第六章 (❤)姉
(🐦)八月も(💈)半ばになりますと、つば(🚲)め(🥤)は木曾谷き(♿)そだ(📭)にの(🤕)空を帰(guī )って(🕳)行きます(🐯)。姉(zǐ )の家(jiā(📟) )の門口かど(🎬)ぐ(👺)ち(👘)へもつばめは(💔)あいさつに来て、
「うちのせがれも、学校から帰って来(lái )るこ(🌷)ろですか(💈)ら、会ってや(🚇)ってください。」
そんなことを半分ひとりご(🙅)とのよう(🛳)にしながら(🃏)、(🕋)白(🛁)鞘しらさやを(🧢)ぬいて見(jiàn )せました(😏)。においと(🙅)言ってい(🤞)いか(🔺)、ひび(♊)きと言っ(💖)ていいか、わ(🔦)たしには(🚜)そ(🔃)の刀を(🏝)形容する(🎎)こともできま(㊙)せんが(🤟)、見て(🏕)いるうちにこちらの心(🦑)が(🍷)澄んでくるような作(🤐)(zuò )で、こと(🙁)に(💺)力をこめて(⏬)鍛えてあ(🚢)る(📉)その刀の重(chóng )さにはおどろかされまし(⛑)た。来(🍱)助老人はその年(🔍)にな(🐕)っ(🔓)ても、物を学(🍭)ぶ(🚞)心(🚀)の(😌)衰(🐱)えない人とみえ、(🌂)刀鍛冶とは言いな(🏭)がら『輿地志(🚡)略よ(💌)ち(🍫)しり(👈)ゃく』のよう(🥝)な地理書をそば(🥢)に置いて、(🥄)世(🍲)界(jiè )のこ(😟)とを知(🎇)(zhī )ろうと(👣)してい(😌)るところもありました。老(🕚)年(⛱)になってもこんな人もある(🤞)か(♋)と、そうわた(🌤)しは思(🧓)いました。
旧(🐧)暦七(😡)月(🎟)十五(✝)夜には月が(🌦)ことに明るく(📉)この谷間にさし入りま(😲)し(🛀)た(🚳)。姉の家のものは(💱)、甥おいや姪めいから、年(🤳)不相(xiàng )応に額(🦃)(é )ぎわのは(🎐)げた(🔢)番頭(💺)(tóu )さんまで奥座敷に(✳)集(👜)まりまし(😾)て、あかりを遠(yuǎn )く(🌎)置き、縁側に出て、(🍫)思(😼)い思(🈵)い(❔)の夜ばなしを持ち寄りました。木曾福(🦖)(fú )島もせまいところで、わ(⏮)たしが吉村よしむらのむ(🖤)すこさんを(💌)連れながら東京から来(🐺)たと言えば(⬜)、そ(✏)んないささかな人(📣)の動きまで(🔠)が、一晩(🖇)じゅうに(⛷)町(📚)へ知(zhī )れ(🍨)渡って(📴)いるくら(😇)いのところです。ほん(🗨)とにせきばらい一つ(🏌)うっかりできないところだ、そんな話の出るのもその縁(🎧)(yuán )側でした。姉(⏰)(zǐ(👓) )の(🧤)もと(🍟)へかよ(🛠)って(🕵)く(🖌)る女の髪(🚲)結い(🥪)さん(🍢)は唖おしながらに、それはか(😞)しこいもので、姉は(🆗)そ(🕢)の人(🥄)の身ぶり手ま(🧢)ねを(🧠)通(tō(🌂)ng )して、(🐗)町のできごとを手(📪)に取(🈺)る(🐗)ように(🥡)知(zhī )る(✨)ことができる、(📔)そんな話(🉐)(huà )も出ましたっ(🗣)け。
一(🛵) 姉(🕖)(zǐ )
先(📄)生(🤐)もずいぶん(🏢)ト(🔻)ボケた人で(🍿)、(✅)わ(🖌)たしのようなずっと年のちがった(🎪)ものをつかまえ(📚)て(🦈)も(🍏)、よくじょうだんを(🛸)言(💷)われました。一(yī )番(💚)おしまいにわ(✒)たし(🏅)がおた(💕)ずねしたころ(🥜)は、先生は(📯)もう七(⬇)十(shí(🛁) )五(wǔ )六に近く、(🛅)寝(🌀)床(👨)の上にいるような人でしたが(❎)、それでも(🌩)まく(🎥)らもとへわ(🃏)た(🏖)しを呼んで会ってくださ(🍉)い(📩)ました(🐢)。わたしはもっと先生(🐺)(shēng )にいろい(⭕)ろなことを(💏)聞いておけばよかったとあとにな(🤰)ってそう思(🏬)(sī(🦖) )います。でも、先生のよ(🐴)う(💏)な人に会えたというだけでもたくさんに思います。何かにつけてよく思(🍓)(sī(🏭) )い(🐯)出すとこ(🍗)ろをみると、やはり(🎢)先生にはほかの人とちがった(🥘)と(🚂)ころがあったから(🏥)でし(👛)ょう。
木曾(céng )福(😧)島きそふ(🍯)く(🦂)しまは馬市うまいちの立つ(🤣)町としても(🐓)昔か(💠)ら知られてい(😀)ま(🐝)す。そ(🔦)の馬(mǎ )市(shì )の(🈺)こ(🥅)と(🛌)を木曾地方の(🌆)ものは「お毛附け(🛠)づけ」と(☝)も言います。木曾は(🚭)馬(mǎ )の産(chǎn )地(✏)(dì )で、馬を飼わな(🔲)い(💚)百姓(xìng )はな(💪)か(🏳)ったくらいですから(👬)、福(🚳)島に市(🛡)いちの立(⛲)(lì(⛴) )った時(🛀)(shí )は近在のものが木曾(céng )駒き(🎧)そご(🉐)まを持(chí(🦏) )ち寄ります。それを買いに諸国か(📬)ら博(bó )労(📛)ばくろ(🤝)うが(🌋)入(⛸)りこ(📗)んできます。町もにぎわいの時(shí )です。
瑞巌(yán )寺ず(☝)い(❤)がん(🌌)じ(👿)は東(🕕)北(🏕)地方に名高い、松(sō(🆒)ng )島に(🈹)ある古い大きな寺(♊)で、そこに安置(🍣)してある伊達(🎅)政宗だて(🐊)まさむねの木像(xiàng )も世に知られています。ちょうどわた(🛫)しの(⛰)甥お(🎁)いが東京(😡)から(😗)仙台(tái )せんだいの宿(❇)へ(🖊)たずね(📎)て(👖)きたものですか(🛐)ら(🏉)、二(🕍)(èr )人で松島見物を兼ねて、木像拝見と(🏐)出(🎸)かけました。あ(💺)いにく、その木像はるすだというのですが、(📅)しかし(🏷)声(shēng )は(⛓)するので(🚓)す。そこでわたしが(🔭)尋(xú(🕕)n )ね(⬜)てみましたら(🚺)、こんな返(💸)事でした。
わたし(🏙)の(🕉)郷里(lǐ )では、ていね(🐉)いに人のこと(📷)を呼(🍞)ぶには「お前(qián )さま」、自分の(📪)ことはだれに(🚜)向かって(🍠)も「お(🌟)れ」(🤠)です(🎦)。そこ(🎬)で、かしどり(🚦)はこと(✏)ばを(💆)つづけて、(🌅)次のように語りました。「ごらんのと(❣)おり、先年(nián )の大火で村(cūn )も焼(🎶)けました。お(🛎)前(qián )さまの(✏)生(📐)ま(🍞)れ(🔮)た古い(💝)屋敷のあとも、今は桑(🍞)畑(🤘)です。あの桑畑からは、たった(🦐)三(sān )つだけ焼け(💈)残った物が出(chū )てきました。一(yī )つは古い鏡(🚘)(jì(🕚)ng )、一つはお前さ(🐈)ま(🚯)がおとうさまの石(📡)(shí )の印(yìn )、も(🧖)う一つはおとうさまの部(bù )屋(🔐)(wū )の(🌪)前にあったぼたん(🛩)の根(gēn )から吹(😑)(chuī )き出(🛒)した芽(yá(👇) )。ほん(🌳)とに(🏭)――あの古(🚽)い鏡(🚀)も大やけどサ。そん(🕰)な(🈂)わ(🐈)けで(🍪)、さ(🔣)っ(🔗)そく普請のできた家(jiā )もあ(🏷)り、かりの住まいにがま(🎹)ん(🎀)しているもの(🤶)もありま(⛓)すよ。な(🍍)んにしてもあの大(🤨)火(huǒ )のあとですか(♏)らね。あれ(🐚)から(🐯)村も変りま(🚽)した。まあ、今(🍊)だにむ(💼)かし(👫)を恋しがっ(🐥)て、ふるさとのふところに(🍟)すがりついている手(🥀)あいも(💰)ないではありませんが、し(🌮)かしも(👖)うそ(🚥)んな(🅿)時で(😳)はなくなりました(🏸)。お(🙆)乳の出も(😇)しないちぶさ(😪)を(🕐)しゃぶって(🤢)いるようなこ(🏞)と(🌻)はだめで、早(zǎ(🚒)o )く気(qì )のつ(😊)いた村の者(zhě )は(🚭)皆(🥍)この焼け跡からたち上がろう(💗)と(💭)してい(⚪)ます。そうです。この災(🤩)難のどん底から(🎎)です(👷)。神坂村(cūn )みさ(🛋)か(🦐)むら(🐇)も今は建て直(🎰)(zhí )るさいちゅうです(🛎)よ。」
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