日本《tokyo hot av 女優》2行目ライン
tokyo hot av 女優あらすじ
上京後(👊)(hòu )の来助老人(rén )が仕事場は(🚎)芝(🤯)(zhī )の(🤙)高輪たかなわにできま(🐖)したか(🎺)ら、今度はわたしのほ(😡)うか(🤞)らたずねて行ったこ(👉)とがあります。一人のお(🐍)弟子を養(🈹)子(zǐ )にして、いい相槌(😇)(chuí )あいづちができまし(🛠)たとわ(🚼)たしに言って(👖)みせるのも、そこでした。当(dāng )時(shí(🍻) )の刀鍛(duàn )冶としても、老人(🌵)は一番年(🌨)長者だそうでしたが、い(🌉)い刀を打つ(🐯)ものがだ(🧒)んだんなくなりますから、(📓)今(🍙)のうち(🏔)に学校を造っ(🐁)ておきたい、(✒)そして(🐡)刀(dāo )鍛(🍬)冶を育てた(🐒)いとの話(huà )が(🎖)あっ(💺)たの(🍭)も、(🤠)そこでした。老(🍘)人はまた、一(yī )枚(🌵)の(🛍)厚い鉄板(🍒)を(📬)わたしの前に取り出し(🛸)てきて(🤐)見(🥢)せました(🆗)。それは日清戦(🆚)争のかた(⛸)みでした。敵弾(🤹)を受(shòu )けた軍艦(🎲)の一部(bù )をあとで修(🌏)(xiū )繕(🌳)するおりに切り取っ(🎚)たものでし(🌟)た(😩)。海戦の記念(niàn )として(🎥)、ある海軍(jun1 )将校から一ふり(♐)の短(duǎn )刀をその鉄(zhí )板(⏩)で作ってくれ(🔖)と頼まれたとの話も(🥊)その(🍋)時に出ました。おそらく(🚤)来(🤫)(lái )助老(⏫)人のよう(🏣)に、(🚔)一生を刀(🎣)の道にささげつくして、(💯)この世を歩めば歩(🎼)(bù(🥑) )むほど明るい(💛)ところへ(⛵)出て行った刀鍛冶もまれ(🚻)でしょう(🏀)。
さけが言う(🕒)には、たいさん、わ(🏉)たしは(😥)これで(💖)旅な(🗨)れてい(🌠)ま(🕔)す。これからわた(🛋)しは(🥉)北へ伸(😈)のして、(🉐)大(dà )海(📼)を味わっ(🍃)てきますよ。このとお(🦈)りわ(💬)たしは元気で(〽)すが(🖐)、まだこんな油(🖕)(yóu )の乗りかたで(🍂)はま(🤭)んぞくしません。わ(🧑)たしは(📯)行って、(💽)もっと(🐝)か(🕌)らだを鍛えてきましょう。年の暮れまでには帰って(👅)来るつもりですが、来年はど(📦)んない(👗)いお正(⛰)月(⭐)が来るか(🍀)。おそ(🆕)らくみんな(🔹)春待つ思(🐺)い(🤪)で、かちぐり、ごまめ(📶)、こん(🗂)ぶな(🏣)ぞを用(yòng )意し(🥗)、いろいろと年越しのしたくを(🐽)して(🚵)、わた(🕛)し(🔀)の(🌯)帰(guī )りを(🈂)待(dà(🍨)i )ってい(⭐)てくれ(🚾)るでし(⏳)ょ(📱)う(🏝)。わたしがいなければ、仙(xiān )台の人(rén )は(🌥)年を(🦊)取(qǔ )れま(🈺)せんからね。
仙台せ(🦖)ん(🍁)だいに東(🏪)北(🏷)学院という学校があ(❔)ります。その学(👀)校へわたしは年若な一教(🏝)師として行くことに(🌡)なりました。母もそ(🐔)の(🌔)こ(📓)ろ(🍰)は東京でしたが、そ(🐎)の母(mǔ(⚪) )を都に残し、お(💚)友だちにも(🏫)別(bié )れま(🗜)して、東(dōng )京上野の停(tíng )車場か(🛤)らひとり東(dōng )北の空に向(🥨)かいました。もっと(🖲)も(📢)、その時はまった(🌋)く初(🏼)(chū )めて(🥈)の東(🐿)北の旅で(🎍)もあ(🦏)り(🗳)ません。それより以(⛳)前にも一度、(✨)汽(qì )車で白河しらか(🐾)わ(⏩)を(🐸)越し(🕑)、秋(🏝)草のさきみだれて(🍣)いるのを(🔛)車(🥄)の窓(chuāng )からながめて(🤴)、行って、仙台(🌲)よりも先(xiān )の一い(😸)ちの関せきというとこ(🏠)ろにある知り人をたずねたこともあります。しかし、こんど(🎵)はただの(🔅)旅でもなく、一教(jiā(🥎)o )師として出かけて(💪)行(háng )って、めずらしい(🤹)仙台(🌺)の地を踏(tà )んだので(🏳)、にわかに東京(🤘)のほう(✌)の空も(🤸)遠くな(🍹)ったように思(sī )われま(😢)した。
「荒物(🔥)屋あらものやも(😩)やっ(🤣)たことがあるしナア(😗)。」
瑞巌(yán )寺(🎟)ず(🍀)いがん(💢)じは東北地(🥎)方(🍊)(fāng )に名高い、松島にある古い大きな寺で(🛤)、そこ(😁)に安置してある伊(〽)達(🙄)政宗(🐮)(zō(🎥)ng )だてまさむねの木(mù )像(🖖)も(🚠)世に(🦗)知ら(🌓)れています(🎶)。ちょうど(🎛)わ(🥫)たし(🏅)の甥(🕶)(shēng )おいが(🚔)東京(🧑)(jīng )から仙台(🧀)せんだいの(❌)宿(😊)へたずねてきたも(🌹)の(🍲)ですから、二人で松島(🥀)見物(🀄)を兼ねて、木像(🏸)(xià(😅)ng )拝(bài )見(jiàn )と出かけました。あいにく、(🐶)その木(mù )像はる(📹)すだ(👳)というのですが、し(🥁)かし声(shēng )は(🔪)する(🔦)のです(💽)。そこでわ(🖕)たしが尋(xún )ね(🎶)てみ(👰)ま(➕)した(🚋)ら、こん(📇)な返(fǎn )事(🐸)(shì )でした。
(🚩)そんなこと(🔡)を半分ひとりごとのように(🌿)しな(🔛)がら、白(bá(🆗)i )鞘しらさや(👏)をぬいて見せました。においと言(yán )っていいか、ひびきと言(🎤)(yán )っていいか、わ(🎋)たしにはその刀を形容する(🔯)ことも(🌐)でき(😃)ませ(💯)んが、見て(✨)いるうちにこち(⬅)らの心(📳)が(🍕)澄んで(🚯)くるよ(💲)うな作で、ことに力(💕)(lì(😘) )をこ(🤬)めて鍛(duàn )えて(♌)あるその刀の重さにはおどろかされました。来(lái )助老人はその年(nián )になって(🛂)も、物を学ぶ心(🌅)の衰(💗)(shuā(⬛)i )えない人とみ(🤯)え、刀鍛(🆖)(duàn )冶(⛑)とは言いながら『輿地(dì )志略よちしりゃく』の(🐟)ような地理書をそばに(🌁)置い(👥)て、世界(jiè(🤞) )の(🔜)ことを知(🛣)ろうとし(🕖)ているところも(🛡)ありました。老年に(🥍)な(🐟)ってもこんな人(rén )も(😙)ある(🏰)かと、(🎫)そう(⛺)わたしは思いました。
無言(🙉)な木像(xià(⏩)ng )にも、声は(🍰)あ(🎖)りますね。
(👑)前に(📥)もお話ししたように、(🎤)木曾の(🕯)古道(🏨)は(🚂)深い(🕌)山の中(🌋)(zhōng )にありま(🎡)して(📔)、道(📖)に迷う(🕘)旅人もす(🤘)くなくなかった(🤕)ところ(👃)から、(🌍)そんな言い伝え(🎐)が生まれてきたのでし(🏮)ょう。ははき木とは(🕤)「ほ(🔺)うきぐさ」のこと。高さ(🔋)四(🧜)五尺(chǐ )ぐらいの草。平地にあってそう(🎃)遠くか(🚑)ら望まれるものでもありません。これはや(🏫)はり高いところ(🤮)か(🚵)ら(😄)見(jiàn )おろした感じで、(🧛)谷(🥑)底に隠れてい(🐶)る山(🚣)(shān )里(😺)の(🌈)草のこと(🐔)を言(yán )ったものでしょう。そのははき(😗)木が行っても(💍)行っ(💛)ても遠(yuǎn )く(🎣)なると(🌡)いう(🙌)とこ(🚞)ろに、けわしい山(🏿)道(dà(🚉)o )を(🕵)踏み(👐)な(📄)や(🍐)んだ昔の人の旅の思いもあ(👧)ら(🍪)われていると思います。お(🌼)も(🦌)しろい言(yán )い伝(yú(😝)n )えではあります(🔻)まいか。この言い(🍯)伝(🥝)えにこと寄せて、ある(🏚)かと思(😝)えばないもの(➿)をはは(👦)き木にたとえた古い(📊)歌もありま(🦍)すよ。
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