「お芳が來てゐたで。」と云(🉐)(yún )つた。
源(yuán )吉は馬を橇に(🕚)つけて(🎲)、すつか(🎊)り用(yòng )意が出(chū )來ると(🎿)、皆が來(lái )る迄、(🦆)家のなかに入(rù )つた。母(🥋)親は、縁ふ(🎎)ちの(📈)たゞ(👰)れた赤(⏫)(chì )い眼(🚪)を手の(🖕)甲(jiǎ )で(🙋)ぬぐ(😒)ひながら、臺(tái )所で、(🚽)朝飯のあと片付を(🕧)してゐた(🤽)。由(🕑)は、爐邊(💚)に兩足(🕡)を立(lì )て(💺)ゝ、開いてゐる戸(🌊)口(kǒu )から外を見てゐ(🍣)た。
「大(📰)きな圖(tú )體(🦖)(tǐ )しやが(📣)つて、この(🏩)野郎。」
(😆)由は(💏)、それから(🌄)四(sì )圍をキ(🚶)ヨロ(🆚)/\見ながら、身體を何囘も(🏒)ゆす(🧡)つ(🎉)た。由の(🤐)身(✉)(shēn )體には虱が湧(🌲)いて(🥤)ゐた。
そ(🍏)れから(🆚)、何邊も同じ事を(🎤)、グ(✊)ル(😠)/\繰りかへし(😟)て(🎦)、「が(🚩)つしりかゝつ(🛠)てやるべ。」といふ(🌼)ことに決つた。それで皆が(🚨)、やう(🕣)やく別れた。
口の中に手(🌃)(shǒu )をつ(🗝)ツこんで(🎋)、齒の(🥛)間にはさまつ(🧞)てゐる(📦)の(⤵)を(⬇)、(🌤)とつてゐた丸(🤠)(wá(🎑)n )山が、そばか(🕐)ら口を入れた。
が、何時(😁)の間(jiān )に(🐵)か、そ(🚆)の生命(🚿)(mìng )のもとでのや(🍅)うな土(⤴)地(🐺)が、「地主」(😄)といふも(🚽)のに渡(🥞)つて(💻)ゐた。父親(qīn )は、ことに、(✌)死ぬ(🔣)前、そのことば(🛀)かりを口にして、グヂつてゐた。源吉(jí )は、(🎍)そ(🛤)れをきく(😀)度に、子供(⏫)ながら、父(fù(🛵) )親の氣(qì )持が分(🚽)ると思(sī )つた。源吉が地主の(🔦)足(♊)(zú )にかじりついたのは、さう(🆘)無意味な(☝)理由か(🐏)らではなかつた。「(🐕)畑は百姓(xì(🙅)ng )のものでなければならない。」さう文(wén )字通りは(💥)つ(🦈)きりではなくても、このことは、源吉(🔞)は十(📍)一、(👃)二の(🥙)時(🚰)から、父(🍐)親の長い經(🙆)驗と(🤚)一緒に考へてきてゐ(🗺)た。
先きに(🍖)立つてゐた百姓(🌫)の二、三人が「あツ※(感(🧡)(gǎn )嘆(🧀)符(😟)二つ(🦖)、1-8-75)」と(🔕)、一緒(xù )に叫(⭕)んだ。そして、(📅)急に馬(🍫)を止め(🛹)た。後(➗)からの(🏎)馬(mǎ )は、はず(🐅)み(🤐)を食つて、前の馬橇(qiāo )に(😥)前足を(🍴)打(🧥)つ(🌫)た(🆑)。後から(🥒)、「どうした、どう(🌪)した」(🏘)「や(🌵)れ(🎙)/\!」(🕰)皆(jiē )が馬橇の上(⛩)でのめ(👞)つたり、雪(🕘)や(🚆)ぶに(🌕)とび出(chū )したりして、前を見な(🤦)がら叫(jiào )んだ。
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