樋田(👛)(tiá(🛢)n )郷ひだのごうの里人は、初(🍷)(chū )めて市九(jiǔ )郎の事(🔇)業の可能性(xìng )に気がついた。一人の痩せた乞(✒)食僧が、(🎣)九(jiǔ )年(nián )の力でこれ(⛸)まで掘り(🖍)穿ち(⛱)得るものなら(🧓)ば、人(❇)を増(🖖)し(🤗)歳(📬)月を重(🍬)ねた(💹)ならば、こ(⏪)の大絶(jué )壁(bì )を(🦑)穿ち貫(guà(👽)n )くことも、必ずしも不思(🗺)(sī )議(👈)なことで(📝)はないという(🚍)考えが(🚨)、里人(rén )らの胸(💸)の(🐔)中(zhōng )に銘ぜられてきた(🏗)。九年前、(🐹)市九郎(🎤)の(🍦)勧進を(🐰)こ(👦)ぞって(📥)斥しりぞけ(🈲)た(💗)山国川に添う七郷の里人は、今度は自(🌱)発的に開鑿か(🐳)い(🏷)さ(🏅)くの(🍱)寄(🎿)(jì )進に付い(🕒)た。数人の石(shí )工が市九(🍈)郎の(🙋)事業を援(♏)ける(🙂)ために雇われた。もう、(💬)市(shì(🧟) )九郎は孤独(dú )で(🏝)はな(🍣)か(🌭)った。岩壁に下す多(🏣)数の槌の音は、勇(🧒)ましく賑(🕵)やかに、洞(💚)(dòng )窟の中から(👵)、もれ(🖌)始めた。
二年の終わりにも(🔙)、里人(🏭)はなお嗤(🥕)(chī(🧛) )笑(xiào )を止めなかっ(🌆)た。が、それはもう、声にまでは出(chū(🐿) )てこ(🍣)なかった。ただ、市九(💰)郎の姿(⛽)を見(💔)た後、顔を(🏩)見(jiàn )合せて、互(hù )いに(⬇)嗤(chī )い合(hé(⏩) )うだけであった。が、更に一(🎂)(yī )年経った。市九(🦒)郎の槌(chuí )の音は山国川(chuān )の水(🚣)声(shēng )と同じ(🔰)く、不断(🎺)に(🗑)響いていた。村(🦁)の人(ré(🔽)n )たちは、(😞)もうな(🤭)ん(💹)と(🍯)もいわなか(🤘)った。彼らが嗤(🎛)笑の(🐅)表(❤)情は、い(🔈)つの間に(〰)か驚異の(🔎)それ(🐝)に変(bià(📯)n )っ(🏨)ていた。市九(jiǔ )郎は梳(😺)(shū )くしけずらざれば、頭(tóu )髪はいつ(📃)の間(🍋)にか伸びて双肩を覆い、浴ゆあみせ(🆓)ざれば、垢づきて人(🎢)間とも見えなかった。が、彼(bǐ )は自分が掘り穿った洞(🈯)窟(kū )のうちに、獣のごとく蠢うごめきな(🙌)が(🐩)ら、狂気(⏲)(qì(🎻) )のごとくその(🔡)槌(chuí(🥌) )を振いつ(🐏)づけ(🐦)て(🐞)いたのである。
と、実(shí(😢) )之助の言葉は、(✌)あくまで落(luò )着(💕)(zhe )いて(🛫)いたが、(🛶)そ(🍬)こに一歩(bù )も(🌵)、許すまじき厳正さがあっ(👜)た。
(🚤)信(xì(🏊)n )一(👽)郎(🙄)は(🎄)、(🚠)大(👜)声(shē(😼)ng )で(📖)、而しかも可なりの(💩)感激を以もって、(🗺)青年の耳許みみもとで叫(🛄)んだ(🤤)。本当は、何(hé )か遺(yí )言ゆいごんはあ(🙏)りま(🚝)せ(🤩)んかと、云(yún )いたい所(🧕)(suǒ )で(🖌)あった。が、そう云い(🆒)出(😈)すことは、此こ(💬)の(🚬)うら若(🙎)(ruò )い負傷者に取っ(🛑)て、余(yú )りに気(🤲)(qì )の毒に思(sī )わ(📄)れた(🦔)。が(🥍)、(🧙)そ(🔗)う云ってもよいほど(♓)青(🏅)年の呼(📀)吸(xī(🔈) )は、迫(pò )っていた。
実(shí )之(🐸)助は(💼)、本懐を達する(🚏)こ(🐦)と、はや(🌍)眼前にあ(🐴)りと(📷)、(😦)欣び(🔢)勇んだ(🍣)。が、彼はあわてては(🐛)ならぬと思っ(🍪)た。
汽車(📉)が(🤓)大船を離(👎)(lí )れ(👏)た頃から、信一(🥞)郎の心は、段々烈はげしくなっ(✨)て行く焦燥もどかしさで(🕶)、満た(🥅)されて(🎅)いた。国府(⚪)津こうづ迄までの、まだ五つも六つ(🦇)もある(🤚)駅毎(😭)ごと(📌)に、汽車(💐)が(🔭)小刻みに、(➖)停車(chē )せねばならぬこ(🤞)とが(🍶)、(🔬)彼(bǐ(🗽) )の心持を可(kě )なり(🗳)、いら立たせているの(🈵)であった。
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