日本《牛 エロ》2行目ライン
牛 エロあらすじ
仙(xiān )台せんだいには、わ(📀)たしは一年しか(💤)いませ(🍰)ん(💟)でした(🙆)。そ(👫)の(🍽)一年(🤪)はわ(🏔)たし(🚎)に(🔤)とって、一生(🎫)のうちの最も(👹)楽しい(🍗)時の一つ(📰)でした。わたし(💡)の迎えた(🕕)朝(🏡)のような時(shí(🙆) )でした。しかし、(🔍)これはた(🚨)だ(🚂)の朝で(🙏)もありません。そのこと(🚇)を皆(jiē )さんにお話ししましょう(💆)。
そのおかたみは(🎌)シ(🤯)ナからでも(💚)渡(⛸)(dù )って来た陶器らしく、厚手の(🏚)焼(shā(😮)o )き(📬)で、青みがかった色つやまでが(🚮)いやみのないものでした。あまりよ(🥟)く(🕷)できているものですから(🐝)、わ(🆕)たしがほ(👑)めました(🦁)ら、(🧕)姉はていね(〽)いに茶(👟)わんをふ(📮)き、それをわ(🔷)たしの前において(🤒)、ほ(💵)しくばくれて(👲)もいいと(🐼)言う(🏋)の(🥎)で(🔈)す(🤭)。わたしもまだそん(✉)な(🚼)古い(🤫)茶わ(🕍)んをもらい受(🐵)けてながめ楽しむ年(📡)でも(🍒)ありま(🐴)せ(🎮)んでしたから、(✨)せっかく姉がそう言っ(📩)てくれても、それをもらっ(🚊)て帰る気にはなりません。それに、その(🌌)茶わ(🐒)んは茶器でもなくて古い食器(🥠)です。いかによ(🌳)くで(💜)きた陶器(qì )でも、む(🔡)かしの人(🏡)が飯(fà(🐥)n )を盛った茶わんで食う気にはなれな(🎊)い、やはり(🚭)自分は自分の茶(🤾)わんで(🕌)食いたいと思いました。
しかし、(🐎)橘翁(wēng )きつおうさまの始(🐠)(shǐ )め(🥄)た薬がこん(🚥)なにひろまるま(🙁)でには、そのかげ(😬)に何ほ(💺)どの人(🃏)(rén )のほねおりがかくれているとも知れません(🕯)。
その(📰)人を仙台(tái )から連(🗞)(lián )れて来て、はじ(🛁)めて用が足りたということでした。そんな漁(yú )師ことばの通弁をだれが(🥪)つと(👪)めたか(📗)と言(yán )い(♒)ますに(😏)、その耳(ěr )の(⛽)いい(👸)人はもは(🐟)や三(🔆)十(shí )年近(📥)く(😸)も仙台地(dì )方に住(zhù )む外国(guó )の宣(🌧)(xuān )教(🈁)師で(🗳)した。ローマ旧(🎲)教を(📢)ひろめに日(rì )本(běn )へ(🐕)渡(dù )って来(lái )た人で、ジャッキという名(🍼)前のフラ(🥪)ンス人でした。こ(🚁)の(🕓)ジャッ(♊)キ先(xiān )生、ギリシア語(👘)の(🏊)知(zhī )識もあって(🐠)、(🐵)学問のある坊さんで(👵)した(📬)が、年(nián )百年じゅう、(🌃)同じよ(🌶)うな黒(🎬)いぼうしをかぶ(🕵)り、黒い服を(🌊)着て(👞)、(🌕)なりに(🥠)もふりにもかまわずに荒浜の(🗓)ほ(🥐)うま(🍗)で宗旨しゅう(💤)しをひろめに(🚸)行くうちに、そんな漁(yú )師ことばの通弁(🌄)がつと(🦈)まるほ(⬇)ど、(➖)いい耳を持つよ(🗺)うになっ(😆)た(🛬)のです(👃)。
近江(👹)お(🍊)う(🌲)みの(😗)刀鍛冶(🏟)かた(🥦)なか(💄)じ(🙉)、(🚧)堀(kū )井来助ほりいらい(🐁)すけ(🤺)老(❤)人は、刀(😛)鍛冶(😇)(yě )のほ(㊙)うの名前(qián )を胤吉たねよし(🔶)といいました。二十(🐑)五(🚭)(wǔ(🏪) )歳(➿)の若さで近江の膳(shàn )所(🔱)ぜぜ(👥)藩(fān )のお抱かかえになったほどの腕ききでし(🏊)た(🙎)が、明治の世の中になりましてから一時(🌡)刀の道もすたれたも(😃)のです(😺)から、(😆)琵琶(pá(🅰) )湖びわこのほとり(🕓)の鳥(😦)居川村とりいがわむ(♑)ら(👰)とい(🦍)う(🍳)とこ(🈚)ろにかくれ(🗿)て百姓のくわやか(💺)ま(🔶)などを打(💊)(dǎ )って(🎽)いま(📄)し(💮)た。
「それはう(🍇)ら(🐼)やましい。わ(📰)たしは十(shí(🔠) )の年に郷(xiāng )里(lǐ )くに(🚰)を出た(🚳)ものですか(💾)ら(😿)、(🧛)久(jiǔ )しぶり(🌴)にここを(📒)通(tōng )ります。でも(🗃)、(🎴)山育(✅)ちは争われな(👆)いものとみ(🥡)えて、わたしの(🔧)顔を見(🔽)る(🔊)と、山ざる(💒)、(🖼)山ざるという(🌱)人がよ(👞)くあります。」
八 夕(xī )顔(yá )よりかんぴょうへ
小(xiǎo )諸の荒町(dī(💾)ng )あら(🏏)まちには、髪(🔝)を昔(xī )風のチョン(🎷)まげに結んだ鍛冶屋かじ(🈚)やさんが、(📵)たった一人残(cán )っていました。明治(🔋)の(🕷)御(yù )代(😪)みよとなってから、そういう風俗は(🌬)す(😪)たれ、みんな(🏎)簡易(yì(🕍) )で(🐒)軽便な散髪に(🔺)移(yí )りま(🌒)したから、これは小諸(🏩)へん(🍏)に(😑)見(🙆)られる最(🚚)後(hòu )のチョ(👌)ンまげでありまし(🦃)たろう。もっとも、(📼)手ぬぐいでうしろはち(🧔)巻き(👈)にし(🙎)た(👮)だけ(👞)でも、(🥔)からだが引き(🍘)しまるよう(😣)に、(😎)昔(🎊)の人(ré(💛)n )がかたく髪(fā )を束ね、その根(gē(🦓)n )を細く強い元結もと(📶)ゆいで引きしめて、頭(tó(☝)u )に力(🕗)(lì )を入(🌥)れたろうかと思い(🔱)ます(🐄)と、いち(🎄)がいにそれをは(🌵)や(🆗)り(🌐)おくれの古くさい風俗(sú(🏽) )と(😮)して笑えませ(🤼)ん。お(🚏)そらく(⚓)荒町の鍛冶(yě )屋(wū(😞) )さん(🕎)も、鉄の槌つちを(♐)握(wò )る時の助けとして(🚧)、一生そん(🚱)なチョンまげで通した(⛅)のでしょう。こ(🏵)の(🍢)鍛冶屋(🥪)さんは、(😤)わ(💣)たしたちの学校の体(tǐ )操教師(🍿)(shī )で大井(🍞)(jǐng )さん(💏)とい(🐃)う人(🧓)(ré(♉)n )の(👖)おとうさんでした(⌚)。わ(📈)た(🈲)しは大井さん(🆎)を通(tōng )して、この鍛冶屋のおとうさ(🧘)んに(🕺)く(📣)わを一丁頼みました。さあ、これで(📤)す、(👯)これ(🌕)がおやじの打(✈)ったく(〰)わ(🤭)ですと言っ(💦)て(🐵)、(📨)大井(jǐng )さんがさ(🔻)げてき(🏬)てく(🐫)れたのを見(jiàn )まし(🔰)たら(🚸)、なる(😖)ほどチ(😓)ョン(🏸)まげで通すほどの人(rén )の気象がそのがっし(🧓)りとした(🥢)柄の(🐹)つい(💵)た(🌪)一丁のくわ(🐮)にもあら(♒)われ(🍇)ていました(👕)。
わたし(🔋)は(👬)姉(🧛)の家(jiā )の入口ばかり(🥂)皆さん(❣)にお話(🗽)しして、まだ奥のほう(🍜)をお目にか(🤑)けな(👊)かった。この(🗞)高瀬の家で(📟)は、先祖(🕶)の中(🐅)に(🍣)橘翁(🚵)きつおうさまという人がありまして、毎(🍕)年(💈)の忌日にはか(🧕)ならずそ(🚟)の人の画像の掛物を取(qǔ )り(🆘)出し、それ(🏩)を奥の(👇)床の間の壁に掛(👶)け、その人(🧟)の好物(🌄)であったとい(⏮)うくりめし(🤜)を供え(🛹)る(🅰)とか。こ(♐)の橘(jú )翁(wēng )さま(🎀)が高(gāo )瀬の家に伝わっ(🦆)た薬を造りはじ(🥩)めた人です。
「うちのせがれ(🚫)も、(⛑)学(😴)校から(♟)帰(guī )って来るこ(🥜)ろですから、(🤚)会ってや(🚞)ってく(🃏)ださ(🤰)い。」
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