(🅾)朝倉先生は、(🥞)それっきり口(🚷)をつぐんでいる。次(cì )郎はいよい(🐣)よ(🍧)不(bú )安だ(🍆)った。も(🏈)し先生(🔥)(shēng )の(🕜)話がそれで終わったとすると、(🤐)大河に対してはむろんのこと、あ(🎵)とでほんとうのこと(🏊)がわ(❤)かった場(chǎng )合(hé(🍲) )、他の(🐣)塾(shú )生たちに対(duì )して(👖)も、このまま(😽)では決(📻)し(🏹)ていい結果(guǒ(🎭) )をも(🍇)たらさ(🔃)ない(🎷)だろう。
(🔫)間もな(👅)く、侍(🗻)僧に伴(bàn )ともなわれ(🎯)て、(👕)一人(🔒)(rén )の(🚷)つ(🔶)つましやか(📋)な小(xiǎ(😛)o )僧が(🥚)はい(🐂)って来た。和尚は慈愛じ(🥋)あいにみちた眼(yǎ(🌇)n )で、小僧を見(jià(📮)n )ながらたずねた。
六 板木の音(❗)(yīn )
「そうかもしれない(⛓)ね。……それで、べつにこ(💡)れま(💹)で(🖱)と(🤢)大(dà(♊) )して変(🧢)わ(🔜)ったこともなかっ(🗾)たんだね(🌏)。」(🔃)
朝(🍽)倉先生は(🕎)、そ(🙃)こでまた口をつ(🏌)ぐんだ。塾生たちの中には(♒)、話(📁)がそれで終わった(🔕)のかと(🕔)思(🥅)い、そっと(🤳)眼を(💗)ひら(⛑)いて(🔛)、先生(shēng )の顔(yá )をのぞいて見たも(🗼)のもあ(🤢)っ(➗)た。
と、次(cì(📦) )郎は笑(👇)いながら(🍮)、
「(🐕)いや(😵)、そうではあるまい。世(🌀)の常の心(xīn )では、あ(🛵)あはつけ(🙏)るものではない。わ(📇)しの耳には、(🔙)そ(😝)のまま仏(fó )界ぶつ(🔄)か(🤑)いの妙音みょうおんと(🐭)もきこえたのじゃ。鐘をつ(😧)くなら(👤)、あのようにつきたいも(😡)のじゃのう(🦆)。何も遠(🤞)(yuǎn )慮(lǜ )え(🎶)んりょすること(🚣)は(💈)ない(➿)。みんなの心得にもなることじ(🛏)ゃ。かくさ(🏒)ず、そなたの気持(chí )ちをきかせてはくれ(🛀)まい(📆)か。」(😗)
「ええ、でも、まだだ(👑)れ(💳)も起きた様子がないんで(🥗)す。」
と(🖌)、みんなにきこえるような声(📵)で言いなが(🗣)ら(😚)、教壇き(✔)ょうだ(☝)んをおりてかれのほうに(➿)近づいて来た塾(💍)生があ(📙)っ(🕥)た。飯(🚃)(fà(😒)n )島(🌱)である。次(🚽)郎(💩)は思わず(🍉)苦笑した。何かむか(🧗)むかする(🌭)ものが、胸(🚹)の底(🚈)か(🕔)ら(🙇)こみあげ(🕶)て来るような(🔵)気(🎤)持ちだっ(🚲)た(📰)。しか(♊)し(😧)、か(👱)れはしいて自分をおちつけ、
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