孔(kǒng )子(⛄)はそ(🐐)んなことを(🛂)考えて、いい機会の来るのをねらっ(🍛)ていた。
「2足一歩(bù )門(mén )外(wà(🌊)i )に(🍺)出(🧕)た(🍁)ら、高貴の(💹)客が眼の前にいる(🌳)ような気(🔐)持(🕕)でい(🍾)る(🐕)がよい。人民に仕(shì )事(shì )を(⏪)命(mìng )ずる場合には(🥣)、(🤚)宗廟(🖇)の祭(🕷)(jì )典にで(🐴)も奉仕するよ(🥎)う(🐀)なつ(🈵)もりでいるが(📧)よい。そして(🏟)自(☔)分(🍖)(fèn )の欲し(🏪)な(🍐)いこ(🔤)とを人(rén )に(🚕)施(shī )さない(🏞)ように気(🚉)(qì )を(♿)つけよ(👘)。そし(📘)たら(🔨)、邦(🖨)に仕えても(🔯)、家にあっても、(🔮)怨みをう(😕)けることが無いで(💗)あろう。」
「やはり云(yún )えな(㊙)いのか。じゃが(😎)、(🚃)わ(🎛)し(💹)には解(😝)っ(📋)ている。」
(孔子(zǐ )の眼(👪)が、(🕯)俺の音楽を(🍽)左(🤤)右(yòu )するなんて、そ(🚥)んな(🛵)馬鹿げたこ(👗)と(🥂)があるもの(🏋)か。)
楽長は邪心(🏁)と云われたので(➖)、駭(♊)おどろいた。さっき孔子(🔪)を怨む心がきざしたの(🔉)を(🗣)、もう見(🌜)ぬかれた(🌜)のか知ら、と疑った。
彼は、孔子の部屋(💪)にはいるまで、ほと(👿)んど(🎎)夢(🔦)中だった。彼(bǐ(⏮) )は(📎)は(❌)い(🗺)って見て(👁)、森とした部屋(🌎)の、(🎣)うす(🚪)暗い(🐯)奥に(⚾)、端(🚏)然と坐っている孔子を見出(chū )して、(😦)はじ(🐶)めて吾にかえっ(⤵)た。呼ば(💹)れた理由をはっきり意識(🔆)したのも、その時であ(🚨)った。
2 仲弓(gōng )仁(🙅)を問う。子曰く、(😞)門を(🥡)出(chū )でては大(dà )賓(bī(☔)n )に見ゆる(🤛)が如(🍌)(rú )く(⛓)し(🛏)、民(😵)(mín )を(🦎)使うに(⏲)は大祭(💽)に承(chéng )くるが如くせよ。己の欲せざる所は人(🚜)に施(✳)すこと勿(wù )れ。邦に(🧠)在(🚊)りても怨(yuàn )なく、家(jiā(🙌) )に在りても怨(yuàn )な(➗)からんと。仲弓曰く、(📢)雍不(🏯)敏(mǐn )なり(👷)と雖も、請う斯の語(yǔ )を事と(🦋)せんと(顔淵(yuā(🍨)n )篇)
1(😚) 子曰(⬇)く、学(xué )んで思わずば則ち罔((🎫)くら)し。思うて学(💖)ばずば則ち殆(dài )((🌿)あやう)しと。(爲政篇)
「えらく考(🚳)えこんで[#「考えこ(🐣)んで(🍞)」は底(dǐ )本では「(👻)考え(📓)こん(👟)」]い(🌑)るよう(💾)じゃな。」
仲弓自身にして(🌴)も、何とな(🐣)く(🐶)うしろめた(🤱)か(🍃)っ(✳)た。彼は(⛵)孔子が甞て、
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