現在の場所 表紙 日本 《歯茎 フェラ》

歯茎 フェラ10

タイプ:中文字幕 2025 722741

主演:かばやひじり(蒲谷圣)

監督:デビッド・マンデル

日本《歯茎 フェラ》1行目ライン



歯茎 フェラあらすじ

「身(shēn )の(🌨)ほ(🙊)ど(✴)を(🌾)知らぬたわ(🦀)けじ(🥡)ゃ(🌪)」と、市九郎の努力(lì )を眼中にお(🏘)かな(💊)か(📭)っ(⛑)た。

「(🏓)失礼ですが(🌥)、高等学(xué )校(xiào )は。」(💻)暫しば(🛰)らくして、信(🙂)(xìn )一郎(😸)はまたこう(🕰)口(🥡)を切った。

 (🤬)積むべき贖罪しょく(🐛)ざいのあまりに小さかった彼は(🚠)、自(zì )分が(🌧)精(jīng )進(🚖)(jìn )勇猛の気を試(shì )すべき難(⛴)業(🍙)に(⏪)あうこと(🐡)を祈(qí )っていた。今(🧕)目前に行(háng )人が艱難し、一年に十に近(jìn )い人(🚎)の命を奪う難所(suǒ )を見(⬜)(jiàn )た時、彼(bǐ )は、自分(😿)(fèn )の身命(mìng )を捨ててこ(😯)の難所を除こうという(🌜)思(🔥)(sī )いつきが旺然と(⏳)して起ったのも無理ではな(😃)かった。二百(bǎi )余(🤤)間(jiā(⏫)n )に余る絶(🛴)壁を掘貫ほりつらぬいて道を通(😥)じようという(💱)、不(📘)敵な誓(shì )願が、彼の心(xīn )に(⏫)浮かんできたのである。

 三(sān )分(🦒)(fè(💳)n )ばかり待った後(hòu )だったろ(⏭)う。やっと(🥅)、交(😙)渉が纏まとまったと見(🔒)え(🥖)、大男(ná(💑)n )はニコ/\(🏒)笑いなが(🖇)ら、(😿)先きに立って待(dà(🤸)i )合所か(🕝)ら立ち現れた。その刹(🚔)那せつなに(💉)、信一郎は大男(nán )の(🏆)肩(jiā(🌗)n )越に、チラリと角(jiǎo )帽(🏴)を被かぶった学生(shēng )姿を見たのであ(⚽)る。彼は(🛀)同乗者(zhě )が(🎧)学(😡)生(shēng )であるの(🚩)を欣(🔑)よ(🧦)ろこ(🍋)んだ。殊ことに、自分(fè(💋)n )の母校(🧦)(xiào )―(😫)―と云い(💄)う程の親しみは(📕)持っ(🐃)て(🏒)い(🍒)なかったが――(👠)の学生であるのを(🐵)欣んだ。

 信一郎(láng )は、恐ろ(😼)し(🐺)い音を耳に(🚪)した。それ(🐨)と(🏧)同(tóng )時に、(✅)烈(liè )しい(🎉)力で、狭い車(chē )内(nèi )を(🏜)、(👝)二(🈺)三(🔂)回(huí )左(🐅)右(🏢)(yò(😤)u )に叩たたき付(fù )けられた。眼が眩くらんだ。しばら(🤐)くは、たゞ嵐(lá(🥢)n )あらしのような混(hún )沌こんとんたる意識の(🖋)外、何(hé )も存在(zà(🎋)i )しなかった。

「馬(mǎ )鹿! 危い(🦑)! 気(🌙)を付けろ(👏)!」と、汽(🏕)(qì )車(🕔)(chē )の機関士の烈は(🔩)げ(🐆)しい(🙆)罵声(🏵)ばせいが、狼狽(bèi )ろう(🎺)ば(🥨)いした運転手の耳(🍆)朶じだを打った。彼は周(🌾)章あわてた。が、遉(⛺)さすがに(🆓)間(🏈)髪(fā )を容(🙌)れ(😠)な(🍹)い瞬間(🔕)に、(🏭)ハ(🏟)ン(💼)ド(🎽)ルを(📝)反(🍊)(fǎn )対に急(🍋)転し(👯)た。自動車は辛(xīn )く衝(🌂)(chōng )突を免れて(🤞)、(🐆)道の(🏛)左へ外れ(🤹)た。信一郎(láng )はホッ(⭐)とした(📊)。が、それはま(♒)たゝく暇もな(⚾)い瞬(🥇)間だ(🗡)っ(🤭)た。左へ躱かわし(➕)た自(🍿)(zì )動(dòng )車(chē )は、躱(🍖)し方が余りに急(jí )であった為ため、(🔼)機(🍙)はずみを(🦁)打って(❔)そのまゝ、左手の岩崖を墜(🔽)(zhuì(🚦) )落し(🐌)そうな勢(🍡)い(💭)を示した。道の左には、(💌)半(bà(⬜)n )間(🔳)ばかりの(🥉)熊笹くまざさが繁(🛵)(fán )し(🤫)げっ(🆕)て(⛅)い(💮)て、(🍫)その端はずれからは十丈に近い断崖(yá )だんがいが、海(📸)へ(🌟)急な角(🍓)度(dù )を成(👥)(chéng )して(🚄)いた。

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《歯茎 フェラ》関連作品

《歯茎 フェラ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《歯茎 フェラ》?
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Q2《歯茎 フェラ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はかばやひじり(蒲谷圣)
Q3《歯茎 フェラ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《歯茎 フェラ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《歯茎 フェラ》評価:
A ここ(♉)ま(📠)で書いて来て、か(🕒)の罪深き芸術家は(🌓)、(📌)筆を投(🎮)じてし(🏕)まいました。女房の(🗃)遺書の、(♒)強烈な言葉を、ひとつひとつ書(🔞)き写してい(♍)る間に、異様な恐怖に襲わ(💋)れた。背(♊)骨を雷(🎌)に撃たれたような気(🐥)が致(🧙)しました。実人生の、暴力(💶)的な真剣さを、興(🏆)覚めする程に明確に(😜)見せつけられ(💲)たのであります。た(👊)か(🍗)が(🧚)女、と多少は軽蔑を以て接(🤮)して(🎫)来た、あの女房が、こんなにも恐ろしい、無(📪)茶なくら(🚻)いの燃える祈念で生き(🤸)ていたとは、思いも及ば(🔵)ぬ事でした。女性(🌬)にとって(🔊)、(👼)現世の恋情が、こ(🕰)ん(🍰)なにも(🚐)焼き(🅿)焦げる(🕶)程ひ(💨)とすじなものとは(🙏)、とても(✴)考えられぬ(🥂)事でし(⛔)た。命も要(📞)らぬ(🍞)、神(🚟)も要らぬ、ただ、ひとりの男に対する恋情の完成だけを祈っ(🅰)て、半狂乱で生きている女の姿を、彼は、(🌗)いまはじめて明瞭に知る事が出来たのでし(💫)た。彼(🔏)は、もともと女性(🈴)軽蔑(🚕)者でありま(🍨)した。女性の浅間(🔪)あ(🤠)さま(🎈)し(㊙)さを知(🕗)悉ちしつしているつ(🌷)もり(🐾)でありました(👕)。女(🚏)性は男に愛撫され(🍥)たくて生き(🌛)て(💟)いる。称讃さ(🕉)れたくて生きている。我利我(🈲)利。淫(🍘)蕩い(🏄)んとう。無智。虚栄。死ぬまで怪しい空想に身悶みも(👺)だえし(🤢)ている。貪慾(🎐)どんよく。無思慮。ひとり(🈹)合点。意識せ(🍺)ぬ冷(💜)酷。無(💬)恥(🎂)厚顔。吝嗇りん(📌)し(⏳)ょ(🏖)く。打算。相手かまわぬ媚態びた(🌅)い。ばか(📘)な(🧛)自惚う(😎)ぬ(👴)ぼ(⛽)れ。その他(📣)、(🌃)女(💟)性のあらゆる悪徳を心得ているつもり(❇)でいたの(🐴)であ(㊗)ります(🌓)。女で無け(⛳)ればわからぬ気持(📠)、そんなものは在り(🕙)得ない。ばか(🙋)ばかしい。女は、決して神秘(⚡)でな(🎐)い(🍳)。ちゃん(🅱)とわか(🌒)っ(🦕)ている(🚟)。あれだ。猫だ。と此こ(🐝)の(🦈)芸術家は、心の奥底に、そのゆるがぬ(🎮)断(🎖)定を蔵してい(💫)て、表面は素知らぬ振りしてわが女房にも、ま(👧)た(🍃)他の女にも、当らず(🚯)触らずの愛想のい(🔻)い態度で接し(🌖)て(㊗)いまし(👒)た(🤦)。また、この不幸(🔯)の芸(👵)術家は、(😷)女の芸術家(🏻)と(🗽)いうも(🏪)のをさえ(🏃)、てんで認め(🐱)ていませ(🙉)んでした(🌼)。当(🚂)時の甘(👶)い批評家たちが、(⬅)女の作家の(🍃)二(⚽)、三の著書に就いて、女性特有の感覚、女で無(🏨)ければ出来(🏾)ぬ表現、男に(🤞)はと(🐝)てもわか(🤡)らぬ此(👕)の(🌝)心理、など(🐨)と驚歎の言辞を献上するのを見て、彼(⏳)はいつで(👩)も内心、せせら笑って居りました。みんな(🥎)男の真似(🍰)ではないか。男の作(📢)家たちが空(🏽)想に拠(📠)よっ(🐌)て創造した(📎)女(📎)性を見て、女は(🚋)、これこそ(🔪)真の私た(🏊)ち(🛩)の姿(🌎)だ、(🚬)と愚かしく夢中にな(🍝)って、(🆑)その嘘の女(🔯)性の型(🌩)に、む(🚌)り(🖨)やり自分を押し込めようとするのだが、悲しい哉か(☝)な、自分は(💝)胴が(🤴)長すぎて、脚が短い。要ら(🍑)ない脂肪(🛫)が(🏵)多過ぎる。そ(💩)れで(🌏)も(📶)、自(🧔)分は、(📨)ご存じ(🌘)無(⤴)い。実に滑稽奇怪の形で、しゃなりしゃ(🧓)なりと歩い(🙇)て(🖕)い(🐵)る。男(🚠)の(⏭)作家の創造した女性は(😬)、所詮、その作(🦒)家(🐪)の(🍺)不(🍵)思(🧠)議な女装の(💝)姿である。女(🃏)では無いの(✝)だ。ど(🧕)こかに男(🙇)の「(👪)精(🍱)神」が在(🚧)る。とこ(✍)ろが女(🌽)は(🔌)、かえって(♉)そ(😾)の不(🖨)自然な女装の姿(🔟)に憧あこがれて(📯)、そ(🗝)の(🐄)毛臑けずねの女性の真似をしてい(🍁)る。滑稽の極である。も(💏)ともと女であ(💸)るのに、その(🍕)姿態と声を(🐅)捨(👬)て、わざわざ男(💇)の粗暴の動(📼)作(🎓)を学び、その太い音(😈)声、文章(🕚)を(📿)「勉強」い(🛸)た(👜)し、さてそれから(❤)、男(🚟)の「(🦑)女(🐦)音」の真似をし(🎱)て、「(🤐)わたくし(🧣)は(🎰)女で(🎑)ご(🦅)ざいます(💙)。」とわざ(🏂)と嗄しわが(🛴)れた(🐞)声を作って(🛳)言(🍖)い出すのだから、実に、ど(📚)うにも浅間しく複雑で、何が何だか、わから(📰)なくな(🥧)るのである。女の癖に口鬚くちひげを生やし、(🔚)それを(🍡)ひねりなが(⛸)ら、「そ(👢)も(💆)そも女というものは、」(🎆)と(🗄)言い出すのだ(🏁)から、や(🌥)やこしく(🚈)、不潔に濁って、聞く方にとっては、やり切れぬ。所謂い(🔝)わ(👗)ゆる、(📗)女(🌿)特(🥧)有の感(🔁)覚は、(🧚)そこには何も無(🥁)い。女で(🏖)無け(🛏)れば出(🤙)来ぬ表現も(🚸)、(🤦)何も無(🕟)い。男にはとてもわからぬ心(🕕)理(🍞)なぞは勿論、在るわけは無(👏)い。もともと男(🍲)の真似(⛲)な(🐚)のだ(👈)。女は(💭)、やっ(😮)ぱり駄目(🦒)なも(🐦)のだ(👼)、と(🖖)いう(🚢)のが(🌛)此の中年(💨)の芸術家の(🚧)動かぬ想念であっ(🤼)たので(😖)あ(🥣)ります。け(🛂)れど(🐿)も、いま、自身の女(🕜)房の愚か(🕣)では(👽)ある(🎓)が、強烈のそ(💚)れこそ火を吐(💇)く(📅)ほどの恋の主張を(😔)、一字一字(🛺)書(🌦)き(🦁)写し(🌟)ているう(🐆)ちに、(🍢)彼(🧓)は、これまで全(🤥)く知らずにいた(🤤)女の心理を、いや、女の生理、と言い直したほ(🍻)うがい(💴)い(🍄)か(💷)も知れぬくらいに(🏫)、な(🍋)ま(🌮)ぐさ(📙)く、ま(🍙)た可憐な一筋(💺)の思いを、(🎢)一糸纏まとわぬ素はだかの姿で見(💔)て(🤚)しまったような気が(💒)して来たのであります。知らな(🚯)かっ(♟)た。女とい(🐕)うもの(🤫)は、(🐌)こんなにも、せっぱつまった祈念を以て生きているものなのか。愚(🃏)か(🚷)には(👒)違い(🐸)無いが(🏇)、けれども、此の熱(😜)狂的に(📪)一直線の希求(👉)には(⛄)、(🛠)何(🚦)か(🍢)笑(💩)えな(🛡)いもの(🧟)が在る。恐(🚞)ろし(🚬)いものが在る(😝)。女(👧)は玩具、アスパ(🔅)ラガ(🌻)ス、花園、そんな安(🦉)易なもので(🍵)は無かった(🛍)。この愚直の強さは、か(🧕)えって神(🎗)と同列だ。人間で(🎱)ない部分が在る(📮)、と(🐫)彼は、真実、驚倒(🏳)した。筆を(😊)投じて(🐼)、(🌩)ソフ(🐺)ァに寝こ(🤼)ろび、彼(🌱)は、(🍚)女房とのこれ迄の生活を、(🕕)また、決闘(🕋)のいきさ(🌊)つを、順(🚃)序も無(🚉)く(🌸)ちらちら思い返して(🐃)みたの(🅾)でし(👐)た。あ、(🙊)あ、とい(😆)ちい(🉐)ち合点がゆ(🈯)くのです(📽)。私は女房を道具と思(🏯)っていたが(🍖)、女房にと(🛀)っ(✡)ては、私は道具で無か(🔤)った。生きる(➰)目あて(🏧)の全部であった、という(🀄)事が、その時、そ(🐍)の時の(🛷)女房(🛁)の姿(📶)態、(🍁)無言の(✔)行動(🏅)ではっきりわかるような気がして来(💜)たので(🛹)あり(🌇)ます。女は(😿)愚か(🏸)だ。けれども、なんだ(🏯)か懸命だ。とてもロマ(🕤)ンス(⏳)にならない程、むき出しに懸命だ(🔔)。女の真実というも(✨)のは、と(🈸)て(🦊)も(💩)、(🐂)これ(👭)は(🎠)小説にならぬ。書(🈵)いては(🦆)な(🌳)らぬ。神への侮辱だ。なるほど、女の芸(✋)術家たち(🎻)が、(🙍)いちど(🏢)男に変装(🛍)して、それ(🕊)からまた女に変装して、(🆑)女の(💵)振りをする、という(🎽)ややこし(🤞)い(😍)手(🔶)段を採用する(🦃)のも、無理もない(➖)話だ。女の(🥖)、そのままの実体を(🤶)、いつわら(💫)ずぶちま(🔧)けたら、芸術も(👜)何も無い、愚かな懸命(🕙)の虫(🌜)一匹だ。人は、(🐲)息を呑のんで(🏌)それ(🐶)を(⛷)凝視するばかりだ。愛(🎐)も無(🏣)い、歓び(🖤)も無(🦁)い、(🍂)ただ(🚎)しらじらしく、興覚めるばかりだ。私はこの(🎍)短篇小説に於いて、(🙀)女の実体を、(🚆)あや(🦍)まち無く活写し(🥗)よ(🛏)うと努め(🧞)た(📅)が(💕)、もう止そう。まんまと(⛹)私は、失敗し(👺)た。女の実体(🕯)は、(🙃)小説にな(👼)らぬ。書(🛸)いては、(✔)いけないもの(🐑)な(🔸)のだ。いや、書(👯)くに忍びぬものが在る。止そう。この小説は、(🐀)失敗だ(🛩)。女というものが、こ(🧚)んなにも愚か(⏳)な、盲目の、(🤐)それゆ(🏩)えに半(🤤)狂乱の(❔)、あわ(📟)れな生(🙆)き物だ(👝)とは(🖊)知らなかった。まるっ(🚛)きり(🍹)違(📵)うもの(😗)だ(😼)。女は、み(🔌)んな、――(🖇)いや、言うまい。ああ、真実(🤵)とは(💽)、なん(🧠)て興覚めなものだろう。男は(🏑)、ふいと(🎇)死にた(😻)く思いました。なんの感激も無しに立っ(🈁)て、(🌄)「卓に向い、その時た(🌪)またま記憶に甦って来(🦒)た曾遊そうゆうの(😎)スコットランド(🤳)の風景を(🧣)偲しのぶ詩を二三(✏)行書くと(🎀)も(🛌)なく書き(👦)とどめ、新刊の書物(🏴)の数頁(🛏)を読むともな(🖲)く読み終ると(🥐)、(⬇)『(🙎)い(🚾)や(⭕)に胸(🚃)騒(🗾)ぎがするな』と呟つ(🥁)ぶ(🔦)やき(🏇)ながら、小机の抽(📒)斗(🗿)ひ(😹)きだしか(🕍)ら拳銃を取り出したが、(🧀)傍のソファに悠然と(🔢)腰を卸おろ(🛏)してから、胸に(💴)銃口を当(👆)てて引(🐥)金を引いた(😠)。」之これが、か(🐬)の悪徳の夫の最後であ(🛤)りました(🛠)、と言(🗝)えば、かのリイ(👿)ル・アダン氏(🏢)の有名な(🔙)る短篇(🕡)小説(✌)の結末にそ(😫)っ(💅)く(👮)りで、多(🐢)少(🙍)はロ(🈚)マンチックな匂(📨)い(🔘)も発して来(🏞)るのでありますが、現実(⛎)は(🚗)、(📕)決して(🚈)、そんなに(👎)都合よく割り切(🍒)れず、此の興覚めの強力(🚽)な実体を見た(😈)芸術(🏀)家は立(👯)って、ふらふら(🔖)外へ(🉐)出て、そ(🏢)こらを暫し(🍆)ばらく散(🥅)歩し、やがて(🌁)ま(🌫)た家へ帰り(❄)、部屋(📌)を閉め切って、さ(📤)てソフ(🔒)ァにごろりと寝ころび、部屋の隅(🐈)の菖蒲(🌃)しょ(🕗)うぶの花(🍘)を、ぼんやり眺め、また徐お(🧔)も(🦕)むろに立ち上り菖蒲の鉢に水差しの水を(👞)かけてや(🍔)り(🈲)、それから、いや、別に変った(📂)事も無く、(💃)翌あくる日も、(🍲)その翌る(😖)日も(🐰)、少くとも表(🉑)面は静かな作家の生活(🗡)をつづ(😇)けていっただけの事でありました。失敗の短篇「(🚰)女の決(💴)闘(🕰)」をも、平(🐢)気(🚝)を装(🥌)っ(👨)て、その後(⏮)間も無く新聞に発表し(🔄)ました。批(🐘)評家たちは、その作品の(🛋)構成の不備を指摘(👆)しながらも、その描写の生々しさを、賞讃することを忘れませ(🕶)んでした。どう(🍅)やら(🍂)、(🕷)佳作、(🐺)という事に落ちついた様子でありま(🆘)す。けれ(💌)ども芸術家は(🤲)、その批評にも(🛠)、まるで無関心のように、ぼん(📜)やりして(🕥)いま(♓)した。それから、驚くべきこ(🦇)とには、(🥡)実にくだら(💱)ぬ通(🖖)俗小説ば(⏱)かりを書くようになりました。いちど、いやな(❓)恐(🚚)るべき(🛹)実体を(💮)見てし(😆)まった芸術家は、そ(🦄)れに拠っ(🕦)て(🔬)いよいよ人生観察も深く(👪)なり、その(🆎)作品(🎢)も、(😵)所謂いわゆる、(🤨)底光りして来(🍰)るようにも(👷)思われますが(👈)、現実(🌅)は、必(🥏)ずしもそ(⛴)うでは無いらしく、かえっ(🎈)て、怒りも、(🌸)憧あこがれも、(🥨)歓びも失い、どうでもいいという(🥨)白痴(🈸)の生きかたを選(🚺)ぶものらしく、この(🎖)芸術家も、あれ以来というものは、(🌘)全く(🌺)、ふ(📽)やけた浅墓(👦)あさはかな通(🚩)俗小説ばかりを(🈶)書くようになり(🌤)ま(🤡)した。か(🥩)つて世の批評家(📘)た(🌮)ちに最上級の言葉で賞讃せられ(🔼)た、(➗)あの精密の描写(🛩)は、それ(🐽)以(🏨)後の小(🧔)説の片隅にさえ、見つからぬ(🚩)ようになり(💌)ま(👷)した。次第に財産も殖ふえ、体(🏦)重も以前の倍ちかくな(🌰)って、(⚽)町内の(🖊)人たちの尊敬も集り、(📼)知事、政治家、将軍(🛳)とも互角の(🕝)交際をして、六十(🍅)八(🔪)歳で(🐋)大往(🕓)生いたし(🧥)ました。その(🦕)葬儀の華やか(🤲)さ(🙃)は、五(🤖)年のちまで(🎧)町内の人たち(🕐)の(🏡)語(🆔)り草にな(⛑)り(👕)ました。再び、妻はめとらなかったのであ(🎅)ります。
A「そんなら(🌈)、僕、(🗣)失敬しまつ(➕)さ。――(🤲)―」
A「だ(💜)から、(🍌)ひとを雇っ(😍)て、……」
A「ええ、お始(👌)め(🔂)てなので(🐓)ございますの」(🤸)
A庄造はよく、リヽー(🎈)のことで品子といさ(🌠)か(🎣)ひ(🕰)をした時(🤙)分に、「僕リヽーとは屁ま(⏱)で嗅ぎ合(🛬)うた(💎)仲(🏙)や」など(🎵)ゝ、嫌味い(🤺)やみめかして(🍳)云つたものだが、十年の(🥙)間も一(📐)緒に暮(🌓)らして(⏬)ゐた(🚫)と(🔥)す(🦖)れ(🖐)ば、(🧛)たとひ一匹の猫(🥉)であつても、因縁の深いものがあるの(🌆)で、考へやうでは、福子や品子より一層親しいとも云(🚽)へなく(⏭)はな(💌)い(⛅)。事実(🏭)品子(🙌)と連れ添うてゐた(🚚)のは、足かけ四年と(🕙)云(🎛)ふけれども(🎁)正味は二年半ほ(✂)どで(⤴)ある(📵)し(🈷)、福子も今(🥫)のところでは(🐌)、来(🤺)てからやつと(💇)一と月にしかなら(🦓)ないのである。さうして(🅾)みれば長の年月を共にしてゐた(💺)リヽーの方が、(🗿)いろ/\な場合の回想(🥏)と(🎮)密接につながつて(✴)ゐ(🈚)る訳で(🕍)、つまり(🤹)リヽ(♍)ーと云ふものは、庄(🎆)造の過(🐯)去の一部なのである。だから庄造は、(⏬)今(🔤)更手放すのが辛い(🤾)のは当り前(🤘)の人(📞)情ではないか、それを物好きだ(🆔)の、(😽)猫気違ひだ(➕)の(🍁)と、何(🎾)か大変非(🦐)常識の(🏣)やう(👣)に云は(🥈)れ(🍬)る(🍠)理由(🏔)がな(🔌)いと(🎣)思ふのであつた。そ(🤧)して福(🛋)子の迫害と、母親の説(🅾)教ぐらゐで、脆くも腰が挫(😥)け(🏟)てしまつて、あ(📅)の大切な友(📟)達(⛵)を(🐬)むざ/\(🎰)他人の手へ(♈)渡(🥣)し(🔐)た(🥘)自分の弱気と腑甲斐(🎒)ふ(🅿)がいなさとが、恨めしくなつて来(⛰)るのであつ(🍌)た。何で自分はもつと正直に、男らしく、道(🤱)理を説いてみなかつ(🍭)たのだら(⛵)う。何で女(🔹)房にも(🌇)母親に(🏠)も(🚠)、もつと/\剛情(🏒)を張り(♓)通さな(🖕)か(📧)つたのであらう。さう(💒)した(🏇)とこ(🉐)ろで(🏽)最(🎂)後には矢張負か(🥟)されて、同じ結果(👐)を見た(🦒)かも(🎹)知れぬが、でもそれ(🏋)だ(👍)けの反抗(🔊)もせずにしまつた(💜)の(📥)では、リヽーに対して如何にも義理が済まな(🔅)い(🕗)ので(🦅)あつた。
A「証拠(🎿)がなくっ(❌)ても己(📄)に(🔇)はちゃんと分ってるんだ(🗻)」

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