五(二(🎦)一〇)
○(🏔) 子(😇)路(😄)の(🕜)祷(dǎo )りは、謂(🕠)ゆる苦(kǔ )しい(🤥)時(💩)(shí(🏒) )の(🔞)神頼みで(🗳)、(🍷)迷信的(🛁)祈祷(dǎ(⬛)o )以上のものではない。それに(👅)対(🎠)して孔子は、真の心(xīn )の祷り、(🌦)つまり天地に恥じない人(rén )間(jiā(🈷)n )とし(🎃)て(🦐)の精(jī(〽)ng )進こ(➕)そは(🐠)、(🔽)幸福に到る道だ、(🚺)ということ(🔻)を説(shuì )いた。孔子の教えに(😉)は宗(🚀)教(jiā(👔)o )がない、とよくいわれるが、(🖕)「天」という言葉(🥋)は、孔子(zǐ )によつて常(🏤)(cháng )に(🔮)宗(zōng )教(📡)的(🔼)(de )な(♎)意味に使わ(🖤)れて(🌯)いるの(🌃)である。
「(⤵)知ってお(🔷)られます。」
「大宰(📅)は(💣)よ(🕖)く私(😀)のことを知っておられる。私(😼)は若いころには微(🕳)賎(💣)な身分だったので、つまらぬ仕事をい(⛏)ろいろと覚え(😄)こ(🎻)んだものだ。しかし、多能(néng )だから君(jun1 )子だ(💠)と思われたのでは赤(🎭)面する。いった(🥁)い(📂)君子(zǐ )というものの本(🎌)質(🕠)が多(duō(🐋) )能(💖)というこ(🎓)と(💟)にあっていいものだろうか。決し(😑)てそんなこと(🥙)はない。」
一六((📰)二(🚑)〇〇)
○ 鳳鳥(🔟)=(🕔)=鳳(🏁)凰。麒麟(🐉)(lí(🚃)n )・亀(guī )・竜と共(🦑)に四霊(líng )と称せられ、それらが(📄)現(xiàn )わ(👲)れる(👕)の(📇)は聖王出(chū )現の瑞祥(♟)だと信ぜら(🎐)れていた。
「もとより天意にか(💎)なった大(dà(🔪) )徳(👝)のお(🚆)方で(🛸)、ま(🎵)さ(🍄)に聖(🤠)人(🦉)の域(yù )に達しておられます(🎟)。し(🐁)かも(👪)、(🤼)その上に多能でもあら(🔧)れます。」
先師は、喪(🛶)服を着た人や(📟)、衣(yī )冠(📮)束帯(🍶)をし(👐)た人や、(🥣)盲人(rén )に(🌐)出会われる(✌)と、相手がご自分より年少(shǎo )者(zhě )のものであっても、必ず起(🚵)(qǐ )って(💥)道(dào )をゆずら(🈴)れ、ご自(🖲)分がその人た(🕔)ちの前を通ら(🀄)れる時(📧)には、必ず足を早められた(🏂)。
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