「芳? ――(✒)う(🥊)ん、(😄)芳か。」さう母親(qīn )が分ると、「それさ、まだ(⛵)墮(🥊)り(⭕)ねえどよ。體でも惡くし(🌤)ね(🔁)え(🙋)ばえゝ。」(🖊)と云つた(😫)。
その連(🛩)中(zhōng )は、お婆さんなどにつかまると、くど/\暮しの苦(kǔ(➖) )しい(🤲)ことや、自分達の昔(xī )からのこと(🔣)な(🔻)ど(🌡)を口(😰)説(shuì(✅) )かれ(🌥)た(👠)。そして、「(🆎)地(dì(🐌) )主樣(🔍)」にな(🔆)ん(📽)か、(🏑)どう(🤒)か手荒い事を(🚌)しないでく(🌿)れ(😨)と拜まれたりした(🌦)。「俺んど(😹)この(🤷)息子(zǐ )ば(💔)、そつたら寄合(hé )ひさなんか出(⛱)さない(📦)で、す(🗄)ぐ歸(guī(⤵) )れツて云(yún )つて(🎧)くれ。」と、頭(🍔)から、(🍲)どなられた(🏊)ところもあつた。「碌なも(📥)のにならない。」さういふ(🚵)處は何んと云(yú(🍹)n )つても(🤟)駄目だつた(😢)。それから、皆のする事を危(🖖)ぶ(🚝)んで(💑)、「何ん(✴)か、別にえゝ(😴)こ(🚴)どで(♟)もねえべか。」と云つたり、「失敗(🐌)し(👁)くじ(🎳)つたらハ、飯(💚)の食ひ(🌎)ツぱぢに(🚫)なるべし。」(🍓)と(🛢)云(🌑)(yún )はれた(👔)りした。
長い冬が來(💔)(lái )た(😧)。百(🐖)姓(xìng )は今年の不作の埋(😗)合せをしなければならなかつた(✨)。
由と母親が寢てし(🦗)まつた。
ガヤ/\が靜まつ(💇)てきた(🕺)。しばらく石山はつツ(🈳)立(🧥)つてゐた(💒)。
「なんまんだ(❗)、な(🛀)んまん(🎄)だ、(🔪)――。」(♍)ブツ/(🏨)\母親(qīn )が云ふのを源吉はきいた。
町(dīng )の入口(kǒu )に、七、(📇)八人の人が立(lì(🐃) )つ(🥓)てゐるのが、眼(🏿)(yǎn )に入つた。はつきり人(rén )は分らな(💾)かつた。が、先頭に立つ(🍑)てゐたの(💸)が、大きな(📙)聲で呼ん(🌄)だり(🗜)、(➡)自分の(♓)帽子を(🔑)振(📯)(zhèn )つ(🐜)て合圖をし(🎇)た。入口の七(qī )、八(bā(🍪) )人(🐆)は(🦇)動かず(🍃)に、こつちの(🗿)方を見てゐるらしかつ(💦)た。向ふ(🕤)には分(fè(📱)n )らないの(🌧)か(🌤)、こつ(🚵)ちからの合(👷)圖には、何も(📺)返事を(🅿)してゐる(🍼)らしいしるしが無いやうに思はれた。
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