日本《ラテン ポルノ》2行目ライン
ラテン ポルノあらすじ
よくよくわたしも両親に(👒)は縁(🌞)の薄(báo )かったほうです。幼(yòu )少の(🏈)ころに(👥)親たちの(🛂)ひざ(🚗)もと(🏢)を離れたきり(🏭)、(🗑)父の臨(⛷)終に(💗)は(🏪)その(👙)まくらも(🎀)とにもい(🛹)ませ(🚖)んで(🔧)したし、ずっと後にな(🤼)って母とは二年ほどいっしょに(📋)東(😫)京で暮(😹)らしてみる月日もありましたが、そのころのわたしにはまた母(😜)を養う(🐖)だ(📎)けの十分(fèn )な力(🔶)もありませんでした。せめて仙台へは母だ(🐂)けで(🎸)も(📳)引き取(😪)(qǔ(🗜) )り、小さな(♒)家でも(❓)借(jiè )りて(🗑)、二人で暮らそうと(🔢)思いまして、その(🦅)日の来る(🤜)のを楽(lè )しみにしてい(🦈)た(🤩)ところへ、こんな病(bì(🏜)ng )気(🎎)(qì(🚣) )の知(🚮)らせです。とうと(⛏)う、わたしは母(mǔ )の死(sǐ )に目にも会わずじま(💼)いでした。
(🗼)さ(🐹)て(🥉)、(📔)明(📴)治(zhì )の御代みよと(⚓)なっ(🃏)て(🤱)みますと、栗本先生たち(💶)が(📨)新(xīn )しい日本のためにいろいろしたくをし(💚)て(🍇)お(💵)いた(🈯)ことが(💎)、あとに(📎)なっ(🤖)てわか(🤕)って(🏷)きました。この国(🥝)を開(kāi )き、(🎅)世界諸(😣)外(🔏)国と条約(📂)をとり結(🌱)ぶ(🆕)ということも、(🍈)先生たち(🐸)のしたくしてお(⤵)いたこと(㊗)です。下しもノ関せ(〰)き(🎆)償(🏙)金(jīn )の談判、横(🍑)須賀造船(📥)所の建築(😜)、(🈯)陸(🍔)軍軍(👋)(jun1 )制の(🐄)改(gǎ(🐳)i )革それら(🐬)はみな(🙆)先生があの(🍅)小栗上野(yě )介らとともに力をあわせてした(🦇)くしてお(🦇)いたこと(📟)なので(🌘)す。今(🔔)(jīn )日横須(🤠)(xū(🤨) )賀(hè )に日(🌺)(rì )本(běn )の船を造(🌖)っ(🤵)たり修繕したりする所があって東洋に一(📲)つの(🕙)名物のよ(👒)う(😖)な(⬆)ドッ(💣)クが(📼)ある(⛅)の(👺)も(🐧)、もとをただ(🚂)せば先生たち(🥈)が徳川の(💌)世のあとしま(🚿)つをし(🤧)ながら、よく「し(💩)んがり(🤸)」をつとめ(⏰)て行(😆)った(📵)その(🈯)おか(🧢)たみではあ(🚚)りますま(🛹)いか。いっ(😊)たい、徳(🎗)川の世の末に(🍜)あったことは大きな黒幕のうしろに(🐏)かくれ(🥘)て(🤰)しまっ(🐿)て、その舞台の上(👃)で働(dòng )いた人たちの(🐅)辛苦もほ(🏿)ねお(🍴)りも(🛣)現(xià(🌶)n )われませんから、世の中(zhōng )にそれを知るものも少ないのです(📔)。しかし、先生は自(🥕)分の手がらを(📈)じまんす(🎙)るような人ではなく(🍎)、どこまでも(🥛)徳川(🎧)時代(🛐)(dài )の「しんがり」として、本所ほんじょの北(📳)二葉町きたふたばちょ(😀)うとい(🚺)うところ(✝)に退(😰)き、髪(fā )の白(🚟)くな(⏲)るまで(📦)徳川の世の中(🎂)を見(💸)送りました。
わらびはこの話を聞いて(🚁)いましたが、(🎠)やがてこう答(dá )えま(💝)した。それは草(📔)木と生まれ(🐖)ま(🧕)して(📥)、新しい生命を願(⚡)わないものはありません(✨)。ただお前(🎆)さ(💣)んに(🍩)は土を割(gē(⬛) )って出て行(háng )く剣先のような親(🛷)(qī(📉)n )ゆずりの力がある(🕷)。わたしに(㊗)はそんな親ゆ(💍)ずりのとがった(🔌)もの(😷)がない。ですから、背を曲げたあかごのように(🔊)し(🔜)て出(🐎)て行かないことには、土を持(🔊)(chí(✏) )ち上げることが(🈂)で(😈)きません。あるも(🛎)のは(🍮)すく(🥕)すく(📂)と(🈵)ひと(🦎)息に延び、(💆)あるものは(🏳)頭をたれ(🚬)ながらゆっ(🏕)くりと延びます。しか(⛱)し(👁)、それは同じことですよ(🔹)、(👏)と。
吉村のおじさ(🌠)んは交際(🖍)の広(🍐)い(🎞)人でし(💂)たから、(⛱)い(😬)ろいろな客がおじさん(👸)の(🍉)家へたずねて(🍜)きましたが(👛)、その中で(📳)も玄関からはい(👐)ってくる人(🔘)と(🍲)、勝手(shǒu )口(kǒu )からはいっ(✋)てくる人とありま(🕵)した。勝(shè(💐)ng )手口か(🌟)ら(🕯)た(😓)ず(🐮)ねてくるのは、おもに(🧓)内わの人か、前(qián )だ(🥦)れ(🍅)がけに角(🧤)帯(dà(⤵)i )をしめた(🎀)日本(🎹)(běn )橋(qiáo )大伝(🚄)馬(🧦)町(🎶)おおでんまちょうへんの大店おおだ(🏉)なの若者(zhě )か、芝(zhī )居の替(tì )り目(🎂)ごとに新(🥘)番(fān )付を配り(📙)に来る(🦌)芝居茶屋の(🖖)若い衆か、近(jìn )くの河(hé(🚧) )岸かしに住む町家のおか(🍮)みさんや娘(niáng )など(🕑)の(🤼)人たち(🔟)で(🕉)した。
よ(🍾)くよくわたしも両親(qīn )に(🏾)は縁の(💛)薄か(👨)ったほう(🏦)です(🔝)。幼少の(🐡)ころ(🌮)に親たち(🉐)のひざ(🍭)もと(😦)を離れ(🏚)たき(🥞)り、父(fù )の臨終にはそのまくらもと(👑)にもいませんで(🐕)したし、(💦)ずっと後(hòu )になって母とは(♈)二年(🙉)ほどい(🌥)っしょに東京で(🆗)暮らして(🗼)みる月日もありましたが、その(💾)ころのわたしにはまた(🌆)母を養(yǎng )うだけ(🔏)の十(shí )分(fèn )な力(⚾)も(🦄)ありませ(🅰)んで(🥑)した(🍫)。せめて仙台(tái )へは母だけでも引き取(qǔ(🚩) )り(🕵)、小さな家でも(😅)借(jiè )りて、(📲)二人(🎻)で暮らそうと思(sī(😛) )い(🗄)まして、その日の来るのを楽しみにして(🙂)い(🍯)たところへ、こんな病気の知(🔞)(zhī )らせ(🛬)です。と(💴)うと(🗃)う、わたしは母の死に目に(🏑)も会わずじまい(🕴)で(📎)し(🛀)た。
両岸(àn )には、南牧みなみま(🎣)き(🐸)、(🤡)北牧(💿)(mù )き(🧚)た(🏯)まき、相(xiàng )木あ(🔏)い(🔅)きなどの村(cūn )々がちらばっ(🍼)てい(🤫)まして、(🗾)金峯(⛽)山きんぷさん(⏸)、国師こ(❌)くしが岳たけ、(👊)甲武信(🐮)こ(🚫)ぶ(🌝)しが岳たけ、三国山(🙍)みくに(🌆)やまの高く(🐬)そびえたかたちを望むこ(🎄)と(🆒)もでき、また、甲州にま(♐)たがった八(🥉)やつが(🥃)岳たけの(🎂)山つづきには、赤々(🥧)とした大くずれ(🚁)の跡(jì )をなが(📆)める(🔹)こともで(⛸)きま(🛷)す(🏂)。その(💺)谷の突き当たった(📯)とこ(🤐)ろが海(🥇)の口(🎃)(kǒu )村で(🌸)、千(🏆)(qiān )曲(qǔ )川(chuān )の岸もそのへん(🌚)まで行くと(🛁)、いかにも川(chuān )上らしい。高(gā(🐳)o )い山々の間を(📴)めぐりにめぐって(🦕)流(liú )れる水の声(🛷)には、思(〰)(sī )わず、(🚎)耳(ěr )をそばだて(🚸)ます。山(shān )の空(🥣)気というものが(👅)、そ(🚝)ん(⏬)なに(🙌)あたりを深(😽)(shēn )く(🐃)思わせるので(🆘)す。
二(🕷) チョ(♟)ン(📑)まげ
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