日本《無 修正 パイパン 人妻》2行目ライン
無 修正 パイパン 人妻あらすじ
こう言って迎(👆)(yíng )える岸本(bě(🏑)n )をも鈴(lí(🛄)ng )木の兄(xiō(🧠)ng )は気味悪(👊)そうにして、何(hé )を(🤱)義理あ(⏹)る弟(⏩)から言出されるかと(🤬)いう様子をしていた(🐪)。
こうそこへ来(🖕)て(🅰)酒(jiǔ )の興を添えている年の(📺)若い痩(shòu )や(🙇)せ(🥄)ぎすな女も言(🔧)った。岸本はこの女(🌞)がま(⏹)だ赤い襟えりを掛(guà )け(🍚)ている(✡)よ(🐈)うなほんの(🚀)小娘の時分から(👱)贔(bì(🖊) )屓(🎢)ひいき(🤠)に(🍭)して、宴会(🎳)なぞのある時にはよく(🚆)呼んで働いて貰うことに(💎)していた。この人も最早(zǎo )もう(🖼)若草のよ(🌧)うに延(📧)(yán )びた(🍝)。
「私は(🎬)先刻さ(👪)っきからそう思(😕)っ(⏲)て拝見してい(📊)る(🍶)ところ(🚖)なんですけれど、今日(rì )は先生のお顔色(sè(🚊) )も好(🐈)くない」(🐼)ともう(😑)一(yī )人の女(🆑)中(zhō(👷)ng )が言い添え(😆)た。
あきらめん―(⚪)―
節(🌜)子(zǐ )は膳の(🚑)側(cè(🐙) )に、婆やは勝手口(kǒ(🉐)u )に聞いている(🏳)ところで、(🥪)岸(àn )本は(🚂)それを子(🖼)(zǐ(🕠) )供に言出した(🎩)。
そ(👓)う言(yá(🖤)n )いながら女中は自(zì(🤞) )分の膝(xī(🤞) )ひざ(🔟)の上に手を置い(😗)て御辞儀(yí )した。
「元園町の先(👝)生は先(🎾)刻さっき(😾)から(🔀)御待兼(jiān )おまちかねでご(👅)ざい(⏹)ま(🏡)す(🈁)」(🍱)
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《無 修正 パイパン 人妻》よくある質問
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A「でも(🦊)何かしら、この踊っ(🏉)ている連中の間を突(🛶)ッ切って(👽)も(👿)いい(⛲)のか(⛪)しら？」
A彼等は、その雑誌の中で、(📢)頻しき(🥉)りに自(👮)然主(🤑)義と(🌠)云(🎄)う事を唱となえて(⏬)居る。藝術とは自然(🌺)の再(⛱)現(⚫)であって、創作家が材(🕎)料(🎃)を集める所の世界は、科学者が研究の(🍽)対象(🌙)と(🎋)する世界と、(🤛)同一(🙄)でなけ(👜)ればなら(💫)ない。創作家が、自分の主観で、(🕌)勝手に空想(🍒)し(👦)捏造ね(🤶)つ(🥣)ぞう(🌄)した虚(🍟)構きょこうの事件は、それを表(🔝)現(🕰)しても真(🎀)しんの芸術とは称しょう(🏷)し難い。自分が(📌)ほんとうに観(🔪)察し、実験し、生活して来(😱)た自然界の出(🚳)来(🦒)事、(🧙)若しくは現象を(👳)、何等(🐌)なん(👞)ら(💝)の私心ししんなく正(😢)直に厳粛に描(🕡)写する(👋)の(🤛)が、藝(💦)術(🛋)の任務である。―(🏌)――自(❗)然主義とは、大凡(🏞)お(🔨)およそ(🍚)そんな主義である(➡)らしい。だ(👙)から彼等に(🤾)従う(🔪)と(🍞)、実際此の(🔦)世の中に(🍨)ない事を書くのは、(🤐)藝術でも何でもないのである。そう云(🌳)われて見ると、己は成なる程ほど尤も(👣)っともだと云う(🈹)ような気にもなった。そうして(🍾)己が考えて居た「藝術」と(🤽)云うも(😍)の(♒)は、いよ(🔁)／＼(⏬)間(🧗)違っ(🍹)て居るのだ(🕌)った。
A (🐙)所謂民衆たちは(🏼)、ほとんど怒っているよう(✂)な口調で、れいの官僚に(⭐)食っ(✌)て(🍢)かかる。すると(🥈)、官僚は、(😭)妙な笑い(😏)声を(🏐)交えながら、実(😒)に幼(📯)稚(📋)な(🛑)観念語(📧)（たとえば(🔀)、研究(🚗)中、(🤲)ごもっとも(⚪)ながら(🧔)そ(🥝)こを何と(🏳)か、日(👈)本(🚹)再(🍊)建、官(👳)も民も(🥊)力を合せ、それはよく心掛けて(👓)いるつもり、民主々義(🈚)の世の中、まさかそ(🎹)んな極端(🥧)な、ですから政府は(💗)皆(🖼)さんの御(😖)助力を(🗝)願って、云々うんぬん）そ(💠)んな事ばかり言っ(📚)ている。つまり、その官僚は、はじめ(🎙)か(🏈)ら終(💣)りま(❌)で一言(💝)も何も言っていない(🎞)のと同(👇)じであっ(👍)た。所(🚝)謂民衆(👶)た(🍓)ち(💳)は、い(📚)よいよ怒り、舌鋒ぜ(🚜)っぽうするどく、その役人(🕚)に迫る。役(🏺)人(🎭)は、ます(🕘)ますさかんに、(📡)れいの(🐔)いやらしい笑い(🚤)を発(🔵)して、厚顔無恥の阿呆あほらし(🛹)い一般概論をクソ(🧗)ていねいに繰りかえすば(🐒)かり。民衆(👟)のひ(💊)と(📑)りは、とう(🛸)とう泣き(🐵)声になって、役人につめ寄る(✖)。
A「ドクト(🌓)ル(🎉)？」
A「さあ、飲(🌟)めば七(👭)八(👖)合は飲めるかも知れませ(💯)ん」(🎏)
A「(✋)―(🎑)――何時頃に帰れ(😖)ますかしら？(🔑)」
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