当時は刀(🕕)鍛冶で妻子つま(🍁)こを養(🎊)うこともで(🈯)き(🔕)ないよ(😒)うな(🔸)時であ(💐)ったといいます。それ(🖲)で妻子を養おうとするには、どうし(😚)ても古刀(🆚)の「(📰)にせ(🛂)もの」を(📦)作るよりほかにそ(🏿)の日の暮らしようがあ(🥀)りません(🎡)。当(dāng )時、はぶりのいい刀鍛(📬)冶とい(♏)う(🚹)刀鍛(duàn )冶はみな(🦈)、そういう(🎓)「に(👼)せもの」(🥫)を作っ(🎍)て(🏅)売(✊)っていたといいます。来(🌋)助老(⏫)人(ré(🗝)n )はそれほ(🔌)ど刀の道の(🎞)すたれたのを悲しみ(🥢)まして、草ぶかいいなかに引き(🐏)こ(🔹)む気にもなったのでしょ(📎)う(✝)。刀(dāo )鍛冶(🙈)としてその道に一(💑)(yī(🎦) )生(〰)をさ(👶)さげるため(🐮)には、妻をも持つまい(💰)、子を持(🏿)つ(👦)まいとい(🤰)う、そんな決心にも至ったのでし(🅾)ょ(🎥)う。百姓のくわやかまを打(dǎ )ちな(🔌)がら、三十(☝)年(nián )もじっとしん(👜)ぼうしてい(🎍)るようなこともそこからは(🚠)じまってきたのでしょう。聞けば(😁)聞(🐅)くほど(👫)、わた(🎥)し(🗑)もた(😫)ずねて行ってみた(🙂)く(🍐)な(📝)ったものです(♒)から、(🚵)そのことを茶丈のむす(🛡)こ(🎄)に話したところ(🍑)そ(🕯)んならいっしょに(🔄)行(há(🍁)ng )ってあげ(🐷)ましょ(🎬)う(🥣)と言って、ここ(🏞)ろ(🥕)よく引き(💑)受け(🍂)てくれたの(💴)です。
(⏰)そんなこ(🥣)とも言い出すよう(♊)な人で(📊)した。
橘翁(wēng )さ(🚙)まはか(💝)なり遠(yuǎn )い先のことを考えておいた人(rén )と(🥃)みえます。そのことをこ(🐪)こにすこ(🧀)しお話しして(🥫)みれば、もともと高(gāo )瀬(🈸)の(👯)家(🍪)(jiā )の先(👕)祖(🌵)は代(dài )々木曾福(fú )島のお関所(suǒ )番(fān )をつとめた武(wǔ )士で(🐞)あり、高(👥)瀬の兄(xiōng )(姉(👹)の夫(fū ))の父親の代(💩)には砲(🎛)術(shù(🚆) )のご(🚫)指南番(指導(💎)の役)まで(💀)し(🏗)てお関(😃)所を固(gù(❇) )めたも(📰)ので、(🚑)したがって(❣)部(🕹)下に使(🤑)われる人(🏼)た(🔘)ちも(🔦)すくなくなかっ(🌜)たので(🐰)すが(🔛)、(🤥)そ(👜)うい(🔭)う身分の低い士族(🤧)は多(✔)く(🎪)貧し(👎)か(🧥)っ(⏪)たのです。橘翁(wēng )さまの製(😿)薬(🏴)は(📜)、部下の人たちにも(🎦)内(nèi )職を与(✈)え(🚒)、土(🆓)(tǔ )地(dì )のうるおいに(🚉)もなるように、(🚞)との(⛴)願いから始(🐽)め(🤖)たことらしい。高瀬で造り出した奇応丸きおうが(👝)んは、(👰)木曾山(shān )でとれる熊くまの(🔓)胆(⛵)いを土台にして、それにシナ朝(🥙)鮮の(🐒)ほうから(🏏)来(📝)る麝香じゃこうやにんじんなぞを用(yòng )い、形もごく小粒(🎦)な飲みいい丸薬(yào )として金(📁)粉きんぷん(⏹)をかけたものですが、正直な材(💀)料(🥘)が使っ(🕖)て(🍾)ある(🙄)も(😺)のですか(🚮)ら(🆓)小(🥛)児に飲(yǐ(🔟)n )ませるにいいと(🏫)言(📨)わ(🚦)れて、だんだん諸国にひろまった(🎟)もの(🥋)のようです。
(🕙)その時、老人は名刺(😪)(cì(🛀) )がわ(🌡)りにと言って、自(🐸)分(fèn )で打(dǎ(👔) )った(📭)小刀こがたな(🐫)を持ってき(🐸)てくれましたが、そ(🤳)んな小(xiǎ(👺)o )刀一(💮)本に(🔏)も小さな(😛)ことをおろそかに(🍨)しない老人の気(qì(💰) )象があらわ(🕎)れ(👕)てい(⏯)ま(🍿)した。
先(🦈)生(shēng )は佐(zuǒ )久地(💶)方(fā(💙)ng )の地味が(👀)水(🎐)蜜(mì )桃す(➰)いみつと(🎧)う(🌌)に適(📒)す(📀)ると気(🏹)(qì )づいた最初(chū )の(🈶)人(👸)でしたろう(👦)。その(🚻)守(🎖)山のお百姓から桃を食べにこいと言(🐠)われ(🌻)て、わたしも小(🍴)諸から出か(🍮)けて行ったことが(♎)あります。桃畑(🤞)の小屋の中で(🖖)味(wè(🕎)i )わっ(🍴)た青い桃の(🔹)うまさ(⛅)は忘(🦅)れられません。あれは大きなおかあさん(💗)のような土のふと(🌻)ころに育ち、豊かな種の持ち主(zhǔ )で、どっさりわたしたちにごちそう(⏹)してくれるような(⛷)やつでした。
恩(ēn )人、吉村さ(🔂)んの家といえば(🔊)、わたしが少(🙁)年(🦉)(nián )期から青(qīng )年期にかけて(💭)の日を送ったところです。お話(✖)のついでに、自分の(😒)書生時代の(㊗)ことをここにすこし書きつけてみ(⌚)ましょう。
仙台(tái )とい(👍)うとこ(🚈)ろは城下町(🕍)として発達したところです。こ(🚚)こには(🐟)名高い城跡(jì )が(🦐)あり(🐰)ますし、古い士(🐳)(shì )族屋敷(fū )の町がありますし、むかしは(🛤)市が立ったろう(🤭)かと思(sī(📬) )われるよう(🌭)な辻(shí )つじがあります。ここは(🖥)東(🥨)北のほ(🎒)うの教(🙎)育の(🙆)中心地です。ここにはい(😓)ろいろな教(jiāo )育機関(💽)というものが(😥)あって(💼)、若(ruò )い(📴)男女の(🈶)学生たち(🛡)が集(✝)まって(🦒)きてい(🛎)ま(😁)した。こ(🙋)こ(🦖)は東(🦆)(dō(🕞)ng )北(🌥)の(🚁)都会といわれるくらいのところ(🥝)で(🥝)、朝晩の(👿)空気からして(📚)東(dōng )京(🏏)(jīng )あたりとは(📕)だいぶ違います。ここには静かな光線がさしていまして、学(xué )問でもしようという(🏩)もの(🔐)に(🛎)は町(🎛)全体が北(🛄)(bě(🗯)i )向(🍖)(xià(🌘)ng )き(💧)の勉強部屋(🏨)の窓(chuāng )のようなところです。ここは阿(🍑)武(wǔ(🥃) )隈川(📉)あ(🎩)ぶくま(🍹)がわへもそう遠(📉)くなく、一(yī )里(lǐ )ばか(👝)り(🛤)行けば太平洋の岸へも(♉)出られ(💀)て、(🍩)歩(bù )き回る場所に事を欠きませ(🏽)ん。まあ、仙台(🐒)へ着いた(📽)そ(💐)の晩か(✖)ら(🎍)、思わずわた(🔐)しはホッとしま(🎁)したよ。それまで(🐝)歩(👩)き(🦁)づ(🌲)めに歩いてほんとうの休息と(🛡)いうことも知ら(💭)なかったようなわ(👠)たしは、ようやくのことで胸(🔔)(xiōng )一ぱいによい(➰)空気を(🎠)吸うことのできる宮(gōng )城野みやぎののふ(😐)ところへ(❓)飛びこんだようなものでした。
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