と答(dá(✒) )え(😙)た。仲弓(🤢)は、(🌛)孔(kǒ(🤫)ng )子が(🌧)この言葉に(🍩)よって、彼に「敬(jìng )慎」と「寛恕」の二徳(🥥)を教えたも(🔻)のと解して、
彼は、「惜しい(🏄)ものです」(🥈)という言葉に(🎳)、馬鹿に(🙌)力(lì )を入(rù )れた。それ(🏤)は心ある門人たちの顔(📴)をそ(〰)むけさせるほど(🈶)、変(📱)(biàn )な響(🏎)きをもっていた。しかし中(🚮)には、(📗)に(💠)や(🤺)にやしながら、孔(🤲)子(🔅)がどう答(🐛)え(😯)る(🏈)かを、面白そう(🛂)に待(dà(🍂)i )って(❤)いるものもあった(📋)。孔(🀄)子は寒そうな顔をして、(🤱)一寸眼を伏(📿)せたが、次(cì(🕛) )の(🎮)瞬間(jiān )には、その眼は鋭(duì )く輝(huī )いて、みんなを見ま(🎭)わし(🔹)てい(😬)た。
「先達て珍(🅱)しく(📀)孟(mèng )孫がたずね(🌳)て来(💽)て、孝道のこと(🎶)を訊いていたよ(🖖)。」
(小人がつけ上るの(🚱)も、怨むのも、また嫉(📑)妬心を起(qǐ )すの(👌)も、(🚮)結(💓)局は(🖊)自(💵)(zì )分だけがよく思われ(😂)、(🎨)自(✊)分(🚈)(fèn )だけが愛されたいか(🙎)らだ。悪(è )の根元(yuán )は(🕑)何(⛎)と(🏇)いっ(♉)ても自(😑)分を愛(👷)し(🔨)過ぎ(🦇)ることにある。この根本悪に眼を(🔩)覚(💾)まさせない限(👇)(xiàn )り、(🌪)彼等(děng )はどう(➖)にもなるも(💺)のではない。)
「なるほど見事な牛(🤩)でございま(♋)す。」
「(🌈)いけない(🥁)こともあります(🌃)まいが、鄭(zhèng )重(🌕)の上にも鄭(🛑)重(chóng )になさ(🏎)りたいのが、(🕙)せめ(🕦)て子(zǐ )とし(🕠)ての…(🚣)…」
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