フェラ 動画《何 が クニ だ よ クンニ しろ オラァ》2行目ライン
何 が クニ だ よ クンニ しろ オラァあらすじ
彼(💏)はかな(🀄)りうろたえ(✖)た。しかし(⏺)、誰(🧡)にもお(🔁)浜のことをた(🐾)ず(🍢)ねてみようとは(🛺)しなかっ(🏺)た。人(rén )に秘(🌯)密(🔂)にしてい(🔋)たも(✂)のを失くした(💓)時(shí )のように、一(yī )人でそわ(🗿)そわと、家(🏷)じゅう(🐖)を歩きまわっていた(🍆)。みんなは、彼のそうした様子を見(🥖)ながら、わざとのよう(🍘)に口をきかなかった。
「うむ、よし。」(🧚)
「では、次(📭)郎ちゃん、も(🐅)う(🌬)お帰(guī )りな(📤)さいね(🍝)。乳母やはこれから、正(zhè(🚒)ng )木(🍃)のお祖母(🚄)さんとこに伺う(🚺)かがって、(🤛)そ(♓)れか(🧀)ら(📼)じき次(😯)郎ちゃんとこに行(há(🏜)ng )きます(🍀)わ。お母さんがいいってお(💔)っしゃ(🦆)ったら、今夜は一(❔)緒に寝ましょうね。」
（お祖母さんは、きっとまた(👍)そのうちに(😑)カス(😡)テラのことを(🤙)思(sī )い出(chū )すだろう(🗃)。）(🥩)
二二(èr ) カステ(🍏)ラ
竜一は、まだその時ま(🐴)で、蝗を一(💷)疋手に(😌)握ったまま、ぽかんと(🧡)して(🦃)二人(ré(💐)n )を見てい(🤠)たが(🎺)、次郎にそう言(🏢)(yá(🈳)n )われる(🦐)と、(👼)す(🤽)ぐそ(🏬)れをな(👔)げす(🍩)てて、
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《何 が クニ だ よ クンニ しろ オラァ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《何 が クニ だ よ クンニ しろ オラァ》?
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Q6《何 が クニ だ よ クンニ しろ オラァ》評価:
A「(🎠)なあ、こ(🚵)い(⏩)さん、僕達［＃「僕(🌴)達」は、(🕊)『谷崎潤一(🌛)郎(🗺)全集 第十九巻』（中央公論(🎴)新(🧒)社2015年6月10日(👃)初版発行(🎹)）(🥓)と『谷崎潤一郎全(🙂)集(🥜) 第十五卷』（中央公論社1968年1月25日発行(🛎)）で(🛒)は「僕等」］何(🎱)ぞ聞き(♉)違え(🚡)てるの(✈)んと違うやろか。もしそ(🗾)うやっ(🛐)たら(🈷)えら(💳)い御迷惑かけることに(🌑)な(🌽)るで。………兎に角今(⬛)夜は失礼した方(✴)がええのんやな(📸)いやろ(💴)か」
A「ええ、昨日も休んじまったんです。会社の方も(📇)この(😿)頃(🍲)は(🦋)又(🎨)意地(🈺)悪く(🤧)忙しいんで、出(🌆)なけり(😷)ゃ悪いんですけ(🐲)れど(⭐)、一昨日以来頭がむしゃくしゃし(🌬)ちまって、(🛂)とて(🧦)もそれどころ(🃏)じゃな(➡)い(🌙)も(🤰)んだから。…(🚥)……」
A現に品(🐎)子は、電燈のともつて(🐐)ゐる二(✔)階の(🧙)ガラ(👭)ス窓の中にゐるのに違ひ(🌺)ない(🔵)の(🚃)だ(📶)が、雑草のかげにつ(👐)くば(🍑)ひ(🈺)な(🖥)が(📬)らじ(🌶)つとその灯を見上(⛺)げて(🥛)ゐると、又しても(⏮)あの(🕔)、人を(🍦)小馬鹿にしたや(🤕)う(🐀)な(🐄)、賢女振つた顔が眼先にちら(👡)ついて、胸糞が悪(👯)くな(🕠)つて来る。折角こゝま(🤖)で(🕸)来たのであ(🍆)るから、せめ(😨)て「(🏁)ニ(🛍)ヤア」と云ふなつ(🍈)かしい声を余(🤬)所よそながらでも(🈁)聞いて帰りたい、無(🏹)事に飼はれてゐること(👩)が(🍅)分りさへした(🧘)ら(🧠)、それだけでも安心である(🏬)し、こ(📂)ゝへ来た念が(🎓)届(📍)くのである(🚐)から、いつそのことそう(🈯)つと(👬)裏口(🤶)を覗(🐑)いてみたら(😊)、……(🌴)…アハよ(🏉)く行つたら、初子をこつそ(🥅)り呼び出して、おみ(🙃)やげの鶏かしわの肉を渡して、近状を聞かして(📑)貰つ(😩)たら、…(😀)…(🙂)…と、さ(🎅)う思ふので(🎚)あ(🎼)るが、(🍲)あの窓の灯を(⏪)見(🆗)て、あの(🐿)顔を心に描くと、足がすく(🚃)んで(🎨)し(🥀)まふのである。うつかりそ(🍟)んな(🕙)真似をし(🏹)たら、初子が(🌸)どう云ふ感違ひ(🐑)を(😇)し(🏛)て(🎵)、二階(⚪)の姉を(😘)呼び(🐠)に行かないものでもな(🐂)い(♏)し、少(🎧)く(🔰)とも(🦎)後でしやべる(🏄)ことは確かである(🙎)から、「そろ／＼(🤗)計略が図に中あた(🧠)つ(🕸)て来(🧒)た」などと、己惚れるだけで(🏆)も癪に触る。とすると、矢張此の空地に(👳)根気よく(🚭)うづく(🐻)ま(🗞)つてゐて、リヽ(🀄)ーがこ(🧜)ゝを通(🕍)りかゝ(😰)る偶然の機会を捉へるより外は(👓)ないの(🚿)であるが、しかし(🤐)今迄(😟)待(🌾)つて駄目なら、(🔩)と(🈯)ても今夜は覚(🛴)つかな(💹)い。庄造はも(🎤)う、袋の中のアンパンをみんな食べ(🔈)て(🌞)しま(🛏)つた。そしてさつきか(🧜)ら一時間(🅱)半(💩)ぐらゐは経つた(✋)や(🌳)うな気(🏐)がするので、だ(🖥)ん／＼家の方の首尾が心配にな(✌)つて来た。母親だけ(💮)なら面倒はないが、(🐯)福子(🙅)が先に帰つて来てゐたら、今夜(🤠)一と晩ぢゆう寝かして貰へ(🍜)な(🐭)いで、痣あ(😞)ざだらけにされる(🙇)。それ(🕸)もい(🍖)ゝけれども、又(📭)明日から監視(🌝)が厳重になる。だが、一時間半も待(👥)つ(📿)あ(🔙)ひ(🎴)だに微かな啼きごゑも洩れて(➖)来ない(❌)のは、何だか変だ、ひよつ(🍫)とした(🚏)ら、(👣)此の間(🚞)からたび／＼見た夢(🐕)が正夢で(🔼)、もう此の(🐵)家にゐないので(🛣)はないか。さつき魚を焼く匂(🍼)がし(🥍)た時が一家(💸)の(🍄)夕飯だつたとすると、リ(🕘)ヽーもあの(✊)時(🏗)何かしら与(😱)へら(🛩)れるであらう(🎿)し(👑)、(💤)さ(🎊)うすればき(🌲)つと草を(🥪)食べに(😕)出て(🛑)来るのだ(🍓)が、(🚨)来ないのを(🌫)見るとどうも怪しい。………
A「着(㊙)物は腐る(🗽)ほどあるじゃないか(🕕)」(👹)
A もし(🌴)日本座敷を(💅)一つの墨絵に喩えるな(🏢)ら、障子(🥖)は墨色の最も淡い部分であ(🌖)り、床の間は(⏮)最も濃い部分であ(🔁)る(🚰)。私は(🤾)、数寄(🏅)を凝ら(🕢)した日本(🦇)座敷(🌠)の床の間を(👸)見る毎に、いかに日本人が陰翳の秘(📹)密を理解(😽)し、(📶)光り(🦒)と蔭との使い(🚬)分けに(🛴)巧妙であるかに感(🚾)嘆する。な(📂)ぜな(☝)ら、そこにはこ(😈)れと云う特別(🍳)なしつらえがあるのではない。要す(🥂)る(🏭)にたゞ清楚な木材(🚤)と清楚な壁(🎅)と(🌊)を以て(💭)一(📴)つ(🍗)の凹(🧑)ん(🐗)だ空間を仕切り、そこ(🔧)へ引き入れられた(🚶)光線が凹みの(🥞)此(🤠)処彼処へ(🌵)朦朧もうろうたる(📸)隈くまを生むようにする。にも拘ら(🔚)ず(🕺)、われらは落懸お(🤗)と(🎶)しがけ(🐯)の(🎴)うしろや、(🌖)花活の(🥧)周囲や、(🛳)違い棚の(🈵)下な(🌖)どを填(❤)うめて(🏺)いる闇を眺めて、(🤰)それが何でも(🚠)ない蔭であることを知りながらも、(🛶)そこの空(🏅)気だけがシーンと沈み切(🙆)っているような、永(😺)劫不変の閑寂がその(🍄)暗がりを領し(👶)てい(👷)る(🛒)ような(📵)感銘(⤴)を受(🍇)け(🦂)る。思うに西洋人の云う(🏪)「東洋の神秘」とは、かくの如(🖖)き暗(🕡)がりが持つ無(🥔)気味な静かさ(🗓)を(👠)指すのであろう。わ(👏)れ(💮)らといえ(😄)ども少年の頃は、日の目の(🐝)届かぬ茶の間や書院(😔)の床の間の(🍺)奥(🤔)を(🔽)視つめると、(🍝)云い知れ(💎)ぬ怖れと寒けを覚え(💹)たもので(🚃)あ(🐔)る。しか(🧒)もその神秘の鍵(🎃)は何処に(🚀)あるのか。種明(😀)かしをすれば、畢竟それ(🧖)は陰翳の(🧐)魔法で(♓)あって、もし隅(💜)々に作(🔙)られている蔭を追い除けてし(♈)まったら(🔠)、(➕)忽焉としてその(🛑)床の間(🌷)はたゞの空(⛷)白に(💇)帰(🔛)するのである。われらの祖先(🥈)の天(〽)才(💦)は(⛳)、虚無の空間を任意に(🍩)遮蔽して自(🕍)おのずから生(😊)ず(🅾)る(👙)陰(🍼)翳の世界に、いかなる壁画や装飾(🥘)にも優(🧠)る幽玄(🏷)味を(🤗)持たせ(🔵)たので(🐾)ある(🚘)。これ(💞)は簡(🍿)単(⭕)な技巧(🙈)のよ(🐶)うであって、実は中(🦀)々容易でない。た(💟)とえば床脇の窓の刳くり方(🐱)、落懸の深さ、(👄)床框(🌀)の高(💏)さなど、一つ／＼(👛)に眼(🙎)に見えぬ苦心が払われていることは(🧦)推察するに難くない(🤟)が、分けて(🎣)も私は、書院(🏝)の障子の(🥓)し(🕡)ろ／″＼とした(🌁)ほの明るさには(🖌)、(👨)つ(🤜)いそ(🌵)の前に立ち(💛)止まって時の移るの(💩)を(♋)忘れる(❄)の(➡)である。元来書(⛳)院(🕯)と云(🐆)うものは、(🤬)昔はその名(💳)の(🏒)示す如く彼(🍂)処で書見を(🥇)するた(🌞)めにあゝ云う窓(🐇)を設け(🍖)たのが、いつしか床の(🎽)間の明り取りとなったのであろうが、多くの場合、それは明(💂)り取り(🐂)と云(💈)うよりも、むし(🙇)ろ(📡)側面から射して来(⏭)る外光(🚤)を一旦障(🔂)子の紙で(🆘)濾過して、適当に弱(🐠)める(🔁)働きをし(🔟)て(🕧)い(🚘)る(🔹)。まこと(☕)に(🚾)あの障(🧤)子の(⛑)裏に照り(🌀)映えている逆(🙏)光線の(❕)明り(🍹)は、何(🕙)と云う寒々さむ／″＼とした、わび(♏)しい色を(🥄)してい(🏸)ることか。庇(📼)をくゞり、廊下を通って、よう／＼そこ(🍫)まで(🚌)辿り着いた庭の(🛳)陽光は、もはや物を照らし出す力もなく(👵)な(🕧)り(🔗)、血(⏮)の(🥦)気も失せて(🍪)しまったかのよう(😁)に、たゞ障子の紙の色(㊗)を白々と際立(🧒)たせ(🥘)ているに過ぎ(👯)ない(🎏)。私はしば／＼あ(✳)の障子の前に佇たたず(🔅)ん(🎖)で、(⛲)明(🗂)る(🥍)いけれども少しも眩まばゆさの感じられない紙(➕)の面を視つめるのであるが、大き(🏽)な伽(🌀)藍建築の(🍎)座敷など(📘)では、(🚍)庭との距(🥍)離が遠いためにいよ／(🛋)＼光(✒)線(🥥)が薄められて(🚙)、春(📐)夏秋冬、晴(🏼)れた日も、曇った日(🚆)も、朝(🤾)も、昼(🥝)も、夕(🐶)も、殆(🔦)どその(🎳)ほの(🆑)じろさに(⏱)変化がない。そし(🏼)て縦繁た(📕)てしげの障子(🌾)の桟(⏸)の(🥅)一と(💤)コマ毎に(👙)出(🎉)来ている隈くまが、あたかも塵が溜まっ(🐐)た(😊)ように、永久に紙に(🗡)沁(🧝)み着い(📕)て動かないのかと訝あやし(💮)まれる(🈺)。そう云う時、私はそ(🙍)の夢のような明るさをいぶかりなが(➕)ら眼をし(🚴)ばだゝく。何か(🌷)眼の前にもや／＼とか(🎴)げろうものが(😝)あ(👟)って、視力を鈍らせているように(🦁)感(🏢)ずる(🐁)。それはそのほのじろい紙の反射(🎽)が、(📄)床の間の濃(🍗)い闇を追い払うに(👌)は(🌴)力が足ら(🏁)ず、(😧)却っ(🏥)て闇に弾(🈯)ね返されながら、明暗の区別のつかぬ昏迷の世(💁)界(💞)を(👔)現じ(🐖)つゝあるからである。諸君はそ(🥏)う云う座(🔋)敷へ(🥀)這入った(🐶)時に、(💻)その部屋(⚫)にた(🧀)ゞようている光線が普通の(🏬)光線とは(🌐)違うような、そ(🌄)れが特に有難味のある重々し(🖲)いも(🔏)の(😡)の(🌎)ような気(⏱)持がしたことはないで(🌥)あろう(🌒)か。或はまた(🌇)、その部(🔢)屋(💷)に(🥥)いると時(🌊)間の経(🌺)過が(☔)分らな(🎚)くな(👼)って(😁)しまい、知(🧜)らぬ間に(🥇)年月が流れて、出て来た(🚀)時は白髪の老人になり(👽)は(🙁)せぬかと云うような、「悠久(🕋)」に(🍺)対する(😌)一種の怖れを抱いたことはない(🛌)であ(😅)ろうか。
A「ナオミ(🔅)さん！」(🕟)
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