日本《女 教師 本物 中出し》2行目ライン
女 教師 本物 中出しあらすじ
（何をいう(🕌)んだね、小父様おじさん家うちの(😗)番はどうおしだ。）(😳)
獣けも(🦎)のの跫音(yīn )のよ(🥚)うで、さまで遠(🐽)くの方から歩行あるいて来たのではない(🔂)よう(😊)、猿も(🍲)、蟇ひ(🚝)きも、居る処(chǔ )と、気(qì(🗨) )休(👓)めにまず考(kǎo )えたが(👫)、な(🍫)かなかどうして。
（お召はこ(📎)うやってお(🐤)きま(💆)し(🐨)ょう、さあお背せなを、(💤)あ(🔢)れさ、じ(🐦)っ(🤺)とし(🍌)て。お嬢様とおっしゃって下さいましたお礼(lǐ )に(🈶)、叔(🦁)母(🏚)さんが世話を(🏸)焼(🦓)(shā(🔀)o )く(📑)のでござんす、お人の(🍖)悪い。）(🦗)と(🍰)いって(🔶)片(🤗)(piàn )袖(xiù )を(✍)前(qián )歯で引上(😺)げ、玉のよ(👻)うな(🧤)二の(⏳)腕(🔀)(wàn )をあからさまに背中に乗せたが、じ(⚪)っと見て、
（(🍦)貴(🕝)僧あな(🅱)たここへ(🛠)い(🦌)らっ(⛷)しゃる路みちで誰にかお逢あ(🐾)い(🕵)な(🛂)さりはし(🤨)ませんか(🤾)。）」
（お危あぶ(🍱)のうござんすから。）
大きな鼻頭はなづら(👢)の(🚮)正面にすっくり(🗞)と立った(😛)。丈(🌘)せい(🧖)もす(🍶)らすらと急に高くなったように(♋)見(💲)(jiàn )えた、婦人お(🕛)んなは目(🙄)を(🧚)据す(🍷)え(🚖)、口を結び、眉(méi )ま(🏤)ゆを(🏒)開いて恍惚うっとりとな(🔎)った(🏹)有(🌥)様ありさま、愛嬌あいきょうも嬌(🏬)(jiāo )態し(🚧)なも(🍋)、世(🗜)話ら(👧)しい(🥀)打解(🈁)うちとけた(⛩)風はとみに失うせて、神か、魔(mó )まか(🔲)と(🧗)思われる。
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《女 教師 本物 中出し》よくある質問
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Q6《女 教師 本物 中出し》評価:
Aと、ぐ(🐮)ったり(🦕)椅子いすに体を投(🧡)げ出す。どう(🍴)かする(👳)と、(📍)晩(🏡)飯(🏋)を炊(🛠)たくのが(🏣)面倒なので、帰(📘)り路みち(🚋)に洋食屋へ寄って(👞)、(🏅)まるで(🗳)二人が競争のよ(🍒)うに(📏)たら(🛐)ふく物を(✳)た(🤕)べッくらする。ビフテ(🏅)キのあとで又ビフテキ(🕜)と、ビフ(😇)テキの好きな彼女は訳な(🚂)くペロリと三皿ぐらいお代りを(🆙)する(🖌)のでした。
A八
A要(🦂)が義太夫を好まないのは、何を措おいてもその語(🤹)り口(🐔)の下品な(🐇)のが厭いやなの(✒)であっ(🎵)た。義太夫(🚆)を(🍜)通じて現(🥌)れる大阪人(🏐)の、(😞)へんにず(💒)うずうしい、臆面のない、(🌾)目的のた(🚉)め(📣)には思う存分(♈)な事(🎌)を(🥂)する流(♉)儀が、妻(🌤)と同じく東京の生(🍉)れである彼に(🌮)は、鼻持ち(🏑)がな(🔽)らない気がしていた。ぜんたい東(🏃)京(🚖)の人間は皆少しずつはに(🅾)かみ屋(📕)である。電車(🔯)や(🌥)汽(🕑)車の中などで知(💨)らな(👿)い(💇)人に(😯)無遠慮に話しかけ、甚はな(❌)はだ(🥖)しき(🌡)はその人(⛷)の持ち物の値段(🔅)を(♟)聞(🛫)いたり、買った(💵)店(💔)を尋(⚫)ねたりする(🏟)ような大阪(🙊)人の心(🛢)やす(👝)さ(📗)を、(👞)東京人は持ち合わせない。東京の(🍂)人間はそう(➿)云うやり(🍑)方を不作(🥕)法で(🕘)あ(🔭)り(🐧)、無躾(🔎)ぶしつけであ(😊)ると(🌿)する。それだ(✋)け東京(⚡)人(🏻)の方がよく(🗒)云えば常識が円満に発(🦉)達(🅰)し(🚂)ている(🌜)のだが、(📡)しか(✅)しあまり円満に過ぎて見え(🍗)とか(🔌)外聞とかに囚とら(🍠)われる結果は(🎥)、いきお(🎃)い(🐊)引っ(🧤)込(🙌)み思(🎚)案(💕)になり消極的になることは免(🌁)れられない(🐓)。とにかく義太夫(🛥)の語り口には、この東京人の最(🌍)も厭いとう(🅰)無躾(💖)なところ(🦃)が露骨に(💴)発揮されて(🙏)い(🥜)る。いかに感情の(⚫)激(🚱)越を表現するのでも(⛸)、あ(🗾)あま(👚)でぶざまに(👘)顔を引き(🥣)歪ゆがめたり、(🦒)唇を曲(😶)げたり(🤦)、(📏)仰のけ反(🌨)ぞったり(🆖)、もがい(🏒)たりしないでもいい。あ(🌲)あまでにしない(🖖)と表わす(🆕)ことが出(💷)来な(🕜)いような感(⛺)情なら、東(🐳)京人(⛸)はむ(🏈)しろそんなもの(🍇)は表わ(📻)さないで、あっ(🐪)さり洒落(🐍)しゃれ(🆕)にしてしま(📡)う。要は妻が長唄ながう(🏉)た仕(🍷)込みで、この頃もよく(🕣)人知れぬ憂さを紛らすために弾ひいているのが耳にあるせいか(💨)、(🉑)まだあの冴(🈚)さえた(🏹)撥ばちの音の方が淡(🐉)い(🎬)ながらもなつかしく聞いていられた(🍈)。老(🐰)人に(📑)云わせると長唄の(🌅)三味線は余(🚶)程(📈)の名人が弾(😀)か(⛄)ない(🗼)限(🌎)り(🚢)、撥(👟)が皮に(🏜)打(🐇)ぶつかる音ばかり(👕)カチャ(🎙)カチャ響いて、かん(🏗)じんの絃の音色が消されてしまう(😊)。そこへ行くと上方の方は浄瑠璃でも地唄でも東京(♒)の(🎩)よ(📑)うに撥を激しく打つけない。だから余韻(😅)と円みがあ(🏽)ると云うのだが、要も美佐子もこれには反対で、日本(📆)の楽器はどう(💨)せ単純なのだから、軽快を主(👡)とす(🚡)る江戸流の方が悪く毒々しい力がないだけ(🕟)、邪魔にならないと云うの(🍬)であった。そして夫婦は音(🐽)曲(❔)おんぎ(🤰)ょ(💛)くのこと(🆓)で老人を(🐅)向うへ廻(🕯)す時は、いつでも趣(♉)味(🎒)が一致し(🆕)ていた(🔊)。
A「リ(👒)ヽーや、(🏰)これ、(🥣)これを(🚍)見て御(🔥)覧。こゝに(🚑)お前のいつち好きなも(🏐)ん(⤴)あ(🔻)るのんに、これが分ら(🤳)んかいな。」
A「無事(😞)でもな(🍞)いわよ。」(🔯)と(😛)兎はつんとすねて見せて、「(🐕)あな(🐩)たつたら、ひどいぢ(🚅)やないの。あ(🥒)のたいへんな火事場に、私ひとりを置いて(🈵)どん(🌲)どん逃(👍)げ(🏆)て行(🤓)つ(🧥)てしま(📑)ふんだもの。私は煙にむせ(🍥)て、もう少しで(🛂)死ぬと(🔰)ころ(👇)だつたのよ。私は(🎐)、あなたを恨んだわ。や(🙎)つぱり(🦄)あんな(🚳)時に、(🍅)つ(😯)い本心といふも(🍙)のがあら(😱)はれ(✨)るものらしいのね。私に(🏈)は(👲)、もう、あ(🚱)なたの本心と(🎢)い(🚼)ふものが、こんど、はつきり(🚽)わ(🧦)か(🏁)つたわ。」
A「徳若とく(🐃)わ(✈)かに御万(🗃)歳ごまんざ(😼)いと、御代みよも栄えまします、ツ(🚶)ンテン(🏽)トン、愛(🎻)敬あいきょう(♌)あ(🔇)りける(👘)新玉あらたまの、(👜)………(🅱)」
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