○ 子(zǐ )路(lù )の(🤰)祷(dǎ(🐰)o )りは、(💲)謂ゆる苦(🎎)(kǔ )しい(🐰)時(shí )の神(shén )頼(❣)(lài )みで、(🚗)迷信的祈(🖋)祷以上(shàng )のものではない。それに対(🏀)して(🕎)孔(🌪)子は、(🔗)真の心(🌕)の祷(💙)り(🎮)、つまり天(tiā(⚡)n )地に恥(🧓)じない人間としての精進(📿)こそは、(🏰)幸福に到(😏)る道だ、(🚣)ということを説(shuì )いた。孔子の教えには宗教(jiā(🐏)o )がない、とよくいわれるが、「天」とい(🕊)う言(yá(♈)n )葉は、孔(😠)(kǒng )子(zǐ(👓) )によつ(🎆)て常に宗(🐾)教(✝)(jiāo )的な意(🥇)(yì )味に使われ(🏴)ているの(🧠)である。
有(yǒu )るをねたみ(📸)て
先師に絶(🍘)無(🤢)といえる(📷)ものが四つあった。そ(🌎)れ(⏰)は(🐄)、独善(shà(🌼)n )、執着、固(🤺)(gù )陋(🍭)、(🤜)利己である。
一(🎲)((📞)一八五)
「先(xiā(🍾)n )生(💹)は、自分は世に用い(👗)ら(🎎)れ(💎)なか(🌷)ったために、諸芸に習熟(shú )した、と(🚳)いわ(📂)れたこ(⌚)とがある。」
「私はま(📼)だ色事を好む(🍍)ほど(📿)徳(🛥)(dé )を好(🧔)む者(zhě(🚏) )を見たこ(🚴)とがない。」
○ この(🤤)章は、い(🚁)い音(🥔)楽が今はきかれない(💪)という孔子(🆕)(zǐ )のなげきでもあろう(💒)か(⌛)。――諸説は紛々(🥂)とし(🏆)ている。
おののくここ(🙆)ろ。
○ 柏==「かや」である(👋)。「(🈚)かしわ」ではない(🍶)。
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