父とうさ(🎾)んが東(dōng )京とうきやうへ行ゆく話は(👌)なし(❕)をしま(🗜)し(🍊)たら、お猿さるさんも羨(xiàn )うら(😰)やましさう(👋)に、
父(🕛)とうさんはその(🌹)草履ざ(💑)う(㊙)り(🔂)[(😐)#ルビの「ざう(➖)り」は底(dǐ )本では「ざいり」]で(🎤)、(📓)表(biǎ(🎣)o )庭(🍕)おも(😯)てにはの門もんの内(🙏)うちにある梨(🌴)なし[(🥏)#ル(🥥)ビ(⭐)の「な(🦇)し」(🖤)は底(dǐ )本では「なり」]の木き(🥣)の側(🚉)わきへも行いきました(🧡)。
『私わ(🛋)たしは「冬ふゆ」といふもの(👌)で(🤬)すよ。』
とお(👬)猿さるさんに話はなし(🛫)て聞き(🏹)かせま(🛵)した。
そ(👡)れ(🌬)ほど私も(🍖)きげんの(💋)よ(🌕)かった時だ。私(🌬)は四畳半(🔞)から(🔋)茶(chá )の間(jiān )の(🍋)ほうへ行って、口さみ(🚍)しい時(🖨)につまむほどしか残っていない菓子を取(qǔ )り出した。遠く満(🗳)(mǎ(🌂)n )州の果てから(⌛)帰国した(📇)親戚しんせきのものの置いて(🤵)行(🏧)ったみ(🚍)やげの(🤲)残りだ。ロシアあ(🍂)た(🤒)りの子(🧓)供でもよ(🏸)ろ(⏫)こび(🦈)そうな(🎤)ボンボンだ。茶の間(🔓)には末子が婆ばあやを相手(🚴)に、針(🏭)仕事をひろげ(🔃)ていた。私(sī )はその一つ一つ紙にひねっ(🎩)て(🤕)あ(🛢)る(🙇)ボンボンを(📴)娘に分け、(🔫)婆やに分け、次郎のいると(🕍)ころへも戻もどって(🗨)来て(🍄)分けた。
隣村と(🌵)なり(💁)む(📳)らの妻籠(💾)つまごには(🤳)、お前達まへたちの祖母(mǔ )お(📑)ばあ[#「祖(zǔ )母(🚴)」は(🔬)底本(🚢)では(🕧)「祖(🗺)毎(měi )」](🥛)さんの生(shēng )うまれたお家(🦐)うちがありました。妻(📁)籠(🗻)(ló(👽)ng )つ(🐛)まごの祖(👩)父お(♌)ぢ(🔮)いさんといふ人もまだ(⏳)達者(❓)たつしやな時(🔯)(shí(🌹) )分(⏮)(fèn )じぶんで、(🤔)父とうさん(🍇)達(dá )たちをよろこん(😸)で迎むかへて呉くれ(😲)ました。そ(😛)こ(🚥)で、初(✒)はじめの日ひは妻籠つ(🖲)まご(🐰)に泊とまりまして翌(yì(📼) )朝(🍿)よくあさ(✌)また伯(➕)父(📔)(fù )を(😚)ぢ[#ルビの「をぢ」は(🈷)底(dǐ(😻) )本では「お(🤺)ぢ」]さんに連つれら(🌏)れて出掛(guà )でかけま(🌉)した。
としてありました
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