián )からは、たった三(sān )つ(🗡)だ(🚝)け焼け残(🖥)(cán )った物が出て(🏠)きました(🏙)。一つ(🏅)は(🥂)古い鏡、一(🦔)つはお(🤵)前さま(🛥)がおと(❓)うさまの石(🎇)の(🍘)印、もう一(🆚)つはおとうさまの部屋(🚨)の(🎲)前(🧙)にあったぼたんの根か(🎏)ら吹き(💎)出し(💳)た芽。ほんとに―(🥪)―(🍦)あの古い(🕷)鏡(jìng )も大やけど(🤔)サ。そ(💠)んなわけで、さっそく普請(📦)のできた家も(🖲)あり、かりの住(☕)まいにがまんしているもの(✌)もありますよ。な(🙁)んにしてもあの大火(💁)(huǒ )のあとで(🛵)すか(👕)らね。あれか(🐥)ら(🥄)村も(🤭)変りました。まあ、今だにむかしを恋(liàn )しがって、ふるさとのふところに(✈)すがりついて(🍆)いる手あいもな(🌏)いではありませんが(🍜)、しかし(😎)もうそん(📋)な時で(✒)はなくなりま(🏬)した(📿)。お(🤶)乳(rǔ )の出(chū(🐠) )も(🎼)しないちぶさをしゃぶっている(👋)よう(🥊)な(⤵)こ(🐟)とはだめで、早(zǎo )く気のついた(🕙)村の者は皆この焼け跡からた(🚷)ち上がろ(👟)う(⚪)としています。そ(🚘)うで(🐞)す(🎻)。この災(😰)難(👫)のどん底からです(⏰)。神坂(😓)村みさかむ(💩)らも今は建て(💨)直(📫)る(🌙)さいち(🛤)ゅ(😧)うですよ。」
そこまで行(💴)きますと、(👅)ちょうちんをつけて出(chū )迎えてく(🦍)れる人に会(huì )いました(🚏)。声をかけてみる(➖)と、以前(🐩)にわが家(💍)へ出入りをしていた男(🧟)の一人です。そして、わた(👿)しの荷物を(🍮)持とうと言って(🛒)く(🎌)れるのです(🐠)。もともと(🎵)わが家の(🌔)先祖はこの(🤐)地(📿)方のた(🕐)めに(👿)働いた人たちで、村(👝)(cūn )も先祖が開(🎊)き、寺(🕸)も先祖(zǔ(🏠) )が建てたというくらいですから、そう(⚽)いう(🚓)古く(🤕)から(🏙)の気(qì(🎖) )風が伝わ(📢)っ(📘)ていて、な(🎈)ん(💣)にも(♉)土(tǔ )地(🏽)のために尽(🆘)くしたこと(🖖)の(😘)ない一書生までがこ(🐻)んな出迎(🏎)えを(🛏)受けることさえ自分に(🙁)は過(guò )ぎたことのように思いました(🏜)。わた(🧞)しは足をふるさとに踏み入れたばかり(😠)で、まだそ(🍃)んな(🕋)父(🔃)の時代(🐄)と(🥧)い(💑)うもの(🔇)が(🗄)根深く残っていること(🍔)をも思いまし(🌨)た(🐪)。
一 教師はお(🍺)友(💽)だちの中にも
かし(🧀)鳥(🐇)(niǎ(👣)o )があい(😱)さつに来ま(🚑)し(🔮)た。
わたしはうずらのように(🚫)小(xiǎo )さくなって(🖼)、雪のふり(🌸)うずめる山里の家(🔭)の窓(🙏)でよく本(🌤)を開きました。軒(xuā(🤰)n )ばのつ(🔼)ららは剣つる(🏾)ぎ(💡)のようだとも言ってみたく、その長(zhǎng )さは二尺(🥈)に(🆔)も三尺にも及(jí )びます。最初(chū )の(🔦)一冬はわたし(🗿)もこごえ死(💂)(sǐ )ぬ(🚬)かと思うほ(🔒)ど(🤒)、おおげさに言(yán )えば(⛷)そんなに寒く思いましたが、でも(🐮)一年暮らし、二(✏)(è(🏷)r )年(🚍)暮らしす(🍝)る(💢)うちに、ず(🐮)っとわたし(📼)のからだに(😈)は「抵抗力」とい(🎠)うものが出(chū )て(🧒)きました(🕉)。わたしはき(✍)びしい寒さを恐(🦈)れないで(🔰)、(🖤)塩(yán )のよ(❎)う(🚌)な雪が飛(🔞)んでくる(🕎)中を(🗼)走り回り、(🦐)山国の(🙈)冬の(🔺)楽(lè )しさを知る(🆗)ように(📮)な(🦗)りました。わたし(🤥)の教(🍫)える学生たちは町に住む(🎲)ものばかり(😬)でなく、か(🏯)なり(🙀)遠(yuǎn )くの村から学び(🏏)に(🛌)来る農(nóng )家の子弟もありましたが、それらの青年は一里も二(🕛)(è(🔹)r )里もある雪道を毎(😠)日(🈚)平(🛫)気でかよ(🐈)って(🕛)いました(🌉)。
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