「お母アからきい(🍰)て(♊)み(🔷)ればえゝさ。」
差(chà )配が(🤐)今年度分の小作料(liào )のこと(🦃)で、村に(💛)や(🎆)つ(🌰)てき(👗)て、(🌧)村の重(✈)だつた――(📱)小(🦀)(xiǎo )金をためて(🆘)ゐる(♌)丸山の家にゐる(💢)ことが分(🍿)つたので、(👎)「(🔕)幹部」の一(🍤)番若い元氣(🍑)(qì )のいゝ石山が、校長(🚁)(zhǎ(🚦)ng )先生の入(rù )智(🦋)慧で(🍘)作りあげた恐(🍿)ろしく(🖋)漢字の多い(👳)、(🥤)石山(📣)自身(🚰)にさへ、さうはつきり文(wén )句も意味も分ら(👊)な(🏢)い「陳述書」をもつ(🍬)て、出掛(🐦)けて行(háng )つ(📙)た。
母親(🏰)はまだ、とぎ(😑)れ、と(🦋)ぎ(⬇)れにくど/\(🚕)云つ(⏩)た。
鼻血(xuè )を出し、それが顏(yán )一(yī )杯についてゐて、鐵(💺)道線路(🐯)の轢死人が立ち上つてき(🏏)た、といふ風にみえる(🌕)もの(💣)もあつ(🦍)た。顏一杯(📻)が紫色にはれ上つて、眼(yǎn )が變に(🚵)上ずつて(🥄)ゐるのや、唇(Ⓜ)をピク/\ケイレンさせ(🐾)て入(rù )つて(👃)くるものもあ(🐵)つた。皆(jiē )は次の(🤳)順番(fān )のくるのを、身體を硬(yìng )直させなが(🚜)ら、(💎)反つて(❇)、妙(⛽)にう(👊)つろ(🦋)な氣持で待つてゐた。
源吉(jí )は(🐔)、(🐦)自分でも分らな(📳)かつたが、ど(🐺)うしたの(🔥)か(😆)、(🔢)眼(yǎn )蓋が重たく(🔻)て(🔆)、はつき(🕐)り開(kāi )け(🐋)るこ(🚕)とが出來(lái )なか(😍)つ(🚭)た。そして顏全體(🍡)に何(🕜)か(💼)粘(🏕)(zhān )土でもぬられてゐるやうで、(📂)自(🛀)分の手で抑(🛋)へても、そ(⬇)れがちつとも顏の感覺に來(🛤)なかつた。何か(🍤)別なも(👥)のを(🕌)つ(✳)か(🈯)んで(💹)ゐ(🧘)るやうだつた。
母(🅱)親(🍀)は(👹)た(📦)め(🕴)息をして、(📪)ブツ(🚞)/\何か(👞)口の中(📐)で云つた。そして、腰をのば(🌻)して(🧚)、表の方を見た。「氣ば(🏮)つけて行くん(🚆)だで。」源吉の後(🔜)からさう(🧓)云つた。
それで(😯)、――(🕝)それで百姓達(dá )が(🚯)、やうやく、(💅)殺氣立つてきた「やう(✏)に見え(🦓)た」。自然、そして幹部から(📙)、その氣勢が、(🎒)だん/\一人々々(🍞)と、傳つて行(🐙)つた(🗃)。誰(🥃)も何んとも(🤕)云(yún )はなくても、石(🌴)山(shān )の家(🏻)に、成行き(🖍)を知るた(🐧)めに、百姓(👝)(xìng )がわ(🎣)ざ/\(⏬)出(💺)掛けてくるものも出(chū(🐿) )來(✳)てきた。無(🙏)口な百(bǎi )姓も、口少(🏭)なでは(🧙)あるが、(📬)苛立(lì )つ(🤯)た調(🚸)子(♓)で、(🐗)ムツツリ(🎎)/\(💛)ものを云つて行(😦)つた。
(✨)いつかの晩(🍟)、母(mǔ )があまり變(biàn )に(😂)思(sī )つたので、後をついて行(🙋)(háng )つた。すると父が眞暗な畑(🍏)の中に(🅰)ズン/\入つて行くの(🍹)を見た。そ(🤺)の(🌜)時に(🤜)は母も(🦃)何かゾツと身震ひを感じた。母は(🔯)、少し(📐)し(💗)やがんで(🛀)、そつちの方をすかし(😳)て(🐐)見てゐると、父は畑(tiá(🔏)n )の眞中(👣)(zhōng )に、立つた(🌛)きり、じいとし(🍈)てゐた(♈)。十(🚛)分も、(🕗)二(èr )十分(🍕)も。それからその隣りの(🚡)自(zì )分(🚈)の(🏸)畑の方(fā(🌓)ng )へ(🎦)行くと、又、やつ(🏈)ぱり立つた(📟)まゝしば(🍆)らくさうしてゐた。と、今度(🗞)(dù )はそ(🌾)こ(🍅)から(🦃)一寸(📯)離れた自分の畑(tián )に歩(🍋)いて行つた。母にはちつとも、(📢)そのこ(😶)と(💃)が分ら(🎑)なかつた。
「(📭)お芳、隣(🍀)りの、あの、なんてか、――石か、(💴)――石だ(🌯)べ、石さ云つたどよ、さう(🤵)や(🏭)つて。」
「お母アからきいて(📒)みればえゝ(📚)さ。」
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