諸(👤)隊(😭)はす(👍)でに(🎠)続々(🤦)間道(💞)を(🏿)通過(guò )し(🐃)つつある(⤵)。そ(👝)の道は(🕉)飯田(🚹)の城(chéng )下を避けて、(🅾)上黒(hē(🚽)i )田で(💢)右に折れ、野底山から上飯田にかか(🚈)って、(💹)今宮と(🧚)いう方へ(🖤)と取(🥁)(qǔ(📕) )った。今(jīn )宮(🚧)に着(🧟)いたころは一同休(xiū )憩し(❌)て昼食をとる時(⬛)(shí(🐏) )刻だ。正武隊(🌱)付きを命(🆕)(mì(🤹)ng )ぜられた諏(👹)訪(fǎng )の(🙎)百姓降(✝)蔵は片(piàn )桐(tóng )から(💑)背負(fù )しょ(🅿)って来た具(jù )足(zú(📂) )櫃(📨)ぐそくび(🚂)つをそ(🥢)こへおろ(👶)して(👓)休んでいると、いろは付(💏)けの(💄)番号札を渡され、一本の(🚶)脇(🐹)(xiàn )差(🕎)わき(🥦)ざしを(🍣)も渡され(👇)た。家の方(fāng )へ(🎨)手紙を届けたければ飛(🥇)脚(jiǎ(🏥)o )に(🏧)頼ん(🍣)でや(😬)るな(👕)ぞと言って、兵糧方(🎟)の別(bié )当はいろい(🤤)ろにこの(🏤)男をなだめたりすかしたりした。荷(hé )物を(🈂)持(chí )ち労つかれたら、ほかの人(🏩)足に申し付けるから、ぜひ(🈷)京(💂)都(dōu )ま(📕)で一緒(🤕)(xù(🔲) )に行(🦄)け(🎖)とも言(yán )い聞かせた。別(bié )当はこの男の(🎽)逃(🐢)亡を気づか(📤)って、小(🎣)用に立つにも番人をつけることを忘(✅)(wàng )れなか(🎓)った。
(👵)三百(bǎi )人ばか(💺)りの後陣の者は容易(yì )に(🌌)下(😓)諏(zhō(🍥)u )訪へ到(📜)着しない。今度(dù(🚺) )の(👁)戦(🤺)闘の遊軍で、負(fù(🧘) )傷者(🌂)などを介抱す(💁)るのも(☝)そ(🛷)れらの人たちであった(🚒)から、道(🈲)に隙ひまがとれておくれるもの(🔒)と(👟)知れた。その(🚁)間(jiān )、本(běn )陣に(🐼)集まる幹(🌲)(gàn )部(⛳)の(⛽)もの(📠)の中に(🔶)はすで(🌒)に「明日」の評定(dìng )がある。もともと浪士(shì )らは高島城を目がけて来(lái )た(🚓)ものでもない(🤽)。西への進路(lù )を切(qiē )り開くためにのみ(🤪)、やむを得(dé )ず諏訪藩を敵と(💌)して悪戦したま(🍸)でだ。その夜の評定(♑)に上ったは、(💮)前途にどこ(🎲)をたど(🕒)るべきかだ。道は(🏛)二つある。こ(🐆)れから塩(yán )尻峠しお(🤩)じりと(🙈)うげへかかり、桔(jú )梗ききょうが原はら(🍌)を過ぎ(➕)、洗馬(🎈)せば(🚐)本(♐)山も(🤖)と(🌴)やまから贄川(chuā(🖕)n )にえが(📑)わへと(✊)取(🚩)って(💼)、(🦗)木曾きそ街(🍉)(jiē )道をま(🍓)っすぐ(⛰)に進むか。それと(🏵)も(🔵)岡(gāng )谷おかや辰野た(➰)つのから伊那い(🈁)な道へと折れるか。木曾福(fú )島の関所を破(🛁)るこ(🐒)と(🍷)は浪士ら(🚶)の本意(🕟)ではなかった。二十(🥍)二(è(🥠)r )里余(🚫)にわたる木(🍸)曾(cé(🐢)ng )の森(🆑)林(lín )の(🍐)間は(⛹)、嶮岨けんそな(📐)山坂(🐽)が多(💚)(duō )く、人(rén )馬(💣)の継立(lì )つぎたても容(🐬)易でないと見(🙂)な(🎭)された。彼らは(📋)むしろ谷(🥓)も広く間道も多い伊那(🚃)(nà )の方をえらんで、一(🏎)筋(🔯)の血路をそちら(💛)の(🚄)方(fāng )に求めよう(🎯)と企てたのである。
「こ(🐈)れは何よ(🕎)りのもの(⏬)をいただ(🍉)いて、ありがたい。」
十一屋の(🌼)隠居(🈂)(jū )は店(👚)先(xiān )に(🤨)いた。格子(zǐ )戸こうしど(😀)のなかで、旅(😵)籠屋はたご(💟)やら(🎓)しい掛け(🍧)行燈あん(🕕)どん(🗺)を張り替えていた。頼(🍫)む(🐢)用事があ(🌩)って来た半蔵(zāng )を見る(🚪)と(🚊)、それ(🧤)だ(🤔)けでは(🛹)済まさせない。毎年五月二十八日には(🧘)浅草川あさく(🅾)さがわ(🌍)の川(🈵)開き(⏰)の例(lì )だ(🌙)が、その年の花(🥞)火(⏸)には日(rì )ごろ出入りす(🈹)る(🎃)屋(🕋)敷(🕺)方(👕)の御隠(yǐ(🌾)n )居をも若(👣)様をも迎えることができな(🎪)かったと言って見(💃)せるのはこの隠居(jū )だ(🐘)。遠くは水神すい(🌜)じ(🥛)ん(🔏)、近く(🥔)は首(shǒu )尾(💄)(wěi )しゅび(🔁)の(👞)松あ(📺)たりを納(💜)(nà )涼の場(chǎ(🎌)ng )所と(🍂)し、両(👡)国(🚺)を遊覧の起点(😿)とす(💄)る江戸で、柳(liǔ )橋(qiáo )につないである多くの(🍨)屋形船やかたぶねは今後どうなるだろ(🥧)うなどと言って見せるのもこの人だ。川(〽)一丸、関東(dōng )丸、十一間丸などと名のある大船(💞)を水に(🔩)浮(fú )かべ、舳(zhú )先(xiān )へさきに(🗼)鎗やりを(🐄)立てて壮さか(🤪)ん(🛫)な船(🚗)(chuán )遊びをしたという武家(🕺)全盛の(🛀)時代を引(yǐn )き合い(📙)に出さないまでも、船(⛰)屋形の両辺(fǎn )を障子(📅)(zǐ )で囲み(🧔)、浅草川(✨)に暑さを避けに来る(🐚)大名旗本の多(🗝)かったころには、水(shuǐ )に流れ(🏺)る提(tí(🏏) )灯ちょうちんの影がさなが(💇)ら火(huǒ )の都鳥で(🅰)あったと(🤚)言って見せるのもこの話し好(hǎ(🍹)o )きの人(ré(🚼)n )だ。
「半蔵さん、ま(💠)あ話しておいでなさるさ。」
香(xiā(✡)ng )蔵
(🚯)池(⏪)田屋の(🗒)変(🌶)は(🐮)六(🛤)月五日の(😂)早暁のこと(💵)で(🎋)あった。守護(hù(🍺) )職(⌚)、所(🏡)司(sī )代しょしだ(🔜)い、および新撰組(zǔ )しんせ(🧢)んぐ(🔊)みの兵(🎿)(bīng )はそこに(🚩)集ま(🙎)る諸(🥃)藩の志士(🥘)二十余(👉)(yú )名(👕)を捕えた。尊(zūn )攘派の勢力を京都に回復し(🎯)、会(huì )津(🧣)あ(🎾)いづと薩(🙂)摩さつまとの支持(⚡)(chí )す(🐕)る公武(wǔ(🛳) )合体派の本拠(jù )を覆(🎦)くつが(🤺)えし、筑波山つくば(🗾)さんの方に(🤰)拠よる一(👻)派の水戸の志士たちとも東西相呼(🧝)応して事を挙あげようとしたそれ(🦁)らの種(zhǒng )々の計(🚂)画(⚾)は(🍅)、与(🎼)党(🤞)の一人ひと(🍯)り(❗)なる(🍂)近(🏟)江人お(📺)うみ(📣)じんの捕縛より発覚せ(👪)らるるに至った。この出来事があ(🏝)ってから、長州(🎰)方はもはや(🔉)躊躇ち(🔷)ゅ(🏞)う(🐏)ちょすべ(🔵)き(🚨)でな(🎇)いと(🤜)し、(🐓)かねて準備していた挙兵上京(🎂)の(🅿)行(háng )動(dòng )に移り、それを探知した幕府(😷)方も(🔪)ようやく伏見、(🏋)大(dà )津の辺(🛂)を(🧔)警戒す(👛)るよ(🏹)うになった(🤴)。守護(hù )職松(sōng )平(píng )容保かた(🌉)も(♒)りのにわかな参内さん(⏹)だいと共に、九(👶)門の堅くとざされたころは(😭)、洛(🚞)中の物情騒然た(📜)るものがあった。七月十(shí )八(bā(🖤) )日には三(🔽)(sā(🌺)n )道より(🈺)する(💡)長州(🐹)(zhōu )方の進(jìn )軍がすで(🎧)に開始され(📼)たとの(👤)報知しら(📝)せが京都(💿)(dōu )へ伝わった(😇)。夜(yè )が明(🕚)けて十九日と(😂)な(🕑)ると、景(jǐng )蔵は西の蛤御門(🏖)(mén )は(👿)まぐ(🎄)りごもん(🚍)、中立(lì )売(👞)(mài )御門(mén )なかだちうりごも(🐖)ん(🍢)の方(fāng )面にわくような砲声(🥇)を(💡)聞き、(🏐)やがて室町(🦇)む(🏀)ろまち付(➡)近より洛中に延(🌨)焼した火(huǒ )災(🐽)の囲みの中(zhōng )にい(😽)たと(👮)ある(👭)。
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