四 呉(wú )くみ子さん
「(😚)自(🌂)(zì )分も(🍶)、七(⏰)十の年(🔡)になって、(🌹)また世に(😊)出ましたよ。」
布(bù )施ふせ(🏅)さ(🤳)んはそれをよく覚えていて、ある日(🔬)わたしに歌ってみせてくれま(👆)した(🐠)。どう(❤)して(🎇)布(🌽)施(🥫)(shī(🛬) )さんの口か(🏍)らそんな古い歌(🥅)の節が出てきた(📽)かと言い(🧞)ま(🌼)すに、君の(🏝)家がら(💚)は(🐑)この(🐡)地(dì )方の(👴)郷士(😀)と(🚂)して代々仙(🎿)台侯に(🎨)仕えてき(👢)た歴(🦒)(lì(😙) )史が(🎖)あるからでした(⛽)。あ(🧤)の「さんさしぐれ」の(🌅)歌は、甲高(🌰)い女の声(shē(🤸)ng )より(🦋)も、むしろ低(🛡)いところを歌(gē )える男の声に適していて、(🛍)ゆっ(🌺)くり歌う(🔞)べきものだ(🌙)そうで(🛥)す(🍡)。あれをわ(😤)たしに歌(🛹)って聞(㊙)かせる間、し(👚)ばらく布施さんは(🍃)「時」(🤘)というも(🌫)のも忘(wàng )れているよ(🖊)うでした。いかに(🍄)もゆっ(💗)たりと迫ら(🔯)な(📹)いでしかも(😙)深く聞(wén )える古風な歌に(🐹)耳(🤼)を傾け(💢)ていますと、(👱)その抑(👚)揚(yáng )のある節の一つ(🗻)一つが実に長くつづいて行(🏒)きました。切れ(🖇)たかと思(🎂)うと、(🚔)まだ続いているようなもの(♉)でした。
本所(suǒ(🦀) )の病(bìng )院のほうへ行って母の(📥)遺骨(gǔ )を引(🦔)き取るから、砂村すな(🔚)むらと(🔐)いうとこ(🎚)ろにあった火(huǒ )葬(🤛)(zàng )場(❕)まで見送った暗い晩のことも(🌧)忘(📉)れられません。なにしろ病(🦕)気が病気(qì )で、(🔠)留(liú(🎖) )守宅に残るものは交(🆓)通遮断し(🔚)ゃ(🚢)だん(⛺)の時ですから(🧕)、砂村(cūn )への見送りもわたし一(yī )人でし(🤔)た。翌(yì )朝(👭)、骨納(nà(🛡) )め。わ(⚓)たしはその(❣)遺(yí )骨(🎀)を(🏓)抱(♿)いて、(🤔)郷里く(🌰)ににあるわが家の墓(mù )地(😆)(dì )へ葬(👠)るため、(🚂)東(🌝)京をたつことにしま(👨)した(🚠)。その時(shí )は名(míng )古屋まで汽車で、(🛵)名古屋から先(xiān )は(🔗)人力車で郷(🥃)里くにへ向かい(👌)ましたが、途中の(🌀)峠の上(🧜)(shàng )あた(💨)り(🎭)に(🕕)はもう何度な(🍙)んたび(👬)となく霜の来たところもあ(🏔)りました。
(🛏)ひどいもので(🍜)す(☔)ね(🥣)。はげしい風と(🦔)、砂と(💖)、やけ石(shí )の間(jiān )のような火(🔧)山のすそにも、住めば住ま(🚰)われるようにな(♉)り(🎤)ますね。まあ、その(🏂)地(dì )大根(⏸)(gēn )の(😖)味(🌿)をかみ(✨)あてたころか(➖)ら、わた(👔)しの小(📀)諸時代(dài )がほん(🥨)とうに始まったと言(yán )ってもいいので(🤜)すよ。
木(mù )曾福(fú )島き(📊)そふ(🚡)くし(〽)まは馬(mǎ )市うまいちの立つ(🏌)町としても昔から知られていま(😗)す。その馬市(shì )の(✡)こ(🦓)と(🔠)を木(🚃)曾(céng )地方(✝)の(🚓)ものは「お毛附け(🛎)づけ(⛽)」とも言(🎣)います。木曾は馬の産(👒)地で(🤶)、馬を飼わない百(bǎi )姓は(🌚)なかっ(🌚)たくらいですから、(💁)福島に市い(🌙)ちの立った時は(🏚)近(📗)(jìn )在(zài )のものが(🚀)木(🍼)曾駒(🍦)きそごまを(🆙)持ち寄ります。そ(🌲)れを買いに諸国(📵)(guó )から(👏)博労ばく(👲)ろうが入(☔)りこん(💣)できます。町もにぎわい(🎙)の(🍔)時(🤜)です。
五(wǔ ) (💯)山の上へ来る冬(dōng )
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