二、間道(🔐)に(🧔)修(😸)繕を加うること(🗓)。
伊(🚡)那(nà )の谷か(🏴)ら木曾の(😇)西(xī )のはず(👵)れ(😱)へ出(chū )る(🎂)には、(🎅)大(🛩)平峠おおだいらと(🆓)う(⤵)げを越え(🈴)る(🥨)か、梨子野峠(gǔ )なしの(🛂)とうげを越えるか、い(🆗)ずれにしても奥山(🏉)の道(🐎)をたどら(😡)ねばな(😊)らない。木(🦈)曾下四宿への(🥧)当分(❄)(fèn )助(zhù )郷すけごう、ある(💭)いは大(dà )助(📊)(zhù(👈) )郷(💖)の勤(qín )めとして、伊那(nà )百十(🆒)九か村(cū(👨)n )の村民が行き(🈴)悩む(🔡)のもその道(dà(🧥)o )だ。木から落(📖)ちる山蛭やまび(🐟)る、往(🎃)来(lá(💉)i )ゆ(🛎)ききの人に取りつく蚋ぶよ、勁つよい風(fēng )に鳴る(🚣)熊(🛺)笹く(🦗)まざさ、そのおりおりの路傍に(📋)見つけるものを引き合いに(😱)出さないまでも、昼でも暗い森林の谷(🙇)は四(📩)里(lǐ )あ(🆙)まりにわ(👻)たって(🕑)いる。旅するもの(🎇)は(😩)そこ(🎃)に杣そまの生活と、わずかな桑畠くわばた(🐄)けと、米穀も(💧)実(shí )らないような(🔹)寒い土地(🏟)と(👩)を見いだす(🦏)。そ(🏟)の深い山間(🕡)やまあ(👹)いを分けて、浪(🏮)士(shì )らは和(〽)田峠(🙏)合戦(♈)以来の負傷者から十数(🌆)門の大(dà )砲までも(😏)運(yùn )ばね(🚑)ばなら(🚭)ない。
「今度は東湖先生の御子息さ(💄)んも(🕥)御(yù(🏊) )一緒です。この藤田(tián )小四郎(láng )という人は(🏳)ま(🗾)だ若い。二十(🐒)三、四で一方(fāng )の大将だというから驚(jīng )くじゃあ(🥪)りません(🌙)か。」
この真木和泉(🎮)の死に(⏮)ついて、景蔵(🃏)(zāng )の所感もその手(😕)(shǒu )紙(zhǐ(🐣) )の(🔋)中に書(shū )き添えてある。尊王と攘夷との一(yī )致結合をねらい、それによって(💪)世(😷)態の変革(🍡)(gé )を促そうとした安政(🧝)以来(🚚)の(🐤)志士の運動(⏯)は、事(shì )実においてその中(💈)(zhōng )心(xīn )の人物を(🌲)失(🌨)ったとも言っ(🍐)て(💔)ある。平(💞)田(tián )門人としての自分らは――(📤)こと(🤽)に後進(🕯)(jìn )な自(zì )分らは、彼真木(🔂)和泉が生涯し(👾)ょうが(🤼)い(🚯)を振(zhèn )り返って見て、(⏰)も(🌞)っと自(🈶)分らの進路(📓)を(✖)見さ(⛺)だむべき(🔭)時に到(💗)達した(🔺)と言(🕟)っ(😎)てあ(😸)る。
進(jìn )み過(🌏)ぎる部隊(duì(♋) )も(🌂)なく、(🦄)おく(🌅)れる部隊もなかった。中(🗃)(zhōng )にはめずら(☔)し(👝)い放(fàng )吟(🌔)の(🐗)声さ(⚡)え起こる。馬上(🐕)で(🔶)歌を詠ずるものも(🍀)ある。路傍み(♟)ち(♊)ばた(☝)の(🔃)子供(gò(🔧)ng )に菓子などを与えなが(📄)ら行くもの(💆)もある。途中(📹)で一行(🔺)におく(🈵)れて、また一(yī(🧑) )目(🍸)(mù )散に馬を飛ばす十(📄)六(liù )、七歳の小冠(🏌)者こかんじ(⚫)ゃも(🏇)ある。
「(🏕)半蔵さ(💟)ん、(🙂)それじゃ(♑)わたしは失(🕸)礼(lǐ )します。都合さえついたら、あす(🥩)出直して来ます。」
もはや、太(tà(📎)i )鼓(gǔ )の(🤼)音(🦉)(yīn )だ(👽)。おの(📲)おの抜(😋)き身(shēn )の鎗(🥨)やり(🍸)を手にした六人の騎(📟)馬(mǎ )武者と二十人(rén )ばかりの歩行かち武者(🔇)とを先頭に(😰)して、(🥗)各部(bù(👰) )隊が東の方角から順(shùn )に街道を踏(tà )ん(🔇)で来た。
いよいよ(🖊)北原兄弟(⏭)が奔(bē(🏐)n )走(zǒu )周(zhōu )旋(xuán )の(⏱)結果(guǒ )、間道通過(🕎)のことに決(🏨)した(🧠)浪士の一(🛸)(yī )行(háng )は片桐出立の朝(cháo )を(🐋)迎えた。先(🏃)鋒(💖)隊(🐽)せん(💿)ぽうた(🌿)いのうちに(🏆)はすでに駒場こまば泊まり(🚰)で出かけるも(🔨)のもあ(🧢)る。
諏訪城への注進の御使番(fān )は間もな(🧘)く引き(🆔)返して来(lá(🆙)i )て、(🛄)いよ(🐊)いよ人(ré(🌴)n )数(💨)の(🍇)出張が(🌵)ある(🗞)こと(🕙)を告(gào )げ(🏾)た。その(🎂)うちに二十八人の番(🎐)士(📐)(shì )と十(shí )九人の砲(pào )隊士(shì )の一(yī(🕣) )隊が(🍉)諏訪か(🈺)ら到(dà(🐐)o )着した。別(📠)(bié(🎊) )に(🥪)二十(shí(👂) )九人の銃隊(duì )士の出張(🌗)を(🍔)も見(📯)た。大砲二(èr )百目玉(👑)(yù )筒(🐢)たま(😉)づつ二(🎬)(èr )挺ちょ(⏩)う、百目玉筒二(🧞)挺(📵)、西(🔶)洋流十一寸(🗾)半も(🍦)来た(🔹)。その時(🍙)、諏訪から出張した藩士(🦆)が樋橋と(🚻)いはし(🍹)上の砥沢(💍)口とざ(🎄)わぐちというと(👎)ころで防(fáng )戦のこ(💵)とに城(chéng )中の評(🗄)(pí(🍻)ng )議決(💠)定の旨むねを物頭に(🌫)告(🍑)げた。東餅(😗)屋、西(xī )餅屋は敵(dí )の足だまり(🤗)となる(💰)恐れも(🌪)あ(👣)るから、代(dà(🍟)i )官(guā(🔺)n )所へ申(shēn )し渡してあるように両(🗣)餅屋とも焼(👱)(shā(🚈)o )き払う、桟かけはし(🍐)も取り払う、橋々は切り(🛍)落とす、そんな話が(🐢)あって(🎣)、(🔊)一隊の兵と人(🈸)足(zú )らは(🚒)峠の上に向か(😰)った。
半(bàn )蔵は長い(📻)両(🚏)(liǎng )国(guó )橋の上ま(🥋)で(🕘)歩いて(🏞)行(há(🕢)ng )っ(🍇)た時に言っ(🏅)た。
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