現在の場所 表紙 日本 《キャバ 嬢 と セックス 動画》

キャバ 嬢 と セックス 動画9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 67288

主演:いりきくえ(伊理喜久栄)

監督:ウェイン・デイビッド

日本《キャバ 嬢 と セックス 動画》2行目ライン



キャバ 嬢 と セックス 動画あらすじ

 四(👸)月(🛃)以来(🤢)、筑(😤)波(bō )つ(🤢)くばの方(🍶)に集(jí )合していた水戸(🐓)(hù )の(⏬)尊(zū(📶)n )攘派そんじょ(🌺)う(⛸)はの志(zhì )士は(⚾)、九(👛)月下(xià )旬(xún )になって(🍀)那(🍿)珂湊な(😧)かみなと(🏙)に(💠)移り、そこ(📍)にある(☔)味(wèi )方の軍(🏽)勢と合(⌚)(hé )体(🎯)して、幕(♍)府(fǔ )方の援助(⬇)を得た水戸(🥎)の佐幕(🤭)党さばくとうと戦(zhàn )いを交えた。この湊(🎼)(cò(🚋)u )の戦(zhàn )いは(🔒)水戸尊(🐩)攘派の運命(mìng )を決(jué )し(🏳)た。力(🕐)尽き(❔)て幕府(😲)方(🔉)に降くだるものが(👣)続出(🎇)(chū )した。二(🛶)十三(sān )日(⛅)まで湊(👛)(cò(🏯)u )をささ(🈴)えてい(🌈)た(🐛)筑波(🔓)勢(🤔)(shì )は、館山たてやまに拠(➗)よっ(🌍)てい(😦)た味方の(👯)軍勢と合流(liú )し、一筋の血(🕠)路を西(💽)に求めるために囲みを突いて出(🤛)た。この水戸(hù(🎻) )浪士の動き(🥤)かけた方(fāng )向は、まさし(🗿)く上州(😰)路(㊗)(lù )じ(💾)ょうしゅう(♒)じから信(🛣)州路(🤓)に当た(🗝)って(🎩)いたので(🥁)あ(🆎)る(😼)。木(mù )曾(céng )の庄(🤝)屋たちが急(jí )い(🎬)で両(🏖)国の旅籠(🙋)屋(🧀)を引(yǐn )き揚げて行っ(📩)た(😄)のは、この(🗡)水戸(🎬)地方の戦報がしきりに江(jiāng )戸に届く(🍥)こ(🐇)ろ(🚃)であった。

 そう答えながら、半蔵の目(🌿)はなおも歩いて行(💣)(há(🐨)ng )く小娘たちの後ろ姿(zī )を追(zhuī(🥚) )った。連(👦)れだって肩を並(bìng )べて行(🐁)く一(yī )人(ré(🛳)n )の(🛅)方(💑)の女の(💫)子は、髪(😱)をお煙(yān )草盆(💲)たば(📫)こ(🥠)ぼんというやつに(⬛)して、渦巻(🎀)(quàn )う(🤬)ずまきの(🐩)浴(yù(🍘) )衣(yī )に紅あかい鹿かの子こ(🎳)の帯を幅狭くし(👆)めた(✏)の(⛅)も、親の(✴)好(🛵)(hǎo )みをあらわ(📡)してい(🆕)る。巾(jīn )着(zhe )きん(🔗)ちゃくも(🔕)か(🐉)わいらしい。

 (🏍)切石まで(🍼)間(📠)道を通って、(🥊)この浪士(🔋)の諸隊は伊(🤢)那の本道(♐)に出(chū )た(🌉)。参州街道がそこに続い(👁)て来ている。大瀬木お(🐻)おせぎ(😐)という(🤣)ところまでは、北原稲雄が先(🌾)に立(lì )って浪(🌗)士らを案内(🗓)した。伊那(🚒)にある平田(tián )門(mén )人の先(🕰)輩株(🐌)で、浪(💹)士間(jiā(⚾)n )道通過の交渉(dié )には陰ながら尽(💄)力した倉沢義髄くらさわよし(🕓)ゆきも、(🎖)その日は稲雄(🍼)(xió(📗)ng )と一(🏨)緒(⛄)に歩いた(🐄)。別れぎ(📻)わ(👼)に浪士らは、稲雄の(🤾)骨折(➗)りを感(🏄)謝(🤒)し、それ(🥛)に報(🏝)い(🌴)る(🐠)意味で(🏮)記念(✡)(nià(🌱)n )の(🕙)陣羽織を贈(zèng )ろうとした(🤳)が、稲雄(xió(✖)ng )の(👁)方では幕(🚕)(mù(🍨) )府(🕤)の嫌(🎿)疑(😗)(yí(❕) )けんぎ(♊)を慮おもん(🈸)ぱかっ(🍾)て受けなかった。

「夜盗を警戒(📐)せよ。」

 森がある。神社の鳥(niǎo )居がある。昼で(🏢)も暗(🔏)い社頭(tó(💃)u )の境内がある。何げな(🏭)く(🐉)そ(🎿)の(🔭)境内(🔐)を行き過ぎ(✂)ようと(🤡)して、(🗯)小(🏎)僧待(📬)て、と声をかけられた一(📈)(yī )人(🚊)の少(🅿)年(🏚)がある(🌄)。見(jiàn )る(🔻)と、神社(🏁)の祭礼(lǐ )のお(🎺)りに、服(fú )装のみ(㊙)すぼらし(🍅)い(🛄)浪人(💣)とあなどって、腕(🔖)(wàn )白(💱)盛わんぱくざか(👡)り(🙏)のい(💓)たずらから多(duō )勢(👛)を頼みに悪(è )口(kǒu )を浴びせか(🈹)けた背の高(gāo )い男(👉)がそこにた(🏒)たずんで(😏)いる。浪(làng )人は一(🚊)人ぽ(🧘)っ(🌬)ちの(🍱)旅烏たびがら(🌭)すなので、祭(jì )り(🔵)のおりには知(🥜)ら(🉐)ぬ顔で通(tōng )り過(🥃)ぎたが、(😒)その時は少年(niá(⬜)n )の素(sù )通(tōng )り(🛏)を許さな(😭)かった。よ(📳)くも(🚁)悪口(🌅)雑言(❌)(yá(😌)n )あ(💨)っこうぞうごんを吐いて祭(jì )りの日に自分を辱はずかし(🍺)めたと言っ(🖕)て、一(🍊)人と一人で(🙇)勝負をするから、そ(🛠)の(📐)覚(jiào )悟を(⬜)しろと言いながら、刀(🆎)の柄(🌨)つか(🤖)に手をかけた(⛪)。少(shǎo )年も負けて(🐍)はいない。かねてから勝(💶)負の時には第(dì )一撃に敵を(👌)斬きってしまわねば勝(🕴)てるものではない、それには互(📍)いに(🗼)抜き合(🤰)って(🐪)身(🅱)構(🕘)(gòu )え(🌺)てか(💓)ら(🔱)ではおそい。抜(bá )き打ちに斬り(🏠)つ(👵)けて先手を(🍎)打つのが肝要(⚾)だとは(🏻)、日ごろ親から言わ(🌅)れて(👵)いた(🥠)少(👪)年(😬)のことだ(🔄)。居(jū )合いあいの心得(😋)は(🕤)充分ある。よし、とば(🌼)かり刀(dāo )の下(xià )さげ緒おをと(💁)って襷(😶)たすきにか(💆)け、袴(kù )は(📍)かま(🌏)の股(🛸)立も(🐜)も(👓)だちを取(qǔ(🎭) )り(♉)なが(🍂)ら(🎑)先方の浪人(🕒)を見(😒)(jiàn )ると、その身構(gòu )えがま(😢)る(🛢)で素人しろうとだ。掛け声勇ま(⏫)しく(🏤)こちら(🆙)は(💌)飛(🍈)び込んで行った。抜き打ちに敵(dí )の(🥨)小手こ(🍵)てに斬り(🥣)つけた。あいにくと少年のことで、一尺八寸ばかりの小(🖐)脇(xià(💯)n )差こわきざ(🙍)し(🕠)しか差していない。その(🖨)尖端せんたん(🗯)が相(xiàng )手(🎨)(shǒ(🍠)u )に触れた(🍹)か(🥇)触(chù )れないくらいのことに先(xiā(🚃)n )方(fā(🚊)ng )の浪人(rén )は踵きびすを反かえ(🆎)し(🌥)て、一目散(sàn )に逃げ出した。こ(🔣)ちらもび(💾)っくりし(🛢)て、抜き身の刀を肩(🤸)(jiā(🛬)n )にかつぎながら、(📻)あ(🥖)とも見ず(🛫)に(🍊)逃げ(✖)出して帰(guī(🐡) )ったという。こ(🐑)れ(😦)がわずか(🙁)に十六歳ばかりの当時の水(😉)戸(🛍)の少年だ。

 樋橋か(🏢)ら下(💻)(xià )諏訪ま(💿)での間(jiān )には、村(🕋)二つほどあ(😯)る(💧)。道案内(🧞)のものを先に立て、松明たいまつも捨て、(🧓)途中に敵の待ち伏(fú )せする(🈯)ものもあろうかと用心す(📡)る浪(🐓)士らの(👵)長い行(háng )列(🛷)(liè )は夜の(🌨)街道(💽)に続いた。落合村(🌯)まで進み、下の原村(🕍)ま(🐿)で(🗾)進ん(🚍)だ。も(🔍)はやその辺には一人の敵の踏(tà )み(⏩)とど(🏅)まるも(🕚)のもなか(🌎)った(🏫)。

「おれも聞いた。人が六、七(qī )十にもなって、全(quá(🆘)n )く後方(👜)うしろを振(zhèn )り返(🏒)る(☝)こ(🛠)とも(🏭)でき(🍲)ないと考えてごら(🥄)んな。生(🗜)命(🏰)い(🏏)のちがけとは言い(🚄)な(🎯)がら――えらい話(🕐)だぞ。」

「お母(mǔ )っか(😒)さん、お願(🤚)い(🐇)し(📱)ま(🎏)すよ。」

 このお達(🤦)しが諏訪藩に届いた翌日に(♌)は、江戸から表(👼)立った(👜)お書(🌠)付(fù )が諸藩へ(🥪)一斉(🎅)に伝(🎛)達(🕡)せ(🎿)られた。武蔵(🌧)(zāng )むさし、上野(yě(🕞) )こうずけ、下野(🌾)しもつけ、甲(🍩)斐(⛏)かい、信(🔪)(xìn )濃しなの(🆕)の諸(zhū(🍞) )国に領(🎋)地のあ(♿)る諸(zhū )大名はもとよ(🍁)り、相模(🎨)(mó )さが(🍸)み、(😵)遠江とおとうみ、駿(jun4 )河するがの諸大名(🏤)(míng )まで皆そ(🍃)のお書付を受(🐵)け(🕎)た。それは(🎭)かなり厳重な(🎊)内(nèi )容(🏒)のもので(🐿)、筑波つくば辺(🔲)に屯集と(🚕)んしゅうし(🤤)た賊徒(🍅)ども(😄)のうち甲州(zhōu )路または(🍵)中(zhōng )仙道なかせん(🔤)どう方(😌)面(🏿)へ多(duō )人数の脱走者(🤭)(zhě(😏) )が落ち行くやに相聞こえるから、すみ(🧦)やかに手はず(⛰)して見かけ次第も(👱)ら(🍘)さ(🕚)ず討うち取れという(👱)意味(wè(✨)i )の(🖇)ことが認(rèn )したためてあり、万一討ちもらしたら(🥉)他領までも付け入って討(🕘)ち取るように、(🔈)それを等(děng )閑なおざりにしたらきっと御(👈)沙汰ごさた(🤜)があ(🍧)るであろう(🐊)という意(yì )味のことも書(🛣)き添えてあ(🦏)った。同時に、幕府(🎀)では(🥌)三(sān )河(⏰)み(🐢)かわ、(🕸)尾張お(⛽)わり、伊(yī )勢い(🍼)せ、(🚱)近江お(📪)うみ、若狭わかさ(🥏)、飛(🥎)騨ひだ、伊賀(hè )いが、(🏔)越後(🍤)(hòu )えちごに領地のあ(🍳)る諸(❌)大(dà(✂) )名にま(♑)で別(🏩)(bié )のお書付(🐵)を回し、筑波(bō )辺(🧓)の賊(zéi )徒(tú(🐓) )どものうちに(👾)は所々(🤶)へ(⛄)散乱(luàn )するやにも相(🦕)聞こえるから、めい(🍝)め(🐊)い(🍛)の(👼)領分はもとより、付(fù )近(jìn )まで(😦)も手(shǒu )はずをして置(👊)いて(🏺)、怪(📳)し(😮)い者は見(jiàn )か(🦗)け次第(🚱)すみ(🥫)や(📻)かに討(tǎo )うち取れと(🐛)言(📡)い(🍤)つけた。あの湊みなとでの(🤛)合戦(🚤)かっ(🐨)せん以来(🈹)、水(🎳)戸(🤟)の諸生(shēng )党を応援した参政田沼(zhǎo )玄(xuán )蕃頭げんばのかみは追討総(zǒ(🌵)ng )督と(👚)して浪士(📱)ら(🐀)のあとを追って来(lái )た(🎺)。幕府は一(✨)方に長(🌵)州征伐の事に従い(🛳)ながら、(🕉)大きな網を諸国に張(🍼)(zhāng )っ(💖)て(🍵)、(🗯)一人残(cán )らず(💺)水府(㊙)義士なるものを滅ぼし尽く(🥟)そう(🚅)とし(🈲)てい(🕢)た。その時はま(👛)だ八(🐬)十里も先から信(🧀)じがたいような種(zhǒng )々さまざまな風(🌼)聞が諏(👹)(zhō(🧣)u )訪(fǎ(💼)ng )藩へ伝わって来るころ(🤟)だ。高(gāo )島城(🐆)(ché(🔙)ng )に留守(🛬)居す(📌)るも(🌳)のだれ一人として水(🕘)(shuǐ )戸浪士の来(👰)る(🎗)ことなぞを意こころにかける(🕧)も(🚛)のもなかった。初めて浪士らが上州にはいった(🥝)と聞(wén )い(💘)た時(shí )にも、真偽(🔹)の(🔴)ほどは不(bú )確実ふたしか(💏)で、なお相(xiàng )去(⏮)る(🔧)こ(💙)と数(shù )十里(💭)の隔たりが(🛏)あっ(🤱)た(⏹)。諏訪藩で(🎱)は(🧦)まだまだ心を許し(💷)てい(🐖)た。その浪(🙋)士(🚟)らが信(xìn )州にはいった(🆚)と聞(✈)き、佐久さ(🗞)くへ来た(🍼)と聞くよ(🍽)うに(🍄)なると、急を知ら(🗯)せる使(🐙)いの(💲)者(zhě )がし(🍉)きりに飛(❌)んで来(🔺)る。にわかに城内(nèi )では(🙂)評(🔻)定ひ(📼)ょうじ(📼)ょうがあった。あるものはまず甲州(zhōu )口をふさぐが(🔬)いいと言った。あるものは水戸(hù )の精鋭を相手(💁)(shǒ(🍫)u )にする(⚡)ことを考(📤)え、(💓)はたして千余人(ré(🤺)n )か(🍐)らの同(🏪)勢で押し寄せ(📺)て(✌)来(lái )たら敵(🙄)しう(🏦)るはずもない、沿道の諸藩が討うとうと(🐠)しないのは(🐈)無理もない、これ(⛽)はよろしく城(ché(🤢)ng )を守(🌴)っ(🥘)ていて浪士らの通り過ぎるま(🐂)まに(🐩)任せ(♏)るがいい、後方うしろから鉄砲(🚨)でも撃ち(🚽)かけて置(zhì )けば公(🔬)儀への御義(😓)理はそれ(😶)で済む、そんな(🏍)ことも言(🍚)った。しかし(⛄)君(🤬)侯は現に(🍺)幕府の老中である、その諏訪藩とし(🕝)て浪士(shì )らをそう放縦(zǒng )ほしい(🍝)ままにさせて置(🏜)けな(🔭)いと言う(🤡)も(🤯)のが(🎹)あり、(🔯)大(dà )げさの風評が当て(🦂)になるものでもな(✨)いと言う(🐡)も(🚭)のがあって、軽(qīng )々しい(🔛)行動は慎もう(✉)という説が出(chū )た。そこへ諏訪(fǎng )藩では江戸屋(🕌)敷(🎩)からの急(🚞)(jí )使を迎えた(🦒)。その急(😒)使は(➕)家(🍅)中で(🌔)も重(chóng )きを成す老(lǎ(💌)o )臣で、(🔰)幕府のき(⛵)びしい命令(🍪)をもたらして(🛃)来た。やがて水戸浪士(shì )が(✖)望(🛏)月もちづきま(🏐)で到着(zhe )した(🧓)と(🏒)の知らせ(💬)があっ(🈲)て見ると、大砲十五門、騎馬武者(🔕)(zhě )百五(💷)十(shí )人、歩(bù )兵七(🔐)百余(yú )、旌(♑)旗せい(💷)きから輜重駄馬しちょう(🍩)だ(🏒)ばまで(🅿)が(✂)それ(🦋)に(😺)称(chēng )か(👼)なっ(😳)て(🍦)いるとの風評(👕)に(🔊)は(😔)一藩のものは(🚃)皆(jiē )顔色を失ってしまった。その時、用(yòng )人の塩原(yuán )彦七しお(❣)ばら(🆘)ひこし(📏)ちが進み出て(🥌)、浪(làng )士らは必ず和(🐫)田(🚣)峠(gǔ )を越して来るに相違ない。峠の(🎍)うち(⛺)の樋(tōng )橋(🌪)といはし(⛷)という(😦)と(📆)ころは(🤓)、谷(gǔ )川を前(🦇)(qián )に(💼)し、(🔈)後方うしろに丘陵(líng )を(🍝)負い、(🔳)昔時むかしの諏訪(💣)頼重すわよ(👇)りし(📃)げが(✋)古戦場でもある。高島城から三(🍔)里ほどの距離にあ(🔙)る(⌛)。当方より進(jìn )んでその嶮岨けん(🎙)そな地勢に拠より(❔)、要所(🌑)要(yào )所(🔐)を固めて(💏)かかったな(♐)ら、敵(🥅)を討(💌)うち取ることがで(🍯)きようと(🚢)力説した。幸(🕰)(xìng )いな(🕚)ことには、幕(🎷)府(🍹)追(zhuī )討総(🛅)(zǒ(🤙)ng )督(🐐)とし(⏹)て大(dà )兵を率(😶)いる(➗)田沼玄蕃(🆔)頭げんばのかみ(🛥)が浪士らの(📣)あとを(📜)追って来(🚒)ることが確(📪)かめられた。諏訪藩(fān )の家(jiā )老は(🔖)じめ多(🦅)くのものはそれを頼み(👽)に(👠)した。和田峠(♓)に水戸浪士を(🥫)追いつ(🏋)め、(🐟)一(🌳)(yī )方(💹)は田沼勢(shì )、一方は高(🤔)島勢で双(shuāng )方から敵を(🌎)挾(jiā )撃きょうげきする公儀(📈)(yí(🖲) )の手は(🌏)ずで(🔙)ある(🕔)とい(👂)うこ(🏒)とが何(🙋)よ(💼)りの力になった。一(🍀)藩の態度は(🤯)決(jué )した。さてこそ(🧑)斥候隊の出動と(📩)なったのである。

 幕(mù )府への遠慮から、駅(🏭)長とし(⛄)ての(💸)半蔵は家の門前に「武田伊賀守様(🚜)(yàng )御(yù(💟) )宿おんやど(⛳)」の(💘)札も公(gōng )然とは掲(👱)(jiē )げさせなかったが、それでも玄関(wān )の(♌)ところ(🚓)には(🌙)本(💃)陣らしい幕(mù )を張(zhāng )り回させた。表向きの出迎(yí(🛶)ng )えも遠慮して、(🈸)年寄役伊(🎖)之助(zhù(🏛) )と組頭くみがしら庄助(zhù )しょ(🎧)うすけの二人と共に宿はず(🕝)れま(⛄)で水戸の人たちを迎え(🏂)ようとし(☕)た。

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A どう(😒)やら私の疑心(😍)暗鬼(🏅)が当(🌽)ってお(♒)り、思い過しが思い過しで(🛀)なかったことが分りか(🌻)けて来たのである(❔)が、それで(🍈)も私には(🈳)ま(🌋)だ腑ふに落ちかねることがあっ(💣)た。こ(🤗)こで一往いちおう敏子の(🥔)今(🤮)日(🌛)の行動を順に並べてみると、――(🗿)―午(😲)後三時、口実を設けて私を外へ出して(🐫)しまう。次に(🍣)小池さんを風呂へ行(🥫)か(🌟)せる。次に病人が自ら眼を覚(🛒)まし(📁)て敏子に告(💺)げたか、敏(㊙)子から病人に働きか(🍉)けた(🚱)か、そこのところは不明であるが(🌜)、彼(👇)女は(🕊)私の日記帳が茶(📕)の間の用(🏀)箪笥に入(🎤)れて(🔂)あるこ(🧑)とを知り、それ(🎐)を捜し出して(🦎)病人の枕元へ(🚼)持っ(🌜)て来る。病人が、この帳面は(😃)四月十(🈁)六日で終(🍩)っているが(🥪)、十七日以後の分も必ず(🏂)どこ(🕟)かに秘してあ(🗓)るに(🉐)違いない、己おれが(🎠)読みたいのは(😖)その方であるか(🐔)ら捜して(🌇)くれと云う。そ(🏩)こ(👩)で彼女は(🧢)二階の書棚を探って見つけ出(🔭)す。次(🌨)にそれ(🕌)を病(🎂)室へ(🕠)持参して(🏀)病人に見せる。あるい(📔)は読ん(🆗)で聞かせ(🦄)る。次に二(🍒)階(🦀)へ(😬)持って上って元の場所に(♏)収めて来る。小(👺)池さ(🐚)んが(🔚)戻っ(🧘)て来(🛋)る。病人(🛷)が再び安眠(🔛)を装(🎣)う。五時(🚆)過ぎ、私(🚺)が(⬅)帰っ(🕤)て来(🚿)る。―――(🥂)と、こういう風になるのであるが、これだけ(🚙)のことが(📍)私の外出(💟)中(🧔)の二三時間に、こう(📿)す(🤽)らすらと運(🎬)ぶということは、ちょっ(⏯)と(🖍)普通には考えられない(🔪)。そこで、思(😞)い出した(🕳)の(🏷)は、私(🚖)はこの前の日(🚅)曜(四月二十四日(✏))にも、敏(👦)子(🔛)にすす(⌛)め(👭)られ(♏)て(⏩)午後(🖊)に外出(🎫)した(✊)のであった。とすると(🥐)、敏子(🛀)のこの(🌻)仕事は、多分あの日曜(🐟)日から取りかかって(🆕)い(🐚)た(🧜)ので(😈)はないか。すで(🙀)に病人は二十三日の土(📺)曜の朝、私と二人き(👹)りでいる時(🍗)に、「にーき、(🐇)にーき」(✝)と口走って(🛵)、(🎎)私の日記を読みた(🆚)がっている意を明(🚜)らかにした。それなら、二(👱)十四日の(💅)午後、私がいなくなっ(🐙)た留守に、敏子と小池さんのいる(⬇)前(🐙)(その(🚾)時(🔝)も小池さんは銭湯へ行(🏾)っ(🔅)ていたのかも知れないが、婆(⛺)やは確かな(😔)記(🏰)憶がないと云う)でも、同じ(🛅)言葉を口走らなかったと誰が云え(🚵)よ(🎤)う。病人は、私に訴えて(📡)も取(🤺)り合(🌊)ってくれないので、敏子に訴えた。―――そ(📮)れは最も(🤴)有り(🤨)得(✒)ることだと(📅)云わな(⭕)ければ(♊)なら(🈂)ない。私(💞)は敏子(💵)には、私(♐)の日記の存在を(🍧)かつ(🔒)て知らした覚えはな(🏆)い。しかし木村(👞)を通してでも、またそうでなくて(➖)も、何かの折々に感づ(😗)いていたことであ(🛍)ろ(🏦)うし、(🥌)ま(🍢)して病人が口走ったと(🐦)すれば、直ち(🚷)に(📩)ピンと(🅾)来たであろう(🆘)。「ヨウ(💖)ダ(🙍)ン(🌓)ス、(🕺)―――」(⛱)と、(😤)病人が(🥨)茶(🍿)の間の方を(🚦)指さす。敏子が茶の(🛶)間へ行って用箪笥の抽出(🏰)を捜(🔂)してみる(🏰)、が、も(🅰)はや日(🔤)記帳(🎫)はそこに置(🐍)いてな(🚑)いこ(🎸)とが知れる。「分った、きっ(🥊)と二(🦉)階(🏨)だわ」と(🔠)、敏子が云っ(🐴)て(🤢)二階を捜す。そんな場面(🥦)が私(🌟)には想像される。――(➰)―とにか(🏳)く(🌥)そういう風にし(🏜)て(🕥)、まず(📇)この前の日曜に十七(🛴)日以後も(🥋)日(✴)記を附(✈)けているこ(😾)とが知れる(🛃)。そし(👴)て今日の日曜に、日記帳が用心深(🦒)く二冊に製本し(➡)直されており、(🧘)一冊は二(🎒)階に、一(🏬)冊は(😱)階下に置(🏽)かれているこ(🥑)とが(🎾)分る。―――それ(🥛)なら(🌭)で(💉)きな(🚘)いことで(🌪)はない。―――
A「ええ(⏰)、――(🥂)―京都(㊗)へ行く前に(🥝)な(🎻)さる(🛤)? 後になさる?」

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