(小人がつけ上(🔂)るのも(⛲)、(㊙)怨むのも、また嫉妬(🎶)心(👪)を起(qǐ(📅) )すのも、結局は(🏖)自(zì )分(🎵)だけがよく(😂)思われ、自(zì(🏊) )分だけが愛(ài )されたいか(🐀)らだ。悪の根元は何(🙄)(hé )とい(💕)っても自分を愛(🐶)(à(🧚)i )し(👨)過ぎる(🌱)こと(🛃)にあ(🤳)る。この根本悪(è )に眼(🕶)を覚(jiào )まさ(💞)せ(🤜)ない限り(🈵)、彼(bǐ(🎁) )等はどう(🎠)にもなるものではない。)
7 (📽)子曰く(🍲)、君子は人(ré(💐)n )の(🌶)美を成し、人の惡を成さ(🆑)ず、小(xiǎo )人(rén )は是(🆚)(shì )に(💜)反すと。(顔淵篇)
――陽貨(🗳)篇(piā(🔪)n )――
(やっぱり、あの眼だ。)
「樊遅!」
「一体どう(🧗)い(🛒)う意味なの(🛀)でございまし(😗)ょう(🙎)。」(🕖)
(🍞)彼(🛋)は(🧖)、「(📫)惜しいものです」(👏)という言葉(yè )に、(😍)馬鹿に力を(🚅)入れ(🤴)た。そ(💩)れは心ある(🚬)門(🎾)人たちの顔をそむ(🥗)けさせるほど、(🕛)変(biàn )な(🌞)響きをもってい(✈)た(🕶)。しかし中(zhōng )に(🏛)は、にやにや(🛢)しながら、孔(kǒ(😴)ng )子がどう答(dá )えるかを、面白そうに待って(🐩)いるものもあった。孔子は寒(📬)そ(🌹)うな顔を(💬)して、一寸(💧)眼を伏せ(🏈)たが、(🦕)次(cì(🎻) )の瞬間(jiā(🐟)n )には、その眼は鋭く(😖)輝いて、みんなを(👂)見まわしていた。
「2現今では、親(👽)を(🚂)養(👁)(yǎ(🎀)ng )っ(😺)てさ(👚)え居(jū )れば、それ(🌓)を孝行だ(🤬)とい(🐝)ってい(📂)る(🗃)よう(⚫)だが(🌊)、お互(🧟)い犬(quǎ(📹)n )や(🐟)馬までも養っ(🧡)ているではな(🖐)い(🏙)か。孝行(háng )には敬う(🆕)やまいの心(🐌)が大(dà )切だ。もしそれがなかったら、犬馬を養うのと何の(🐒)え(😺)らぶところ(👋)も(📂)ない。」
犂牛の(📫)子
孔(🚇)(kǒng )子は(🐪)答(dá(🏍) )をうながした。しかし樊遅(chí )はもう(✏)一(💰)度(🎉)「(⏸)はあ(🍉)。」(🔦)と答(dá )えるより仕方がなかった。
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