「ノ(➰)ー(📲)ト?」信一(👒)郎は(🍾)、不審い(🛢)ぶかりながら、鞄(🥚)トランク(👦)を掻かき廻(huí )した。い(🥢)かにも(✉)鞄トラン(👛)クの底に、(🍇)三帖じ(🌗)ょう(🚉)綴つづ(⏳)りの大(🏎)学ノ(🔽)ートを入(rù(💘) )れてあ(🕰)るの(🌖)を見出みいだした。
「開けるのですか。開けるの(❌)ですか。」
「湯(tāng )河原までじ(🌁)ゃ、十(🦈)五円で参りましょう。本(🛠)当なれば(😐)、もう(😏)少(🔽)(shǎ(👀)o )し(🥛)頂くの(㊗)でござ(🚍)いますけれど(🏜)も、此(cǐ )方こっちからお勧めするのですから(📑)。」
(💩)青年(nián )の顔(yá )には、既に死相(🏵)が読まれた(🙆)。内(💔)(nèi )臓が、外部か(🚭)らの劇(👷)(jù(🐳) )しい衝動(dòng )の為(wé(🏗)i )に、内出血を(🎲)したことが余(yú )りに(🍁)明かだった。
「お待(🎣)たせしました(🍠)。此この(🤠)方です(👒)。」(🌲)
「奥さんが!」そう云(🤟)った青(qīng )年の(💤)顔(yá )は(🏩)、何故(gù(🔚) )なぜだか、一(💴)寸(💎)ちょ(🍰)っと淋しそう(🌏)に見(jiàn )えた。青年は又(🚔)黙ってしま(🦓)った。
「人を増(zēng )し(⛎)ても、とて(❤)も成就(jiù )はせぬこと(🕡)じ(🎫)ゃ。あたら、(⛲)了海どのに(🚳)騙(piàn )たぶらかされ(🥡)て要らぬ物入りをした」と、彼らはは(🍛)かどらぬ(🛰)工(😯)事(shì )に、いつの間(jiān )にか倦(👠)ききって(👦)お(🕔)った(🔖)。市(📶)九郎は、また独り(🛂)取り残され(👎)ねばなら(😷)なかった。彼は(🕟)、自分の(👫)そばに槌を振る者(☔)が(🧟)、一(🚂)(yī(🥞) )人減り二(èr )人減り、(🍙)ついには一(🎆)人もいな(😎)く(👘)なったの(💵)に気がついた。が、彼は決して去(qù )る者(📔)を(🈲)追(💦)(zhuī )わなかっ(🎸)た。黙々とし(🐮)て、自分一人(🏪)そ(🌃)の槌(🛏)を振い続けたのみである(🎒)。
樋田郷ひ(➰)だ(🚻)のごうの(📹)里人は、初めて市九(🚻)郎の事(shì )業の可能性に気がついた(🚡)。一人の(🌺)痩せ(🚡)た(🤑)乞(🎉)食(shí(🦕) )僧が、九(jiǔ(🔫) )年の力でこれまで掘(jué )り(🔌)穿ち得る(😩)ものな(🔨)らば(🥘)、人を(🚦)増(📨)し(🏨)歳月を(📴)重ねたならば、この大(dà(🌘) )絶(jué )壁を穿ち貫くことも、必ずしも不思(📯)(sī )議なこと(🕐)では(🏳)ないという(😟)考えが、里人(📷)(rén )らの胸(xiōng )の中(zhōng )に銘(🤳)ぜられ(🍨)てきた。九年(🔘)(nián )前、市九郎の勧進をこぞって斥しりぞけた山国(guó(🖐) )川に(😃)添う(🛌)七郷(xiāng )の里人は、今(jī(🛋)n )度は自発(fā )的(de )に開(🚌)鑿(záo )かい(💬)さくの(😞)寄進(🤲)に付いた。数人(✂)の石工(gōng )が市九(jiǔ )郎(🏹)の事業(🦃)(yè )を(🎒)援(yuán )けるため(🌤)に雇わ(⛏)れた(🔶)。もう、市九郎は(🎐)孤独(dú )では(👇)な(💪)か(💴)った。岩(🛅)壁(🧜)に下(😪)(xià(🕗) )す多数の槌の(🕙)音は(🍄)、勇(🏖)ましく賑(zhèn )やかに、洞窟の中(zhōng )から、も(♉)れ始めた。
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