(⚫)この家(💹)へは、亭(tí(🎩)ng )主が(🤛)俳(👕)友らしい人た(🏛)ちも訪(fǎng )た(🍓)ずねて(🔛)来れば、近く(📟)に(🦔)住む相撲(⏳)すも(🚉)う取(🐲)りも訪ねて来る。かみさんを力に(🏼)し(🐜)て(🗼)、酒(⌛)の席を取(🛰)り持つ客(kè )商売から時(shí )々息抜(🏾)きにやって(〰)来(lá(🐧)i )るような芸(yún )妓げい(😷)ぎもある。か(📙)みさ(🙇)んとは全(quán )く(😔)正反対(duì )な性格で、男から男へ(🌲)と心(xī(📘)n )を移(yí )すよ(😙)う(🕶)な女で(🕊)あ(🔄)り(🍗)な(🔵)が(🐼)ら、しかもかみさんとは(💞)一(🛠)番仲がよくて(👻)、気持ち(🆗)のいいほど江(jiāng )戸の水(📝)に洗われたよう(🏢)な三(sān )味(🍉)線しゃみせんの師(shī(🔟) )匠も(🔵)よく訪ねて(💰)来る。
「へえ、あれ(🥠)が女の子ですかい。わた(🧗)し(🍱)は男(ná(🛤)n )の子(🥑)か(🏥)とばかり思った。」と平(píng )助が(🧕)笑(⛪)(xià(🌛)o )う。
この挨拶(💘)あいさつが公用(yòng )人から(🕳)あって(♊)、十一(yī )宿総(🎰)(zǒng )代(dài )のものは一通の書付を(🐜)読み聞(📳)かせられた。それには、(👰)定助郷じょう(🥌)す(🐻)け(🚮)ごう嘆(tàn )願(yuàn )の趣も(🛣)もっともには聞こえるが(🐳)、(🔖)よ(📂)くよく村方の(🌨)原簿をお糺(👧)た(➕)だ(📕)しの上でな(💑)いと、容(róng )易には仰せ付(🚄)けがたいとある。元来定(dì(🌲)ng )助郷(xiā(🎳)ng )は(💷)宿(xiǔ )駅の常(🌁)備人馬(💓)(mǎ(🎅) )を補充す(🎋)る(📼)ため(🏯)に(🍑)、最寄もよ(🤞)りの(🐡)村々(😛)へ正(🏬)人(rén )馬勤(qín )し(🌁)ょう(🔆)じ(🐹)んばづとめを申し付(🛂)ける(🍛)の趣意である(🛃)から、宿駅への(👼)距(jù )離の(🕴)関係(🔝)をよくよく調(diào )査(chá )した(🍞)上でない(👴)と(🎀)、定(dì(☝)ng )助郷の意味もな(🌦)いとある。し(🤸)かし三人(rén )の(📌)総(zǒng )代からの(👁)嘆願も余儀なき(🌿)事情(🤤)に聞(🤕)(wé(🏿)n )こえるか(🛺)ら、十一(yī(➡) )宿(xiǔ )救助(⏬)のお手当て(⛵)として(👮)一(👬)宿につき金(jīn )三百(⤵)両ず(⏹)つを(🐉)下し置(🐗)(zhì )か(🆒)れるとある。ただし(🛁)、右(yòu )はお回まわし金きんとし(🚢)て、その利息(🦇)にて年々各宿の不足を(♑)補(bǔ )うように心得よともあ(🍧)る。別に、三(🌙)(sān )人は請(qǐng )書うけ(🐊)しょを出せ(🕶)と言わ(🧦)るる三通の書(shū(🚋) )付を(❕)も公用人から受け取った。そ(🗼)れ(😳)に(🍾)は十一宿あてのお救いお(🍪)手当て金下付のこと(🎸)が認(rèn )したた(🍻)めてあって(⏲)、(😡)駿(jun4 )河する(💕)が(💛)佐渡さど二奉行の署名もしてある。
この挨(♌)(āi )拶あいさつ(📙)が公用人からあって(🏬)、十一宿総代(🐇)の(🕚)ものは一通(➗)の書(shū(🕗) )付を(💚)読(🥘)み聞かせられた。それ(🐊)には、定(dìng )助郷じょう(😔)すけごう嘆願(🏈)の趣ももっともには聞こえる(🔰)が(🧑)、よ(🌔)くよく村(🎷)(cūn )方の原(yuán )簿をお糺ただしの上(shàng )でないと、(💑)容(👷)易には(🔣)仰せ付(🧚)(fù )けがたいとあ(💢)る。元(yuá(🙏)n )来(lái )定助郷は宿(🛷)(xiǔ )駅の常(cháng )備人馬を補(💒)充する(🕵)ために、最寄(jì )もより(🙌)の(🖱)村々へ正人馬勤しょうじ(👂)んば(🔉)づとめを申し(🤠)付けるの趣(qù )意であるから、宿駅(🦐)への(📈)距(🍣)離(lí )の(🌚)関係をよくよく(😬)調(diào )査(chá )し(🆔)た上でな(🦀)いと、定助(📅)郷の意味もない(🅰)とあ(🏁)る。し(👪)かし三(sā(🍧)n )人の総代からの嘆(🤖)願も余儀な(🍗)き事(🌆)情に聞こえる(⏰)から(🍩)、(💮)十(shí )一(🌠)宿(👕)救(jiù(🌘) )助のお手(shǒu )当てとして一宿につき金三百両ずつを下(🗜)し置かれるとある(🚃)。ただし、(🥤)右(🎦)(yòu )は(🦉)お回まわし金きんとし(🏙)て(🥑)、その利(🐖)息に(🏔)て年(⛄)々各宿(🚻)の不足を補(bǔ )うよ(🆚)う(🌰)に心得よともある。別(🌷)に、三人は請(🥠)書(🔼)うけしょを出せ(👭)と言わるる三(sān )通(🚈)の書付(☔)を(🎿)も公用人(🈶)か(⏩)ら(✍)受け取(qǔ(🎤) )った。それに(🥞)は十一宿あてのお救いお手当て金下付の(♊)ことが認(rèn )したた(🍔)めてあって(🐊)、(⬇)駿(jun4 )河(🌈)するが佐渡(dù )さど二奉(fè(👅)ng )行の署名(🕡)もしてある。
沿道の(📨)住民(🗃)はこれには(✈)驚かさ(🔛)れ(📞)た。家財は(⛏)言うまでもなく、戸障(zhàng )子まで取りはずして土蔵(🥒)へ入(📮)れ(🔷)るも(🎊)のがあ(✳)る(🗾)。土蔵(zā(😂)ng )のないもの(🏕)は最(zuì )寄も(🌌)よりの方(🏃)へ預(yù(🐃) )けると言って背負(🍫)しょい出すものが(😧)あり、近村(⏫)ま(🖲)で(🗿)持ち運ぶものがあ(🌀)る。
とりあ(🕺)え(🕝)ず彼はその手(🗡)紙(zhǐ )に目を通(tōng )して(🛹)、あ(📂)の(🏸)友(🐩)人も(🕖)無事(🚕)、師鉄(🥩)胤かね(💄)たねも無(wú(🏎) )事、京都に(🤐)ある平田(🈁)同(😨)門の人たちのうち(🛳)下京(🗽)し(🥕)もぎょ(🚃)う方面のも(🐫)のは焼(🐧)け出されたが(🥞)幸(🤯)いに皆無事と(🥅)あるのを確かめた。さらに彼(bǐ )は繰り返し読ん(🎛)で(📒)見た。
それにしても、江(😹)戸(hù )両国(guó )の橋の(🐜)上から丑(🚅)寅(🕡)うしとらの方角(jiǎ(🈵)o )に遠く(🚝)望んだ(🥈)人たちの動きが、わず(🧘)か一月ひとつき近くの間に伊那(💠)の谷まで進んで来よう(😜)とは半(bàn )蔵の身にしても思いがけない(🕤)こと(📒)で(🎠)あ(🚐)った(🚮)。水(shuǐ )戸(⤴)の学(xué )問(⤴)(wèn )と言えば、少年時(📑)代からの彼が心をひ(⛅)かれた(✋)もの(🏢)であり、あの藤(téng )田東湖の『正気せいき(🎵)の歌』なぞを好んで諳(ān )誦(sòng )あ(Ⓜ)んしょ(📣)うし(😵)たころの心(xīn )は今(jīn )だに(😉)忘(wàng )れら(🚬)れず(🈯)にある。この(🛫)東湖(🕎)(hú )先(xiān )生の子息むす(🚵)こさ(🖲)んにあ(🆚)たる人を近くこの峠の(🎸)上に、し(✍)かも彼(🔪)の(🐅)自宅(zhái )に迎え入(✒)れよ(💝)うとは、思(👳)いがけないこと(🥣)であった。平田門人(rén )としての彼が、水戸の最後のものとも言うべき人たちの前に自分を見(💚)つ(🍈)ける日(🗝)のこんなふうにして来よ(🏖)うとは、なおなお思(sī(🎧) )い(🍞)がけない(♟)ことであった。
「何(🐥)(hé(🔱) )か考(😐)(kǎo )え(🎙)があ(💊)る(🍷)と見え(📙)て、わたしの方へも(🚝)なん(🏫)とも言って来(lái )な(🤝)い。これが普(pǔ(🌖) )通の場合なら、浪(làng )士なぞは泊(bó(😍) )めちゃな(🛐)らないなん(🍚)て、(⛷)沙汰のあるところですが(🥑)ね。」
(🐁) (💩) (📄)第十章
「それを(🈸)聞(🏸)いてわたしも安(⚪)心(🗒)しました。馬(👿)(mǎ )籠か(💽)ら中津(jīn )川(chuān )の方へ(🚐)無事(🚄)に浪士(🐘)を落とし(🤣)てやることですね(🐗)、福島の(🌹)旦(😹)那様(yàng )も(❔)内々ない(👅)ないはそれを望んでいるんですよ。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025