「さあ、何で有名になってや(😖)ろう(😚)。御(🥜)(yù(💔) )ぎ(😭)ょにするかな、(🖋)射(shè )しゃにす(⏯)る(💠)かな。やっぱり(🍈)一番たやす(🤭)い御(⛎)ぎょ(⛹)ぐ(🚺)らいにしておこう。」(🌃)
(🔤)顔渕がため息をつきながら(🧞)讃(🌼)歎(🐔)していった(👪)。――(🚗)
「(⛲)人材は得がたいという言葉が(📷)あるが、それ(🌴)は真実(shí )だ(㊙)。唐とう・虞(✒)ぐ(🆑)の時代をの(😰)ぞ(🧛)いて、(😵)それ以(❣)後(hòu )では、周(zhōu )が最も人(🍴)材に富(fù )ん(🔍)だ(🍇)時代(🚑)であるが、それでも十(🛋)人に過(🎹)(guò )ぎ(😇)ず(🛀)、(🌘)しかもその十(shí )人の中一(yī )人は婦人で、男(🔮)子の賢臣(chén )は僅(jǐn )か(⚽)に九人(📬)にすぎ(🐵)なかった。」
三二(一七(🐙)(qī )九)
「(🏪)ここに美玉があり(🐗)ます。箱におさ(💝)めて(😥)大(⛰)切に(📖)しまってお(🏄)きましょうか。そ(🧤)れとも、よい(📄)買(mǎi )手(💸)を求(🚟)めてそれ(🌖)を売りましょうか。」
○ 孔子(zǐ )と顔淵とのそれぞ(🐷)れの面目、(🍮)並に両(💱)者の結びつき(🏪)がこの(😱)一(⌛)章に躍如(🚪)としている。さすがに顔淵(📲)の言葉であり、彼ならでは出来(lá(😺)i )ない表(🐂)現(xià(🥠)n )である。
四(📭)(一(yī )八八(bā ))
「(⤵)君子が行って住めば、いつまでも野蠻な(🤶)こともあるまい。」(🎟)
先師のご病(bìng )気(👤)が重(chóng )くなった時、子路は(🧙)、いざとい(👆)う(🖥)場(chǎng )合のこ(😂)とを考(📗)慮し(👄)て(🕟)、門(mén )人(🐇)た(🕞)ちが(🌪)臣(chén )下の(😼)礼(lǐ(♓) )をとって葬儀をとり行うように手はず(🔢)をきめていた。そ(🗡)の後、病気が(🎰)いくらか(💣)軽く(🤹)なっ(💻)た時、先(😥)師(🎽)(shī )はそのこ(⏭)とを(🎏)知(zhī(✊) )られ(🐞)て、子路(🙃)にいわれた。――
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025