日本《えろ ぴんく》2行目ライン
えろ ぴんくあらすじ
停(tíng )車(🚄)場のある(🤑)町では、幹部の百(bǎi )姓(✂)達が待(🛋)つ(🈲)てゐることに(🚄)なつてゐ(🐧)た。雪道が、(🚚)細くなつて續いてゐる行(háng )手に(🧦)、防雪林の一列が(⛎)み(📔)え、す(💋)ぐそこ(🤶)か(👖)ら電信(😨)柱や(🐁)電(🤹)氣(qì )柱(🍈)が鉛筆(🌕)を(🚊)何本(běn )も立てたやう(🥦)に(🦆)み(🎁)え、煙草の(🌗)煙程の、ストーヴの煙がシヨ(🌞)ボ／(💻)＼空(🤔)に(🚩)上つてゐるのが(🌭)見(➕)える(🕔)所迄來(♋)た。もうすぐだつた。
(🧟)夜(yè(📱) )に(👅)なつて(😴)、母親(🧦)が、お芳のことを「(🏩)驚(jī(⏯)ng )い(🎴)たもんだ。」(🎐)と云つた(💭)。源吉はその時は何(🌄)時ものむつちりにかへつて(🔼)、飯を食(💤)ひながらだま(🐓)つ(🔦)て(🔉)聞いて(🏘)ゐ(✉)た。
「どうだ？」(🎉)
一人々(👷)々、そこ(🍿)から呼び(🏵)出(🚩)されて、(💢)取調(diào )べられた。ドアー(🔁)越しに(⬜)、ピ(🍅)シリ／＼と平手でなぐりつける音(📵)や(🐎)、大(dà )き(➗)な身體(🔑)(tǐ )が(🐍)どつかへ投(🚨)げ(🈲)ら(🌈)れたや(⛱)うな、肉が直(zhí )接ぢか(💵)にぶ(🚚)ち當(🐔)る變(bià(😖)n )に(🦏)鈍い、音(yīn )が、(🐛)は(😫)つ(🗯)きり(📰)聞(wén )えてきた。低くう(👒)なるの(🤔)や、(🌜)鼠で(🎃)も(👚)ふみ(💒)つ(🕓)けられたやう(🤙)な叫聲なども聞え(👝)た。その度に、皆(👦)は(😧)思は(✝)ず息をのんだ。だ(🍒)が、然したゞ(🗺)不(📁)(bú(🌀) )安な(📔)眼(📦)差し(🏤)を、互ひ(👛)に(🌰)交(jiāo )は(🤺)すこ(🎊)としか出來なかつた。荒々しく戸(🐒)が開(🚲)くと(⤵)、(🦊)よ(🌩)ろ／＼になつた百姓が、つ(🔢)ツ(🐹)飛(🎮)ばさ(🌺)れるやうに(🔮)、のめつて入(rù )つてきた(🐍)。
源(🛺)吉は前(🤛)(qián )方に眼(yǎn )をやつた。風呂(🗞)(lǚ )敷(🍻)包みか何かのやうに馬(mǎ )橇(qiāo )の上(🐔)に(🏄)圓く縮(suō )こまつ(👑)てゐる百姓を見(jiàn )ると、それ(🈹)が自(🛺)(zì )分(fèn )たち全部の生活(🗳)をそのまゝ現してゐるやう(📂)に源吉には思は(🍨)れた。このかまき(🛳)り蟲のやうな「敵」が分(⏳)(fèn )らず、(👸)分(🥑)らうと(🙉)も(📦)せず、(🔋)蟻やケラ(🌌)のやうに(🌴)慘(🏆)めに(🕹)暮(🐏)して(🦒)ゐる百(📳)姓達が(📬)ハツキリ見えた。彼等だつて、然し今(jīn )こそ、敵(😪)がどいつだか、ど(💦)んな畜生だか(🚥)分(🗄)つたらう。だが、こ(🚒)んなに打ちのめ(🔝)された善(👘)良(liáng )な(📍)百姓達は、もう一度(😾)、(👆)さうだ今(jī(🌊)n )度(🎟)こそは、鎌(🚯)と鍬をもつて、ふんばつて、(🥒)立ち上(🤘)れるか！ 敵(dí )のしやれかうべを目がけ(🚀)て、鍬をザクツと打ちこ(🧟)める(🔈)か！
いつか(🎷)の晩、母があま(👃)り變に思つたので、後(hòu )をつい(🔜)て(🍕)行(🔝)つた。すると父が眞暗な畑の中に(📯)ズン／＼入(🏦)(rù )つて行(háng )くの(🛁)を見た。その(😺)時に(🔱)は母も何かゾツと(🌵)身(shē(🛄)n )震(🕴)ひを感じた。母(🤺)は、少(🚳)(shǎo )ししやがん(🤦)で、そ(🌽)つ(🔐)ちの方をすかして見(jiàn )てゐると(👁)、父は畑の(🌪)眞中(zhō(🕶)ng )に、立つたき(📪)り、じいとしてゐ(🍝)た(🌓)。十分も(💗)、(🥈)二十分も。それからそ(🥥)の隣(lín )りの自分(🤠)の畑の方へ行くと(💿)、又、やつぱ(🗺)り立つたまゝしば(🐖)らくさうしてゐた。と、今(jīn )度(dù )は(🏜)そこから一(🗻)寸離れ(🍟)た自分の畑に歩い(😲)て行(há(🧙)ng )つ(🆓)た。母にはちつとも、そのことが分らなかつた。
本當は十日も前に、「こつそ(⤴)り」歸(🧚)つてきて(💖)ゐたのだ(😾)つ(🍜)た。お芳(🥕)(fāng )の父親(📎)は家(jiā(📳) )に入れないと云(yún )つた(👿)。貧乏(fá )百姓(❔)(xìng )には(🍙)、寢て米を(🎾)食ふ厄(🤤)(è )介物でしかなかつた(🥩)し、もう少したてば、それにもう一(💂)つ(🕣)口(🙂)が殖える。とんでもない(📊)ものいりだつた。そ(🛃)して又そんな不し(🤘)だらな「(💌)女郎(🚆)」を家には置(zhì )けない(🕥)、とぐ(😈)わんばつ(🗣)た。お芳は土間に(💝)蹴落された。「物置(zhì )の隅ツこ(🍕)でもいゝ(🎏)か(🐖)ら(♎)。」(💚)お(😘)芳(fāng )は(😘)、土(🐆)べ(🍐)た(🎦)に横(📦)坐りになつたま(🕷)ゝ、泣いて頼んだ。――
「芳？ ――うん、芳か。」さう母(👨)親(qīn )が分ると、(🎨)「それさ、(🔷)まだ墮り(🚷)ね(👿)えどよ。體でも(⏳)惡くしねえばえゝ。」と云つ(😗)た。
源吉は前(qián )方に眼(🎏)をやつた。風呂敷包(bā(😥)o )みか(👳)何かのやうに馬(mǎ )橇(🔚)の上に圓(yuá(🎩)n )く縮(suō(😗) )こまつ(🍒)てゐ(🥨)る百姓を見(🏾)る(⛴)と、それ(😥)が自(🚲)分(fèn )たち全(quán )部の生活をそのまゝ現(🛄)してゐる(🚢)や(😴)うに源(🕷)吉には思はれた(🛰)。このかまきり蟲のやうな「敵(dí )」が分(fèn )らず(✴)、(🎓)分(🙅)ら(😼)うともせず、蟻(yǐ )やケラの(✴)やうに慘めに暮してゐる百(🥒)姓達がハツキリ見(jiàn )えた。彼等だつて、然(rán )し今(jīn )こ(💓)そ、敵が(⛲)どいつだ(🥗)か、どんな畜生だか(🏽)分(📷)つたらう。だが、こんなに打ちのめ(🥋)され(🍧)た(🚢)善良な(🐴)百姓(xì(⛏)ng )達(🌎)(dá )は(⛩)、もう一度(dù(👯) )、さうだ今(🆖)(jīn )度こそは、(♟)鎌と鍬をもつて(🕟)、(🚶)ふんばつて、立ち上れるか(⬅)！ 敵(🦅)のし(💠)やれ(🖋)かうべを目がけて、鍬をザクツと打ち(✋)こめ(✈)るか！
そして、「(💩)この(🧜)事に對し(⏲)て(🐑)意見のある(✂)方は、手をあげて自分に云つて(🙃)貰ひたい。」と云つた。
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