日本《素人 童顔 エロ》2行目ライン
素人 童顔 エロあらすじ
「まあ、(🛺)辛(🍯)うご(👍)ざんすよ、これじゃ、」
「肴は己お(🐉)らが盤台(🕕)にあら(🍨)。竹の皮に包(🅿)んでな、斑鮭(guī )ぶち(🍉)じゃけの鎌ン処とこ(🐳)があるから、(🕐)そ(🌉)いつを焼いて持って来ねえ。蔦ちゃん(🧜)が好すきだったんだが、(💚)この節じゃ何(🚸)にも(🔊)食わねえや、折(shé )角残して帰けえ(🚩)っても今日も食うめえ。」(🔍)
と黄(huáng )声きなこえを発(fā )して、どさり(🕒)、(🔺)と廊(láng )下(🎥)の壁に打附(🐹)(fù )ぶつ(🕜)かりながら、
「いいえ、そうし(🥨)てはお(🎤)られ(🐞)ま(👛)せ(🧡)ん、も(📵)っと、(🎟)」
(♍)日(rì )の光も見えない目を開(🖨)いて、それでただ一目、(🍃)ただ(🍺)一(🔷)(yī )目、貴女、夫(fū(🌪) )人おくさんの顔が見たいと云います。」
女中(🆗)(zhō(🐼)ng )二(🏠)(èr )人が目配(📁)せして、(🐩)
「(✒)人様(🔟)のも(👌)ので義理をして。ほほほ、(😘)お(😪)土(🎸)産(chǎn )も(🔇)持っ(❣)て参りま(😚)せ(🖕)ん。」(🧙)
「いいえ、そうしてはおら(💒)れませ(🛣)ん(🕓)、もっと、」
「鬼は外、鬼(🧦)は外(🎛)――」
(🐋)む(♌)む、(🖌)此奴等、活(huó )かして置くん(🍑)じゃね(🖇)え(💺)けれ(💛)ど(💍)、娑(🤫)婆(🙂)の違(wéi )った獣けだも(🦉)のだ、盆(🈶)に来(📐)(lá(♍)i )て礼(🏿)を云え。」
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《素人 童顔 エロ》よくある質問
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A老人は二た言目に(🥉)は「今の若い(🕕)者は」を(🐋)口(🧠)にして、(😝)西洋(🏇)かぶれのしたもの(🔷)は何に限らずダー(🦄)クのあや(⛓)つりと同じ(🍷)ように(🥜)腰(🐷)が(🎊)きまらな(🔥)い(😞)、うすっ(🚗)ぺらだと云って(🃏)しまう。尤も老人(🌝)の言(🎓)い草には(🚛)常に多少の(👅)掛け値が(🎗)あって、一と昔前はそう云う御自身が(🚝)歯の浮くようなハイカラ振(🍚)りに身を窶やつしていた(🛁)時代(💿)もあるのだが、日(🗂)本(🦐)の(👤)楽器(📟)は単純(🚆)だ(🎇)な(🦑)ど(😞)と云おうものなら躍(🔚)起になっ(🏴)て(☕)得意のお談(👿)義が始(🥛)まるのである。そうなると要はつ(🦗)い面(🤑)倒で好(🚓)い(🍣)加減(🔁)に引き(💿)退(🌧)ってしまうけ(🎲)れども、心(🕔)のうちでは一概に(🐃)う(🤷)すっぺら扱い(🍸)さ(📣)れるのに(🍃)平らかでないものが(🔏)あった。彼は(🍧)自分(🌒)のハイカラ(👽)は(🏖)、今(🏴)の日本趣味の大部分(🍻)を占(🏎)めている徳(🚚)川時代の趣味(🦒)と云(😝)うものが何となく(🗾)気(🐖)に食わな(🌚)い(🏝)で(🕗)、そ(⏲)の(🛣)反感か(🥈)ら来てい(🛄)る(😃)ことは自(🦋)分(🔰)に(💞)はよく分っていな(🚽)がら、それ(😨)を(📢)老人に(🦎)納得させる段(🔩)になると、何と説明し(🕉)た(🆙)ら(😑)いいか云い現わしように(🤴)困るのであった。彼(🅿)の頭の(👋)中(🦓)にある漠然とした物足らなさは、つづ(➡)めて云えば徳川時代(✡)の(🛬)文明(🥪)は調子(🌩)が低い、(🥗)町人が生ん(🍉)だものであるか(🕟)ら(🙉)、(🔣)何処まで(🏝)行っ(✖)ても下町情調が抜け切れない(💖)、と云うと(🦐)こ(🔚)ろ(💏)に(🚩)あるかも知れない(🔀)。東(🏥)京の下町(⏺)に育った彼が下町(🥈)の気分を嫌き(🐂)らう筈は(🔹)ずはな(🏒)く、思い出(😂)とし(🥠)てはなつかしいものに違(🚠)いないが、一面(🤠)には又、下町ッ児であるが故ゆえに土地の空気が(🕔)鼻に附いて卑(👭)俗な感(😱)じがする訳でもある(⛷)。そう云う(🏋)彼は(🍯)反動的(🉑)に(🐣)、(📓)下町趣味とは遠くかけ離れ(🤷)た(📇)宗教的(🦓)なも(📃)の、理(🎋)想的なものを思慕(🚌)する癖がついていた。美しいもの、愛らしい(🥡)も(🛂)の、可(💿)憐か(🤘)れんな(🤴)ものであ(😽)る以上(💪)に(🔤)、何かしら光りかが(🛷)やかしい精(🛒)神、崇(🕌)高な感激を(⬅)与えられ(👑)るものでなければ、――(⏸)―自分(🚎)がその前に(🌟)跪ひ(🔴)ざまず(🤒)いて礼拝(🌚)するよう(🏷)な心持になれる(🔵)か、高く空の上へ(🤯)引き上げら(🐪)れ(😹)る(⛱)ような興奮を覚え(😐)るものでなけ(🗞)れば(🔵)飽き足ら(🕎)なかった。これは芸術ばかりでなく(🤳)、異性(🚐)に対しても(🍞)そうであって(🖥)、その(👷)点に於いて彼は一種の女性崇拝者である(🎀)と(📽)云える。もちろん彼は今(🎊)までにそう(🔑)云う恋愛なり芸術的感(😹)興なりを味わ(😡)ったことはなく、ただ(👒)ぼ(⬛)んやりした(㊙)夢を抱い(🔪)だ(🧤)い(🤳)ている(🎆)だ(🛌)けだけれども、それだけひと(🐾)しお(📰)眼に(😫)見えぬもの(😃)に憧あこがれの心を寄せていた。そして西洋の小説や音楽や映画などに接すると、まだいく(🛃)らか(🐒)はその憧れ(🍊)が満たされるような(😥)気がした。と云うのは西洋には昔か(📈)ら女性崇拝の(📳)精神がある。西洋の男(🚦)は(⬛)己(📶)おのれの恋(🛶)する女人の(🐨)姿(🏺)に希臘(🐮)ギリシヤ神話の女神(♍)を見、聖母の(⏰)像を空想する。この心持が広くいろい(🦁)ろな習慣に附き纒まとって、芸術の中にも反(🥢)映しているせいであろ(⛅)うと、(🌂)要はそんなふ(🌅)うに考(🧢)え(🏼)、その心持(🌐)の欠けている日本人の人情風俗(🎍)に(🌲)云い(👑)ようのない淋しさを覚えた。そ(❤)れでも仏教を背景にしていた中古(📴)のものや能(🤨)楽など(🛢)には古典(🔐)的な(🐽)いかめしさに(🕸)伴う崇高な(🏽)感じがない(🌥)でもないが(🏝)、徳川時代に(🐼)降って来て仏教(🔟)の影響を離れれば離れるほど、(🚘)だんだん低(🏊)調(👐)に(🌍)なるば(🤡)か(🚌)りである。西鶴さいか(😱)くや近(🕉)松の描く女性は、いじら(💣)しく、やさし(🕹)く、男の(😗)膝に泣き(🎂)くずおれる女(🈯)で(🐕)あっても、男の方から膝を屈して(🏏)仰(💬)ぎ視(💟)るよ(🥖)う(💇)な女(😮)ではな(🍋)い(♓)。だから(🍶)要は歌舞(🆙)伎芝居を見(🕯)るよりも、ロス・(💴)アンジ(🛒)ェルスで拵こ(🤕)しらえるフイルムの方が好(🥤)きであった。絶(🍐)えず新しい女性(🅰)の(🛰)美を(😳)創造し(👅)、女性に(😁)媚こ(🐺)び(🧖)ることばかりを考えて(💟)いるア(🎪)メ(🎦)リカの絵の世界の方が、俗(🦒)悪(🍭)なが(📨)ら彼の夢(🐎)に近か(🤞)った。そして嫌いなものの中でも、東京の(🔚)芝居や音曲(😔)に(🚳)はさ(🏚)す(🎮)が江戸(🍖)人(🗯)のきびきび(🗣)としたスマートな気風が出ているのに、(⌚)義太夫は飽くまで太々ふ(👚)てぶて(🔯)しく徳川時代趣味に執着して(🏐)い(📏)ると(🌪)ころ(🚝)が、到底傍そ(💢)ば(💹)へも寄りつけな(🙌)いように(🧝)思えた(🔻)のであった。
A「西(🕙)洋菓(🔳)子(🛳)なら、ここにユーハイ(🍰)ムのがあるわ」(🙌)
Aそし(⚡)て膏薬を貼っ(🛣)て(👔)やり(🧒)、手拭(🆑)を裂いて(🍐)繃(Ⓜ)帯ほうたいをして(🆓)や(🙂)る間も、(🦏)ナオミは一杯涙をため(🤑)て、ぽたぽ(🕣)た洟はなを(🚏)滴たらしながらし(🤥)ゃくり上げる顔つきが、まるで頑是(🔖)ない子供のようでした。傷は(🍈)それから運悪く膿うみを持(🤭)って、五六日直りませ(🔃)んでし(🦅)たが、(🍑)毎日繃(⤵)帯を取り(🏍)替えてやる(🆚)度(🍩)毎たびごとに(📹)、(😦)彼女(🎺)はき(🛀)っと泣(🏺)かないことはな(🌷)かっ(✖)た(⚾)のです。
A「ほん(✋)に(🚅)、やっぱ(👩)り今日や(🐰)ってんなあ」
A「どん(💲)な事があつても泥坊だけはやりさ(🎤)う(🕙)もないよ。―――何しろ(🚠)アレ(💥)は実(📵)に(🎐)困る。外の(🚤)人間は友(✴)達に持てるが、(😔)ぬすツととな(💜)るとどうも人(❗)種が(♐)違(🐅)ふやうな気がするからナア(🤚)。」
Aと、口に咬くわえ(🎲)ていた(🥒)帯締を取って中(😍)へ通したが(🌁)、そうしてき(🍺)ちんと締(🥌)めて(🎨)しま(🧡)うと、又その帯(📄)もキュウ(🔬)キュ(🔻)ウ云(🚱)い出した。
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