「(😻)田川はどう(🉑)だい。」
「板木(mù(🦄) )を打(⛳)つのは(😩)、もうこれでおしまいに(🚜)しましょう。これ(⏸)で起(🕎)き(🍿)なけ(🔗)れぼ、ほっとくほ(🏿)う(🍱)がいいんです(📡)。」
「おはよう(🛂)。こ(🐍)こ(🅾)は(🔸)何室(🍀)の受け(🌰)持(🌈)(chí(➡) )ちでしたかね。」
と、先(🈸)生は、かなり間をおい(🖍)てから、つづけた。
この妙(📏)音(📻)を(🔶)つきだし(🥋)た小僧こ(⬆)そは、(💶)実(📎)に、後年(nián )の森田悟(wù )由ごゆう禅師ぜんじだったそう(🐤)である(🤕)。
する(🍈)と、ちょうどその時、事務室に人の足音(📇)がして、仕切りの(🤟)引(yǐn )き戸を軽くノックする音(yīn )が(🎦)きこ(🦖)えた。
(📞)かれは(🌸)、自(📘)分(fèn )の部(bù )屋の掃除を(🤠)すますと、そっと(🉐)事(➕)務(🐔)室との間(🍅)の引き戸をあけた。いつもなら、(🏉)その(🤶)あとすぐ事(shì )務室の掃(sǎo )除にとりかかる(🐟)順序だったが(🌞)、しばらく(🐆)敷居しきい(🐃)のところに突っ立(🧦)(lì )って耳をすまし(🌩)た。それから、足音をしのばせるよう(🆑)にして入(rù(📄) )り口に近づ(🧓)き、ドアを細(🧚)目にあけて、板木の(🤰)ほうに眼をやった。板(🆓)木(🙁)は、事務(wù )室前の廊(🐈)下ろ(🧚)う(💮)かと中廊下との(🛴)角に(🔖)、斜ななめ向きにかかって(⛵)いたのである(👺)。
「しかし、ぼく(🏌)から先生(shēng )にそう申し(🎥)て(🎶)おい(🆖)たんじゃ(🦊)ありませ(❌)ん(🐏)か。」
六 板(bǎn )木の音
「私(👏)は(🥇)、君(jun1 )らを(👶)、良心(xīn )をもっ(🙁)た自(zì )主的(de )な(🕎)人間と(🚿)し(💇)てこ(😀)こに迎(🚚)むかえた。だから、かりに君(⚓)ら自身が、(🦐)君(jun1 )らを機(🛀)械の(❗)ように(📘)取(🍰)り(🔝)あつか(🖖)ってくれとか、犬(quǎ(🍝)n )猫いぬねこのよう(🐷)にな(❇)らして(🦅)くれ(🥊)とか、私に要求(qiú )したと(⛷)しても、私には(🛶)絶(✳)対にそれができない。私は、あくまで、君らが人間であることを(❣)信じ、(📸)君らに(🏗)人間(🧀)としての行(🐀)動を期待(dài )するよりほかはないのだ。むろん私(🥇)も、人間(🔝)の(✡)世の中に、強(qiáng )制の必要(🏏)(yào )が全然ない(🥋)とは思(🏍)っていない。弱(ruò )い(🌛)人間にとっては、やはりそれが必要(🥢)な(🕴)こともあるだ(🔨)ろう(🔮)。時には、(👌)それが弱(🙈)い人間を救(👐)う(💊)唯(wéi )一(yī )ゆいいつの方法(🐐)で(🚖)ある場合さえ(🅰)あるのだ(💶)。それは私に(🙅)もよ(🤗)く(👤)わかっている。しかし、(👄)私(🏕)は、(🙈)君らが(🥜)こ(🃏)の(😶)塾堂の生(💜)活にもたえないほど弱い人間で(🍌)ある(💵)とは思っていないし(🕧)、また思いたく(😑)も(🏼)ない。だから、私(sī )は、君らが何か(😄)の強制力(lì(🎊) )にたよるまえに、まず君(👃)ら自身(😗)の良(liáng )心に(👚)たよ(🥠)り(⛓)、人間として、君らの(🐌)最(📢)善(🦐)をつ(😘)くし(🛁)てもらいたいと思(💸)って(🖨)い(🚕)る(⬅)んだ(🐑)。君らが(🔚)、ほんとう(📫)にその気になりさえすれば(🥂)、少(🎪)な(🎯)く(⛓)とも、この塾堂(📽)の生(🗝)(shē(🌞)ng )活(👁)(huó )ぐら(🍋)いは、何(🍥)の強(💠)制(zhì )も(⛅)な(🦉)しに運営(🎍)して(🔏)いける(⏰)だろうと、私(sī )は(🧢)信(xìn )じている。君(🧙)ら(🐷)自身(shēn )も、人間であ(✉)るからには、(🤓)そのぐらいの自(📗)信は持っていてもい(🌄)いだろう。いや、(🦏)持っていなければならないはずな(🛁)のだ。も(🦐)し君ら(⌚)に(🧘)、それ(🕋)だけの自(🙀)(zì )信(👾)、――人間(jiān )とし(❣)てのそれだけ(🐰)の(🚎)誇(🕒)(kuā )ほ(⬇)こりも持てないとすると、私として(🤒)は、もう何も言(⚾)(yán )うこ(🧒)とはな(🔍)い(🍐)。明(🔢)(mí(❄)ng )日か(🦉)らの(👭)行事計画を(🚋)たてることも(🌨)、まったく必要のないことだ。……どう(🍗)だ(🕵)、飯(🏊)島君、(🕖)やは(🙂)り(🕰)強(😂)制がなく(🆙)て(🐕)はだめかね。」
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