諏訪(fǎ(✉)ng )城への注進の(🌨)御使番は(💆)間(😧)もなく(🌠)引き(🚣)返して来て、い(🤢)よいよ人数(🙆)の(🚒)出張がある(🚼)こ(🌶)とを告(gà(🏁)o )げた。その(👕)う(👻)ちに二(🍓)十八(bā )人の番士と十(shí(📼) )九人(rén )の砲隊(🛋)士(🕍)の一隊が諏訪か(🐱)ら到(👢)着した。別に(🛑)二(èr )十九人(🔎)の銃隊士の出張(🔖)をも見た。大(dà(👇) )砲(🤕)(pà(😶)o )二百(bǎ(🏄)i )目玉筒たまづつ(🍦)二(èr )挺ちょう(📃)、百目玉筒(🏹)二挺、(🚒)西洋流十一(🌻)寸(cù(👥)n )半も来た。その時、(🎖)諏(🚁)訪から出(chū )張した藩(😀)士(shì(🚇) )が樋橋(qiá(📳)o )といはし上の砥沢口とざわぐちと(💜)い(🥊)うところで(🔤)防(👓)戦(zhàn )のことに城(🆔)中の評議決(jué(📻) )定(🤷)の(🏺)旨(😫)むねを物(🎎)頭(tó(🍏)u )に告(gào )げた。東餅屋、西(xī )餅屋は敵の足だまりと(🚤)なる恐(kǒng )れ(🆘)もあるから、代(dà(🦒)i )官(guān )所へ申(📂)し渡して(🍧)あるよ(🍃)うに両餅(bǐng )屋とも焼(🏹)き(🔱)払う、桟(zhà(🕕)n )かけはしも取り払う、橋(🔩)々は切り(🦐)落とす、そんな話があっ(🚱)て、一隊の兵(bīng )と人(🏂)(rén )足らは峠の上(😏)(shàng )に向かった(⏺)。
「平田門人(🕔)もいくらか寿(shòu )平(🏳)次さ(🗺)ん(🔆)に認(⏲)められたわけで(🔌)すかね。」(🌳)
半蔵は長い両(liǎ(💁)ng )国橋の上まで歩いて行った時に言(🏇)った。
「(🏎)うんにゃ、(🧝)そう言わずに(✨)、片桐(tóng )の(🕴)宿までま(📹)いれば(☕)許してつかわす。」
筑波(🏭)つくばの脱走者(🆖)、浮浪(làng )の徒というふうに(📎)、世間の風評の(⏮)みを真(🚚)まに受(shòu )け(🎐)た地(dì(🌊) )方人民の中には、実(📠)際に浪士の一(yī )行を迎えて見(jiàn )て旅(🏠)籠(🕉)銭(🏢)はたご(🤙)せん一(🎨)(yī )人前(qián )弁(🦎)当用共にお定め(📜)の二(🎼)百(📟)五(🤠)十文ずつ払って通(🐼)るのを意外とした。あるものはま(㊗)た(🕶)、一行と共に動いて行(📶)く金の葵(📳)紋あ(✈)おいもんの箱(xiāng )、長柄な(🌙)が(😨)えの傘かさ、御(🔼)紋付(fù )きの(🗼)長持(chí(♒) )から、長(zhǎng )棒(bàng )の駕籠かごの類(lèi )たぐいまで(🔎)あるのを意外(🧒)と(🐣)して、まる(🌿)で三、四十万石の大(dà )名(míng )が通(tōng )行(háng )の騒(sāo )ぎだ(💑)と(🔖)言うものもある。
この(🦖)一(🐛)行の中には、浪(làng )士(shì )らのために人質(zhì )に取られて、(💭)腰(🦉)繩こしなわで連れられて来た一(yī )人の飯(🚨)(fàn )田(🎹)の商人もあった。浪(🥚)士(shì )らは、椀屋(💈)文七わん(🗃)やぶ(🏊)んしち(🔻)と(🔰)聞(wé(🎳)n )こえたこ(🐇)の飯(😜)田の商(shāng )人が横浜貿易で一万両(liǎng )からの(😌)金を(💨)もうけたことを聞き出(🌰)し、(🚦)すくな(🦌)くも二(èr )、三百(✏)(bǎi )両の利得(😲)を吐(tǔ )き出させるた(🆎)めに、二(è(🛅)r )人(📹)の番士付きで伊(yī )那(nà )から護送し(💽)て来(🐹)(lá(🎴)i )た(🧝)。きび(😌)しく軍の(🅱)掠(🍚)奪りゃくだつを戒め、それを犯(fàn )すものは味方(fāng )で(🗄)も許(😏)すまいとしている浪士らにも一方(🏣)にはこのお灸き(🖐)ゅうの術(🥜)があった。ヨーロッパ(🏐)に向(🙂)かって、この国を開くか開かないかはま(🐞)だ解決の(🤮)つかな(🧒)い多年(🍢)の懸案(🏛)であ(🛏)って、幕府に(🧦)許(🈵)され(😍)ても朝(cháo )廷から許されな(🐞)い貿易(🏖)は売(🚿)(mài )国(🐜)で(🎴)あ(🌭)る(🕤)とさえ考える(🈲)ものは、排外(🐬)熱の高い水戸(hù )浪(làng )士中に少なくな(💁)かったの(⭐)である(⏫)。
こ(🐶)の挨拶(🔄)(zā )あ(🏳)い(🈸)さつ(😢)が公用(🚗)人(rén )か(🔇)らあって、十一宿総(🍹)代(dài )のも(🔝)のは一(⚪)通(☕)の(🌌)書付(fù )を読(dú )み聞(😣)かせ(🥙)ら(👡)れた。それには、定(♈)助(🐢)郷じょうすけごう(🎩)嘆願(🙇)(yuàn )の趣もも(🐗)っともには聞こえるが(📳)、よくよく村(cū(🔓)n )方の原簿をお糺ただ(🚊)しの上(🐀)でないと(🌽)、容易には仰せ付け(📬)が(🍒)た(🌊)いとあ(🕌)る。元来(lái )定助郷(xiāng )は宿駅(❄)の常(👕)備人(🎌)(rén )馬を補(bǔ )充するために(💉)、最寄(⛳)もより(💈)の(🔡)村(🔛)々へ(🍬)正人馬勤(qín )し(📈)ょうじ(👏)んば(😾)づとめを申し(🌵)付(🦎)(fù )けるの趣(🏳)意であるか(🥍)ら、宿駅への距離(📃)の関(wān )係(🥉)(xì )をよくよく調(diào )査し(📀)た上でないと、(🈷)定(😚)助(🖕)郷の意味(wè(🐡)i )もな(🏟)いとある。しかし三人の総(zǒng )代(⛓)からの(🚶)嘆(tàn )願(🔑)も(✴)余(🛹)儀(yí )なき事情に聞こえるから、十(shí )一(🦐)宿救助のお手当て(🛫)とし(🥠)て一(yī )宿につき(😉)金三(sā(🚁)n )百両ずつを下し置(🧜)かれるとある(🔣)。ただし、右(📅)(yòu )は(🌙)お回(huí )ま(🤕)わ(🔐)し金きん(♌)として、その利息にて(🌈)年々各宿(xiǔ(👮) )の不(⭐)足を補(😂)う(👐)ように心得よともある(🕍)。別に(🆎)、三人は請(🔎)書(shū )う(👕)け(❎)しょを出せ(🎰)と言(yán )わるる三(sān )通の(👯)書(shū )付をも公(🤫)用(📊)人から受(🌕)け取った。そ(💉)れには十(shí )一宿(🔬)あて(🐙)のお救いお手当て金下(xià )付の(🔔)ことが認(🛴)した(🎻)ためて(👯)あって、駿(jun4 )河するが佐渡さど二奉行の署(shǔ(🔢) )名も(🚓)してある。
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